Павел Глоба - Календарные циклы

Эта хварна дается людям, которые умеют работать своими руками. Имеется в виду не тот труд, когда человек что-то делает по строго заданной схеме, а творческая работа, когда про человека говорят, что он мастер своего дела.

Эта хварна связана с идеальными циклами Марса.

Зороастрийцы всегда считали, что любовь — это великое искусство. По их мнению, дар любви объединяет такие понятия, как семья, сохранение рода, создание гармоничной среды своим близким. И тот, кто обладает этим даром, наделяется одной из самых высших хварн — хварной любви.

Любовь — это дар, который человек также должен в себе развивать. И этот дар обладает огромной силой. «Любовь, что движет Солнца и светила», — писал Данте в своей «Божественной комедии». А апостол Павел в послании к коринфянам говорил: «Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я — медь звенящая или кимвал звучащий. Если имею дар пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что могу и горы переставлять, а не имею любви, — то я ничто. И если я раздам все имение мое и отдам тело мое на сожжение, а любви не имею, нет мне в том никакой пользы!» (1 Кор. 13:1–3)

Лучше и не скажешь.

Хварна любви связана с идеальным циклом Венеры.

Любое общество не может функционировать без законов. В этом отношении Юпитер выступает в роли регулятора закона. Юристы, законоведы, которые соизмеряют все стороны жизни человеческого общества и сводят их в гармоничную систему — свод законов, наделяются хварной Юпитера, которая связана с идеальным циклом этой планеты.

Мы рассмотрели семь различных направлений, семь каст, или сословий, при наличии которых общество может нормально функционировать. Все остальные сословия вытекают из этих главных. Семь хварн — это семь небес, которые позволяют сохранять равновесие и не допускают, чтобы общество людей превратилось в стадо.

Семь хварн связаны с семью календарями. Все они обладают правом на существование и имеют две ипостаси: идеальную, в которой нет места бесовщине, и реальную, адаптированную к нашему миру, содержащую предупреждения о том, что может случиться в тот или иной момент времени, когда следует беречься от бесов, когда зло обостряется, и поэтому человеку следует защищаться особым образом.

Есть еще одна хварна, связанная с суточным вращением Земли.

Хварна Земли — это хварна земледельца, без которого не может нормально функционировать ни одно общество. Представьте себе: все будут царями, священниками и воинами, а кто же тогда будет пахать землю? К земледельцам причисляют экологов, лесничих, которые заботятся о равновесии в природе, о растениях и животных, — одним словом, тех, кто не позволяет осквернять землю. Все это — задача человека, имеющего хварну земледельца. Он должен не просто думать и говорить, а поступать в соответствии с законами земли. Это очень сложная задача — не только самому никогда не нарушать установленного равновесия, но и не позволять проявиться злу в различных его формах.

Эта хварна связана с суточным вращением Земли. Как уже говорилось выше, в древности сутки делились на 64 часа. Каждый час имеет свой тотем, через который проявляется связь со священным животным. Если в характере или поведении человека проявляются черты животного-тотема, связанного со временем рождения этого человека, то можно с уверенностью сказать, что ему дана хварна земледельца.

Может возникнуть вопрос: «А причем здесь животные?». Дело в том, что животные взяты как символы, как проводники. Они имеют определенные преимущества перед людьми, особенно те, которые считаются благими животными. У них нет свободы выбора, а следовательно, они не грешат. Они никогда не берут больше, чем им необходимо для поддержания своего существования, и поэтому они никогда не нарушают гармонии окружающего мира. Именно поэтому на животных-тотемов ориентируются для того, чтобы определить, что в человеке осталось от изначальной природы, от того первичного времени, когда в мире еще не было дьявола.

