Ицхак Маор - Сионистское движение в России

Маор Ицхак

Сионистское движение в России

ИЦХАК МАОР

СИОНИСТСКОЕ ДВИЖЕНИЕ В РОССИИ

(авторизованный сокращенный перевод с иврита)

Все даты, относящиеся к событиям в России, даны по старому стилю. Далее примечания автора (за исключением оговоренных особо примечаний редактора).

ОТ ИЗДАТЕЛЬСТВА

Ицхак Маор - историк и публицист - родился 30 июня 1900 г. в Либаве (ныне Лиепая, Латвия), получил еврейское и общее образование. В конце Первой мировой войны, после провозглашения независимости Латвии, был призван в армию и ранен в боях против немецких войск.

Закончив службу в армии, Ицхак Маор сдал экзамен на аттестат зрелости и поступил в Рижский университет. После окончания юридического факультета он работал делопроизводителем и юрисконсультом в учреждении по социальному страхованию, а также публиковал статьи в местной печати.

Ицхак Маор с юных лет принимал активное участие в сионистском рабочем движении. Летом 1935 года он с семьей приехал в Израиль и стал членом кибуца Ашдот-Яаков в долине Иордана, где был сельскохозяйственным рабочим, занимался разными видами физического труда, а также преподавал историю, Библию и иврит.

Когда по решению кибуца, Маор был назначен учителем ряда гуманитарных предметов в средней школе, он поступил в Иерусалимский университет, где изучал историю, философию, Библию и литературу. Закончил университет со званием магистра гуманитарных наук.

Почти десять лет Ицхак Маор был учителем средней школы Иорданской долины. В январе 1958 года он успешно защитил в Иерусалимском университете диссертацию на соискание степени доктора философских наук.

И по сей день Ицхак Маор является членом кибуца Ашдот-Яаков (Ихуд), где он в соответствии со своими взглядами старается сочетать умственную деятельность с физическим трудом.

СОДЕРЖАНИЕ

От издательства

От общественного комитета по истории российского сионистского движения

Слово к читателю (Александр Эзер)

