Осип Назарук - Роксолана
110
Исторический факт. Супруга султана Сулеймана не носила покрывала и даже позировала для портретов иноземным живописцам (прим. автора).
111
Диван в Османской империи – высший совещательный орган, в который входили министры и придворные сановники.
112
Запирающиеся ниши в мечетях, в которых члены общины могли хранить золото и драгоценности. Даже самые свирепые восточные владыки не осмеливались конфисковать ценности из мечетей (прим. автора).
113
Дирхем – старая турецкая мера веса (3,207 г): 400 дирхемов составляли одну окка (1,2828 кг), 100 окка – один кантар. Две последние меры веса употреблялись ремесленниками в галицких местечках еще в начале ХХ в., хотя их весовое содержание отличалось от турецкого (прим. автора).
114
Сомнения в пути – что водопады! Узри и крест, увидевши преграды – Преодолеешь – сам или в толпе. Паломник, ты признайся хоть себе, Что уж пришел, колени преклонив, Пади же ниц! Господь – он справедлив (нем.).
115
12 января (прим. автора).
116
Дервиш – мусульманский аналог монаха, аскет. Начиная с XII в. дервиши жили общинами под руководством шейхов. Владели различными ремеслами и искусствами, достигая в них высокого совершенства. Практиковали особого рода танцы, с помощью которых вводили себя в сверхъестественное состояние, приближаясь, таким образом, к божеству. Странствующие дервиши проповедовали и жили исключительно подаянием. Тем не менее, в XII–XVII вв. эти аскеты имели значительное политическое влияние (прим. автора).
117
29 мая (прим. автора).
118
Реальный исторический факт (прим. автора).
119
Зверинца (прим. автора).
120
Акче, или аспр, – мелкая турецкая серебряная монета массой около 0,33 г (прим. автора).
121
Румили (тюркск.), или Румелия, – европейская территория Турции за исключением Албании, Боснии и Мореи. Управлялась беглербеком, резиденция которого находилась в Софии (прим. автора).
122
Анатолия (тюркск. – Анадолу) – турецкое название Малой Азии. Название Анатолия образовано от греческого слова, означающего «восход солнца, восток» (прим. автора).
123
С начала XVI в., когда эти священные для мусульман города вошли в состав Османской империи, турецкие султаны носили титул религиозного главы всех мусульман – халифа.
124
Хасеки – титул женщины, родившей наследника султана, второй по значимости при дворе после валиде-султан – матери султана.
125
Омар Хайям (1048–1131) – выдающийся персидский поэт, ученый и философ, реформатор восточного календаря. Сын ремесленника, ткача шатров из города Нишапура. Хайям был скептиком и пессимистом, но с годами его взгляды на мир изменились, стали более светлыми, полными веры в божественное милосердие. Для своей поэзии он избрал форму рубаи – коротких и емких четверостиший, в которых, как правило, заключалась глубокая мысль. Был излюбленным поэтом мусульманской аристократии и интеллигенции на всем Востоке. В целом, в эпоху правления Сулеймана Великолепного в Османской империи высоко ценилась персидская культура и, в частности, творчество Хайяма (прим. автора).
126
Часть полного титула османских султанов во времена Сулеймана Великолепного (прим. автора).
127
Михраб – ниша, перекрытая аркой, в которой хранится Коран, главный алтарь мечети; минбар – кафедра, с которой проповедник-хатиб произносит пятничную проповедь, всячески подчеркивая превосходство ислама над иными религиями; максура – ложа на возвышении, в которой султан находится во время богослужения (прим. автора).
128
Меджид – буквально: «место поклонения», главный молитвенный зал. Слово «мечеть» – не что иное, как искаженное «меджид» (прим. автора).
129
Мечеть Роксоланы, ныне известную как мечеть Сулеймание, султан строил около семи лет, истратив на нее свыше 700 тыс. дукатов. Сулеймание стала крупнейшей мечетью Стамбула после храма Айя-София. Вместе с относящимися к мечети зданиями бань, медресе (учебных заведений), столовых для неимущих, библиотекой и обсерваторией она образует комплекс, сопоставимый по размерам с городским кварталом (прим. автора).
130
Агарь – персонаж библейского сказания, египтянка, рабыня. Во время бездетности Сарры Агарь стала наложницей Авраама и родила ему сына Измаила. Когда же Исаак, сын Авраама от Сарры, стал подрастать, Агарь вместе с Измаилом по настоянию Сарры были изгнаны из дома Авраама (Быт. 21:1–21). Агарь поселилась в Аравийской пустыне, где Измаил впоследствии стал родоначальником арабских племен.
131
«Боже! Не удаляйся от меня. Боже мой! Поспеши на помощь мне. Восстали против меня враждующие и умышляющие против меня, страдает душа моя. Как пройти целым и невредимым? Как одолеть их?» – «Я, – говорит Господь, – пойду пред тобою…» (Пс. 70:12–14).
132
Аллах превелик! Аллах превелик! Свидетельствую, что нет бога кроме Аллаха! Свидетельствую, что поистине Мухаммад – посланник Аллаха! Спешите на молитву! Спешите на молитву!
133
Письмо Роксоланы к польскому королю, в котором содержится упоминание о таком странном для нашего времени, а в то время – модном подарке, опубликовано в польском журнале «Kwartalnik historyczny» (прим. автора).
134
Шаббат – суббота, в иудаизме – седьмой день недели, в который Тора предписывает воздерживаться от работы. Шаббат сопровождается посещением синагоги и трапезой, состоящей, по возможности, из вкусной, разнообразной и обильной пищи.
135
Джихад (араб.) – понятие в исламе, означающее усердие на пути Аллаха. Это широкое понятие, включающее борьбу с пороками (ложью, обманом, развращенностью общества), устранение социальной несправедливости, усердие в деле распространения ислама, ведение войны с агрессорами, наказание преступников и правонарушителей. В то же время целью джихада, в первую очередь, являлось распространение исламской веры и расширение сферы влияния суверенной мусульманской власти. Конечная цель джихада – добиться господства мусульман над всем миром.