Тотем символизирует промежуточное состояние между сном и реальностью, между нашим и отраженным мирами. Человек вмещает в себя все семь стихий: Огонь, Землю, Воздух, Воду, Растения на клеточном уровне, Животную стихию на уровне инстинктов и подсознания и чисто Человеческую, то есть разум. Лучшее в животных — осознание истины без слов. Животных невозможно запутать словами, потому что они слов не понимают. Человеку необходимо научиться управлять своим подсознанием, отличать Истину ото Лжи и при помощи этого переходить в различные состояния. Это именно то, что свойственно животным и что нам надо развивать. Символом всего этого является тотем. Следовательно, ориентация на тотем, как на священное животное, развитие в себе его качеств играет для человека большое значение.

В противовес тотему выступает антитотем — животное-храфстра. Как правило, это те животные, которые по своей сути являют порождениями Ахримана. Они выступают воплощениями негативных качеств. И если в человеке проявляются черты антитотема, то это указывает на то, что его увели от выполнения своей программы. Силы Тьмы запутали его, обманули, для того чтобы у него осталось косное, неразвитое сознание.

Задачи календарных циклов

Как уже говорилось ранее, календарные циклы необходимы для того, чтобы человек смог соприкоснуться с утраченной гармонией, чтобы он мог выполнить свою программу, свое предначертание и по-настоящему эволюционировать.

Следование календарным циклам позволяет решить сразу две задачи. Первая задача выполняется с помощью календарных систем, связанных с религиями. Так, по сакральным религиозным календарям выбирают время, наилучшее для поста, для богослужения, для сезонных работ, то есть для того, чтобы что-то делать или от чего-то отказываться. Все это повторяется из года в год. Зороастрийские календари также выполняют эту задачу и в этом мало отличаются от христианских, потому что священный календарь нужен для того, чтобы правильно служить Богу. А правильное служение Богу происходит тогда, когда ты вписываешься в ритмы сакрального времени.

Вторая задача, с которой помогают справиться календари, это выбор лучшего времени для начала или осуществления ваших личных дел. В данном случае возникает необходимость обратиться и к обычному календарю, и к вашему гороскопу, чтобы посмотреть, насколько совпадают или не совпадают эти два календарных цикла. Если, к примеру, по гороскопу хорошее время для свадьбы попадает в Великий пост, то свадьбу лучше отложить.

Что же касается этого вопроса в более широком смысле, то зороастрийцы, так же как и христиане, считали, что если человек живет в миру, то он, конечно, должен придерживаться календарных циклов, но большой строгости в этом от него не требуется. Только те, кто сделали свой выбор в пользу служения Богу и уже реально являются хранителями эгрегора, должны строго соблюдать все календарные предписания и презреть свой собственный гороскоп.

Кто еще должен строго следовать календарным предписаниям? Древние арии считали, что все хварноносцы, то есть люди, у которых проявлена какая-то хварна, должны жить в строгом соответствии с календарными циклами и согласовывать с ними все свои действия, потому что именно они являются носителями сакрального времени, показателями нашей отмеченности — того, что в нас от высших сил.

Мы рассмотрели две основные категории людей, которые должны строго следовать календарным циклам. Это те, кто дал обет причастности к религии, и те, кто обладает хварной. Остальные могут жить по календарю только время от времени. Исключение составляют те периоды, когда в мире усиливается зло. Это время требует соблюдения календарных циклов каждым человеком. А рассчитать и определить время испытаний возможно с помощью астрологических методов.

Выше уже говорилось о том, что каждый год, месяц и день связаны с каким-то тотемом, священным животным. По годам их 32, по месяцам — 12, а по дням — 30. По соответствию человека этим священным животным можно увидеть, насколько в нем отразилась хварна, иными словами, сколько ему досталось Божьей благодати.

Обычно возникает дилемма, на какой из трех тотемов ориентироваться? Например, на кого должен быть похож человек, если он родился в год Слона, в месяце Собаки, в день Дятла. Если представить себе нечто среднее, то получится настоящий монстр — порождение Ахримана. Поэтому следует учитывать следующее правило: смешение тотемов недопустимо. Человек не может быть одновременно похож на слона, собаку и дятла, даже если у него выражены эти три тотема по календарным циклам на всех трех уровнях.