Предисловие - 1

Часть I Сионизм в России до Герцля

Глава I Зачинатели национального возрождения

1. Стремление народа Израиля к освобождению - 5

2. Перец Смоленский и "Хашахар" - 6

3. Элиэзер Бен-Иехуда - 8

4. Годы реакции в царствование Александра III - 9

Глава II Основание движения Хибат-Цион

1. Моше-Лейб Лилиенблюм и Леон Пинскер - 12

Глава III Первая алия

1. Алия билуйцев - 20

2. Катовицкий съезд - 23

3. Съезд в Друскениках - 26

Глава IV Одесский комитет

1. Запрет алии - 29

2. Новые преследования российских евреев и изгнание их из

Москвы - 31

Часть II Политический сионизм с момента его зарождения и до смерти

Герцля

Глава V Появление Герцля на общественной арене

1. Дело Дрейфуса - 35

2. "Еврейское государство" - 39

3. Отклики евреев России на появление Герцля на

политической арене - 42

4. Приготовления к Первому конгрессу - 47

5. Первый конгресс - 49

6. Сионисты России о Первом конгрессе - 60

7. Герцль о евреях России - 66

Глава VI Сплочение сионистов России и их деятельность

1. Навстречу Второму конгрессу - 69

2. Первый съезд сионистов России в Варшаве - 70

3. Второй конгресс - 72

4. Нахман Сыркин и "Еврейское социалистическое

государство" - 76

Глава VII Период усиленной дипломатической деятельности

1. Попытка ориентации на Германию и последующее

разочарование - 84

2. Третий конгресс - 89

3. Четвертый конгресс - 96

4. Демократическая фракция - 101

5. Пятый конгресс - 108

Глава VIII Продолжение внутренних споров

1. Основание Мизрахи - 117

2. Навстречу Второму съезду сионистов России - 120

3. Минский съезд - 122

4. Книга Герцля "Альтнойланд" - 130

Глава IX Кишиневский погром

1. Характер погрома - 132

2. Защищались ли кишиневские евреи? - 135

3. Становление самообороны - 137

4. Месть Пинхаса Дашевского - 142

5. Реакция еврейской молодежи на поступок Дашевского - 145

Глава X Русское правительство и сионизм

1. Циркуляр Плеве о сионизме и еврейском национальном

движении - 147

2. Приезд Герцля в Россию - 152

3. Беседы Герцля с Плеве - 154

4. Завершение визита Герцля в Петербург и его встреча с евреями

Вильно - 161

Глава XI Кризис в стане сионистов

1. План Уганды - 166

2. Шестой конгресс - 168

3. Полемика вокруг Уганды - 174

4. Уход Ционей Цион - 184

5. Смерть Герцля - 191

Часть III Сионизм в период после смерти Герцля и до Первой мировой

войны

Глава XII Еврейство России между Шестым и Седьмым конгрессом

1. Погром в Гомеле - 195

2. Евреи в годы русско-японской войны - 199

3. Еврейская самооборона и участие в ней сионистов - 202

4. Погром в Житомире и доблесть участников

самообороны - 206

Глава XIII Ционей Цион продолжают борьбу

1. Разброд в движении после смерти Герцля - 208

2. "Наша программа" - 214

3. Полемика перед Седьмым конгрессом - 217

4. Съезды в Вильно (Ционей Цион) и

Варшаве (территориалисты) - 220

5. Совещания перед Седьмым конгрессом - 222

6. Седьмой конгресс - 224

Глава XIV В дни революции 1905 года и после нее

1. "Манифест" и погромы в дни революции - 229

2. Реакция российских сионистов на октябрьские

погромы - 232

3. Гельсингфорсский съезд - 238

Глава XV "Синтетический сионизм"

1. Четвертый съезд сионистов России - 244

2. Восьмой конгресс в Гааге - 248

3. Резолюции Восьмого конгресса и выборы

правления - 255

4. Халуцим Второй алии - 260

Глава XVI Период президентства Давида Вольфсона

1. Поражение революции и усиление реакции в России - 266

2. После Восьмого конгресса. Приезд Вольфсона

в Петербург - 268

3. Пятый съезд сионистов России - 275

4. Девятый конгресс - 279

5. Примирение на Ежегодной конференции - 287

6. Десятый конгресс - 292

Глава XVII Политическая реакция накануне Первой мировой войны

1. Участие российских сионистов в общественной жизни

в диаспоре - 297

2. Сионистская студенческая организация

Хехавер - 299

3. Дискуссия с "политической оппозицией" в преддверии

Одиннадцатого конгресса - 304

4. Совещание российских делегатов во время

Одиннадцатого конгресса - 307

5. Одиннадцатый сионистский конгресс - 309

6. Ухудшение положения российских евреев с началом

Первой мировой войны - 316

Часть IV Сионизм в годы войны и революции

Глава XVIII В первые военные годы

1. Высылка евреев из прифронтовых районов - 321

2. Сионистское руководство в начале войны - 326

3. Иосиф Трумпельдор и "Отряд погонщиков мулов" - 330

4. Политическая деятельность сионистов в Лондоне - 335

5. Спор вокруг плана Жаботинского - 340

Глава XIX Падение монархии

1. Февральская революция - 343

2. Подъем сионистского движения во время революции - 343

3. Седьмой съезд сионистов России - 348

4. Прения на Седьмом съезде - 355

5. Вторая конференция Цеирей Цион - 360

6. Радикал-социалистическая партия

Поалей Цион - 366

Глава XX От февраля до октября

1. Сионисты России в борьбе с антисионистами - 368

2. Декларация Бальфура - 376

3. Еврейские войсковые части - 388

4. Начало Хехалуца и деятельность

Иосифа Трумпельдора - 399

Глава XXI Под властью большевиков

1. Начало Третьей алии - 412

2. Начало послеоктябрьских гонений в России - 423

3. Сионистское движение в подполье - 432

Послесловие - 439

Указатель имен

ОБЩЕСТВЕННЫЙ КОМИТЕТ

ПО ИСТОРИИ СИОНИСТСКОГО ДВИЖЕНИЯ В РОССИИ

Почетный президент Залман Шазар

У представителей израильской общественности из числа доныне здравствующих деятелей - ветеранов сионистского движения в России, уже давно зрело сознание кровного долга - собрать и опубликовать все, что имеется по истории российского сионизма.

Еще пятнадцать лет назад, по инициативе покойного Иосефа Шпринцака, с этой целью был основан "Общественный комитет по истории сионистского движения в России". До сих пор комитет выпустил два сборника под общим названием "Кацир" ("Жатва"); большинство опубликованных в них материалов принадлежало перу самих участников движения - свидетелей и поборников сионистского дела в России. В обоих сборниках рассматривались различные этапы российского сионистского движения с конца прошлого века и по двадцатые годы нынешнего. Подавляющая часть материалов была впервые собрана вместе, и, надо заметить, их еще не коснулась рука исследователя и писателя.

Вместе с тем ощущалась необходимость в издании обширного труда по истории сионистского движения в России от его зарождения в восьмидесятых годах прошлого столетия и до наших дней. Потребность эта стала еще более насущной теперь - с возобновлением алии из Советского Союза, после десятков лет, в течение которых еврейство России было лишено возможности принимать активное участие в строительстве государства Израиль и поддерживать связь с мировым еврейством.