Как мера и красота скажут - Леонид Егорович Красноречьев
Ярусные церкви имеются на территории Крестецкого и Окуловского районов.
Все они довольно близки друг к другу и по своим формам, и по характеру перестроек, произведенных в XIX веке. У всех тесовые покрытия заменены железными, шатры на колокольнях - куполами со шпилями, надстроены купола и на самих церквах, все они одеты в дощатую обшивку.
Троицкая церковь в деревне Чижово (1735 г.). Реконструкция.
Самая ранняя из этих построек - Троицкая церковь в деревне Чижово (Дубки) Крестецкого района, сооруженная в 1735 году. Это - небольшое, но сильно вытянутое по длине строение. Центральный четверик церкви был в свое время увенчан двумя восьмериками и главкой. До наших дней сохранился только большой нижний восьмерик. Стремление к высотности в этом строении выражено слабо. Резкий контраст между малыми формами верхней части и сравнительно солидным основанием делает церковь приземистой.
Георгиевская церковь в деревне Ручьи.
Георгиевская церковь в деревне Ручьи (1741 г.). Реконструкция.
Совсем другое впечатление производит колокольня, поставленная над папертью. Вертикаль колокольни кажется легкой и устремленной вверх. Это достигнуто «облегчением» каждого ее вышестоящего яруса по отношению к нижнему. Так, первый широкий, но очень низкий восьмерик кажется более легким по сравнению с прямоугольным срубом паперти. Следующий восьмерик резко сужен и вытянут по высоте. Над ним - ажурная площадка «звона» и стройная пирамида шатра, увенчанного небольшой главой и крестом. Внимание, которое строители уделили колокольне, станет более понятным, если учесть, что церковь до устройства на ней купола и трапезная, на которой кровля поднята примерно на два метра выше прежней, казались еще ниже, чем теперь. К сожалению, колокольня сильно испорчена перестройками: разобран шатер, переделаны нижний и «звоновой» яруса.
Сохранившийся в церкви иконостас относится к XIX веку, хотя и содержит несколько старых икон.
Георгиевская церковь в деревне Ручьи того же Крестецкого района построена на шесть лет позже Чижовской - в 1741 году и почти полностью повторяет ее конструкцию. Однако план Георгиевской церкви не так удлинен, отчего объемы здания более собранны и компактны. Гораздо богаче и ее центральный объем, к которому добавлен еще один восьмерик. К тому же он четче выделялся, так как трапезная была уже церкви (ее расширили в XIX веке). С западной и северной сторон церковь имела открытую галерею. Все это придавало зданию очень живописный, нарядный вид.
Колокольня и здесь гораздо выше церкви.
В церкви на уровне второго восьмерика существовал плоский потолок «небом», укрепленный на 16 балках, сходившихся в центре. Сам восьмерик был световым и имел два косящатых окна в северной и южной стенах.
До нашего времени первоначальный потолок не сохранился; теперешний потолок значительно ниже его. Иконостас тоже не сохранился.
Лучшей из уцелевших ярусных построек является Никольская церковь в деревне Высокий Остров Окуловского района. Она сооружена в 1757 году.
Никольская церковь в деревне Высокий Остров (1757 г.). Реконструкция.
Это довольно значительное по размерам и форме сооружение. С алтарем и крыльцом длина церкви достигает 31 метра, ширина - 9,5 метра, а высота превышает 20 метров. Колокольня со шпилем и крестом еще выше.
Центральная часть Никольской церкви решена аналогично Георгиевской в Ручьях. На обширном четверике стоят три восьмерика, последовательно уменьшающиеся по ширине и высоте. Последний восьмерик несет небольшую главу на шейке. Все восьмерики и главка сохранились в первоначальных формах, но верхний скрыт под позднейшим куполом. Средний восьмерик световой и имеет четыре косящатых окна по странам света. В верхней его части расположен древний потолок.
Трапезная построена одинаковой с четвериком церкви ширины и высоты, но несколько короче его. С запада к ней примыкает колокольня, нижняя часть которой одновременно служит и папертью с тремя входами.
Колокольня, тоже ярусная, состоит из четверика и двух восьмериков - большого и малого, восьмигранного «звона» и восьмигранного купола, которым при перестройке колокольни заменили первоначальный шатер.
Стены самой церкви и трапезной рублены из круглых бревен в обло с остатком. Пятистенный алтарь, восьмерики церкви и вся колокольня рублены в лапу, их стены протесаны на брус. Сохранился несколько попорченный первоначальный иконостас с иконами XVIII века. Снаружи постройка обшита тесом, а внутри оштукатурена.
Никольская церковь производит внушительное впечатление не только своими размерами и высотой.
Высотность центрального объема церкви выражена очень определенно и последовательно. В ярусах нет резкого контраста в размерах и противопоставления одного восьмерика другому. Переход от одного к другому плавный и постепенный.
Колокольня является доминирующей вертикалью сооружения, ее формы соотнесены с формами церкви, отчего все здание выглядит собранным, строгим и монументальным.
Для многих построек XVIII века характерно широкое применение рубки из бревен, протесанных на брус. Раньше, например в XVI и отчасти в XVII веках, бревна, как правило, использовались только круглые. Позднее стали протесывать внутренние плоскости стен. А в XVIII веке начали протесывать и фасады, но не все стены, а обычно стены алтарей, верхних восьмериков, папертей и колоколен. Основные клети церкви и трапезной по-прежнему рубились из круглых бревен в обло с остатком. При таком сочетании гладких и рельефных плоскостей особенно четко выявлялись несущие конструкции, основные и второстепенные, декоративные, объемы. Во многих случаях строители достигали этим определенного художественного эффекта.
ЖИЛЫЕ ПОСТРОЙКИ
Древние жилые деревянные постройки до наших дней не сохранились. Деревни страдали от пожаров, постройки разрушались от времени или перестраивались. Поэтому в современной деревне чаще всего можно увидеть деревянные дома, появившиеся в конце XIX и в XX веке, и очень редко постройки самого конца XVIII или начала XIX века. И, конечно, почти невозможно обнаружить старое жилье, которого не коснулись бы незначительные или серьезные переделки.
Формирование типов деревянных жилых домов в Древней Руси шло медленно, на протяжении столетий, хотя появление их относится к глубокой древности. Это объясняется патриархальным укладом жизни крепостного крестьянства. Даже крупные экономические и политические события в феодальной Руси не вносили сколько-нибудь значительных изменений в вековечный уклад жизни крестьян, их быт и эстетические представления, так как почти неизменным оставалось главное - натуральное хозяйство земледельца.
Рост промышленного производства в России во второй половине XIX века, проникновение капиталистических отношений в деревню не могли не сказаться на характере деревянного зодчества. Сельская буржуазия - кулаки - начала строить деревянные дома по образцу каменных купеческих особняков в городе. Замысловатая дощатая обшивка, резьба, раскраска фасадов, интерьер с использованием мебели городского производства - все это придавало деревянным строениям той поры облик, не свойственный произведениям народного зодчества.
