Kniga-Online.club

Елена Арсеньева - Царица без трона

Читать бесплатно Елена Арсеньева - Царица без трона. Жанр: Исторические любовные романы издательство Эксмо, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Труп семи-восьмилетнего ребенка имел нетленный, а проще сказать, свежий вид. Это произвело на простодушную нацию огромное впечатление. Через некоторое время некий мужик сознался, что он за крупную сумму согласился продать труп своего недавно умершего сына властям, а вскоре увидел его во гробе Димитрия. Таким образом, в этой истории свершилась еще одна – третья – подмена. Но не последняя…

Труп оказался истинным чудесником, и когда к нему подвели человека, коему незадолго до этого велено было притвориться слепым, то, коснувшись гроба со «святыми мощами», он немедленно прозрел, что вовсе не должно показаться странным. А вот десятки калек, которые ползли ко гробу за исцелением, так его и не обрели. Какой-то человек вовсе умер, лишь коснулся гроба. Его выволокли из церкви, а народу объявили, что так будет со всяким, кто не имеет довольно веры в святые мощи.

С той поры желающих приложиться к ним резко поубавилось.

Однако Шуйскому одного «Димитрия» для укрепления своего престола было мало. Он пожелал оказать почести другому участнику угличской истории – самому Борису Годунову! Гробы Бориса, его жены и сына были вырыты с бедного кладбища Варсонофьевского монастыря и с царственным великолепием перевезены в Троицкий монастырь. Для участия в процессии была спешно привезена из Белозера инокиня Ольга, в миру Ксения Годунова. Бледная, изможденная, словно только восстала от тяжелой болезни, она молча прошла за гробами и только в церкви вдруг, словно лишившись рассудка, принялась вопиять о своей горькой доле, приведшей ее от трона в монастырскую келью.

Тотчас после погребения сестру Ольгу заточили в Троицкий монастырь. Она более никогда не вернулась в Белозеро и не встретилась с Дарией.

Юрий Мнишек скоро оправился после смерти зятя и рассудил, что, поскольку дочь его теперь свободна, почему бы ей все-таки не стать царицей, не сделаться женой овдовевшего к тому времени Шуйского? И короновать ее вновь не надо будет… Но у Шуйского были свои планы. Марина его не интересовала. Однако именно эти два человека так или иначе ввергли Русское государство в страшную Смуту, продолжавшуюся несколько лет и сгубившую их обоих.

Жертвами той Смуты стали и предатель-мечник Скопин-Шуйский, который и впрямь захлебнулся своей ядовитой кровью (он был отравлен), и некто рыжеволосый, с бледно-голубыми глазами, и его злосчастный пестун Богдан Бельский, и многие, многие другие.

Но пока… пока на дворе еще стоял май 1606 года, и все они жили – жили каждый своим.

Марина жила надеждой. Да вдохновит ее Бог, да укрепит ее неистовое сердце!

Примечания

1

Конфетка ( польск.).

2

Крыж – крест ( искаженный польск.).

3

Алебардами.

4

Бить – тончайшая, словно нитка, проволока из серебра или золота для украшения одежды или воинских знаков.

5

Камка – шелковая ткань с разводами, чаще всего красная.

6

Трабанты, или драбанты – телохранители, вооруженный почетный караул для охраны высокопоставленного лица.

7

Печатный.

8

Арианство – род сектантства, религиозное вольнодумство, укоренившееся в Польше в описываемое время. Ариане признавали единого Бога, но не в Троице, полагали Иисуса Христа не сыном Божиим, а боговдохновенным человеком, отвергали крещение младенцев, стремились поставить свободное мышление выше религиозных догматов и т. д.

9

Лентяй, лоботряс ( польск.).

10

То есть средних лет.

11

Глашатаи, вестники.

12

Перстни с камнями.

13

Алтабас – персидская парча.

14

Жильцы – сословие уездных дворян, живущих при государях или членах их семей временно, состоящих на воинской службе.

15

Бездельники ( польск.).

16

Отче наш ( лат.), Матерь Божия ( польск.).

17

То есть настоящие, чистокровные поляки – по имени династии Пястов, правившей в Польше в X – XVI вв.

18

Дорогой брат ( лат.).

19

Калики перехожие – нищие бродяги, которые частенько зарабатывали пением былин.

20

Донесение ( ст.-слав.).

21

Округлый воротник.

22

То есть послушниц монастыря Св. Бернарда.

23

То есть находящийся под особым покровительством короля и пользующийся послаблениями при сборе податей.

24

То есть траурном.

25

Загоновой шляхтой называли в Польше самое беднейшее дворянство.

26

Шапки с перьями, которые не принято было снимать и в помещении, поскольку они являлись принадлежностью нарядного национального польского костюма.

27

Глиняный горшок.

28

Настоящее имя Малюты Скуратова – Григорий Ефимович Скуратов-Бельский.

29

То есть ворожеи, предсказательницы.

30

То есть пополам ( устаревш.).

31

Сажень – мера длины чуть больше 2 метров.

32

Линь – веревка, плеть.

33

Чуть больше полутора литров.

34

Южнорусские народные пляски.

35

Прошу прощения ( польск.).

36

Фокусник, искусник.

37

Внимание!

38

Старинная обувь странников: кусок шкуры мехом наружу, затянутый ремнем вокруг щиколотки.

39

То есть находящиеся вниз по течению Волги.

40

Посланного с радостной вестью.

41

Жук.

42

»Все дороги ведут в Рим» ( лат.).

43

Напомним, что «мнишек» по-польски «монашек».

Перейти на страницу:

Елена Арсеньева читать все книги автора по порядку

Елена Арсеньева - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Царица без трона отзывы

Отзывы читателей о книге Царица без трона, автор: Елена Арсеньева. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*