Остров Колдунов - Ольга Белошицкая
Даллана он застал в рабочем кабинете, за составлением речи для выступления на грядущем совете храмов. Выслушав рассказ Ройга, он озадаченно отложил перо.
— Огненная река… Озеро кипящей грязи, — пробормотал он. — Лахлайд… Где-то я читал про огненную реку под Илломайном, — и, видя попытку своего ученика сдержать ироничную улыбку, пояснил. — Нет, не в «Истории богов и людей Наземного мира». Где-то в отчетах горнодобытчиков, причем очень старых.
Тэйн все-таки усмехнулся. В Лахлайде, подземном озере кипящей грязи, обитал один из самых загадочных богов телларианского пантеона — бог времени Феоллон. Он вершил суд над душами умерших, отправляя достойных отдыхать до следующего воплощения в алмазные чертоги, и погружая недостойных в озеро кипящей грязи. Фигурировало раскаленное озеро и во многочисленных легендах о конце света, которых по Теллару во все времена ходило великое множество.
— Судя по поведению Ясмина, она не только не кипящая, но и вполне съедобная… интересно, какого дьявола он тащит в рот всякую гадость… — Даллан остановил внимательный взгляд на Ройге. — Холгойн приказал мне отпустить тебя на смену Джерхейну.
Ройг кивнул.
— Да я с радостью, — признался он, но наставник неодобрительно покачал головой.
— Поручение Острова — помнишь про него? В свете последних событий мне не хочется тянуть с исполнением. Ты уверен, что степень опасности… как бы это сказать… не выше обычной?
— Не знаю, — честно ответил Тэйн. — Джер жаловался на тварей.
— Твари, — Даллан встал, прошелся по кабинету — маленькой и темной комнатушке, заваленной книгами, свитками, ка-эль — приспособлениями для магического воздействия, образцами минералов и подробными картами горных районов, выполненными на специальных кожах. — Что-то много их стало в последнее время. Да и хэльды… Отказы и впрямь участились, причем традиционный ремонт не помогает. Я связался с главами остальных святилищ, они подтвердили, что испытывают те же трудности. Пока отказов мало, но боюсь, что островитяне могут оказаться правы. Знают они гораздо больше нас.
Тэйн подобрал с пола и повертел в руках тоненькую трубочку, покрытую вязью знаков урда — ка-эль, с помощью которой горнодобытчики обнаруживали железную руду.
— Островитяне убеждали нас, что отказы хэльдов связаны с недостатком веры, — задумчиво произнес он, глядя на изящные узоры ка-эль. — Недостатком уважения к святыням, — он аккуратно положил артефакт на полку с подобными ему предметами. — Я не вижу связи между таким абстрактным понятием, как вера, и конкретными прожорливыми гадами, плодящимися где-то в недрах Илломайна. Лето в том году было жарким, предыдущая зима — мягкой, не передохли вовремя, вот и плодятся.
Даллан покачал головой.
— Кэлленар стар и сложен, а мы знаем о нем дьявольски мало. Свода Откровений у нас нет, чтобы самостоятельно продвинуться в изучении искусства и решить проблему. Обеспокоенность островитян выглядит пафосно истеричной, но не надуманной. Она реальна.
Тэйн молча кивнул. Их собственные знания о Кэлленаре, о Небесном острове, да и о происхождении самого Теллара были скудны и отрывочны, несмотря на все попытки ученых восстановить картину происхождения мира. Никто не знал, как и когда над Телларом возникло странное небесное образование в виде острова, почему именно там сохранились наиболее полные знания о мире, учение о силах, которое называли Кэлленаром, и какая из земель возникла раньше — наземный Теллар или небесный Агваллар. Может быть, на Острове и знали об этом, но предпочитали хранить молчание. До сих пор между Островом и Наземным миром существовала договоренность об обучении мастеров кэн-ли и передаче знаний, за которую каждый город, каждое селение уплачивали налог. Возражать боялись: проще откупиться от загадочных и опасных островитян, чем накликать на себя их гнев. Без мастеров кэн-ли жизнь в городах остановится, поскольку все знания, ремесло, искусство, а во многом и быт на Телларе были тесно связаны с кэн-ли.
Телларианские храмы были не только средоточиями веры, но и центрами знаний и мастерства в различных областях жизни, и каждому из них покровительствовало свое божество. Всего в пантеоне богов Наземного мира и Небесного острова их насчитывалось девять: старшим считался бог света Илбар, Хэллиху был подвластен огонь, а значит, и война, Феоллон ведал течением времени и мудростью, Ильфейн покровительствовал ремеслам, владел недрами и их сокровищами, Фиал считалась богиней плодородия, Тармил — покровительницей домашнего очага, Мейр властвовал над водами, Келар — над лесами, степями и живностью, Койе — над ночью, тьмой и чувственной любовью.
— Всю нашу историю мы пытаемся понять, что такое Кэлленар, — продолжил Даллан, перебирая свитки на столе. — И все время упираемся в некий предел. В стену, за которую не заглянуть, сколько не пытайся. Стучимся в запетую дверь, ключ от которой у островитян, и который нам не хотят отдать даже сейчас, когда, по их же мнению, над нами нависла угроза.
— Надо взять этот ключ самим, — хрипло произнес Тэйн, удивляясь, как неуверенно звучит его голос.
— Думаешь, до нас не пытались? — усмехнулся учитель и замолчал — на пороге комнаты возник Вельг. Почтительно поклонившись Даллану, он отыскал глазами Ройга и нетерпеливо спросил:
— Ты действительно уезжаешь к пещерам? Как же поручение Острова? Нам приказали отправляться немедленно…
Резким жестом Даллан прервал его.
— Кимр подождет. Что бы ни случилось в Наземном мире, я не позволю Острову Колдунов командовать в моем собственном храме.
4. Печальный аррас
(Риан Ал Джар, Эргалон)
Праздничный обед в честь прибытия Агвалларского посольства — аррас — начинался со второй стражи Ночного солнца, и Ройг подумал, что еще успеет на вечернюю службу в храме, которую служили ровно по восходу ночного солнца.
Если верить Божественному канону, именно Ильфейн научил людей находить руды, лить металл и составлять сплавы, обрабатывать камень, изготавливать предметы домашнего обихода и ковать оружие, а потому именно здесь, в храме Ильфейна, сосредотачивались все секреты мастерства Карны Металла и Карны Огня,
