Kniga-Online.club
» » » » Dark Souls: за гранью смерти. Книга 2. История создания Bloodborne, Dark Souls III - Дамьен Мешери

Dark Souls: за гранью смерти. Книга 2. История создания Bloodborne, Dark Souls III - Дамьен Мешери

Читать бесплатно Dark Souls: за гранью смерти. Книга 2. История создания Bloodborne, Dark Souls III - Дамьен Мешери. Жанр: Прочая околокомпьютерная литература год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:
Гвином, боящимся людей. Например, среди пигмеев, оказывается, были рыцари, которых подчинил себе Повелитель Света, как указано в описании доспехов: «Доспехи древних людей выкованы в Бездне, и в них еще теплится жизнь, так что боги наложили печать огня на эти доспехи и их владельцев». Подчинившись, рыцари-пигмеи, запертые в городе, стали помогать богам как драконоборцы, о чем свидетельствует щит с драконьей головой: «По воле богов рыцари из города за стеной пополнили ряды драконоборцев, однако их подвиги так и не были воспеты». Их действия были ограничены с помощью знаменитой огненной печати на доспехах – этот символ можно найти во всех эпизодах Dark Souls, ведь он обозначает темную метку! Эта отметина, появившаяся из Темной души, есть у каждого человека. Она бережет его от смерти и выполнена в форме черного круга (словно момент появления Бездны), окруженного кольцом пламени. Таким образом, эта отметина соединяет каждого человека и с Огнем Гвина, и с Тьмой Бездны. И на это указывает не только форма и цвет этой метки. Любой умерший человек возвращается к жизни в образе нежити у ближайшего костра, где он наполняет фляги с эстусом, и описание этого предмета на протяжении всей серии игр намекало нам на связь человека с Огнем[415].

Люди не считаются богами, но они тоже могут принести себя в жертву Огню и стать новыми Повелителями Пепла. Наконец, именно человек может откликнуться на зов Огня и вернуться в этот мир в образе негорящего, который обладает «силой огня»[416]. Как мы уже видели раньше, затмение тоже напоминает собой ту самую темную метку. Красный свет (Огонь) вокруг темного диска, который словно плачет, так как у него нет больше сил сдерживать человеческую Бездну: яркий символ, который красноречиво говорит о конце эры Огня[417]. Похожую метку можно найти в разных уголках Города за стеной – например, на статуях древних пигмеев, склонившихся от тяжести темной метки, лежащей у них на спине, словно образ Иисуса в христианстве, несущего свой крест.

Еще один штрих, привлекающий внимание, – это скульптуры изначальных змеев, возможно самого Кааса. Ведь он еще в первом эпизоде не скрывал связи с пигмеями. Именно он открыл игроку историю этого древнего народа и роль, отведенную их потомкам: положить конец эре Огня и дать начало эре Тьмы. После этого другая статуя кажется здесь не совсем к месту: она изображает, как Гвин надевает корону на голову склоненного Пигмея, словно тот покоряется воле богов. Скорее всего, эта сцена посвящена одному из восьми повелителей пигмеев, о которых мы упоминали выше. Эта статуя словно увековечила в камне уважение, которое предки людей должны проявлять по отношению к Повелителю Света. Сцена коронации напоминает нам еще один подарок Гвина – в первом эпизоде он даровал Четырем королям правление над Новым Лондо, городом людей в Лордране, и даже передал им частичку души повелителей, которая придала им огромную силу. Давайте не будем забывать, что этих же Четырех королей посетил и змей Каас, которому с помощью Бездны удалось склонить правителей на свою сторону, а позже и вовсе подчинить их. Похоже, точно такой же трюк он провернул и в Городе за стеной, правда, на несколько сотен лет раньше. Связано ли появление Бездны в этом городе с Каасом? А может быть, наоборот, изначальный змей стал связан с Бездной уже после его визита к первым людям, которые и сами были связаны с ней из-за Темной души? Теорий множество, но вывод всегда один: Каас, первые люди и Бездна неразрывно связаны друг с другом.

Коронация пигмеев – явная манипуляция со стороны Гвина и остальных богов. Его цель, как и в случае с Четырьмя королями Нового Лондо, – заслужить лояльность этого народа, чтобы затем контролировать их. Ведь люди, несмотря на их хрупкость, были связаны с Темной душой, такой же мощной, как и остальные души повелителей, извлеченные из Первого Пламени. Чтобы еще сильнее укрепить этот союз, Гвин отправил пигмеям младшую дочь Филианору. В момент, когда игрок ступает на улицы Города за стеной, принцесса уже спит беспробудным сном. Но путь негорящего, ищущего встречи с принцессой, будет осложнен ее верными стражами: Мидиром и судьей Арго в сопровождении верных воинов, Копий церкви, которые станут последней преградой на пути к Филианоре. «Невежда, возвращайся туда, откуда тебя прислали. Бездна бесконечна. Согласно королевскому указу никому не позволено нарушать покой нашей госпожи», – громогласно сообщает Арго игроку, приблизившемуся к массивным дверям церкви. Это предупреждение прямо указывает, насколько Гвин боялся людей, проклятия темной метки и их связи с Каасом.

После победы над судьей Арго можно наконец пройти к спящей богине. Она, словно спящая красавица, лежит посреди густой растительности, держа в руках странное яйцо, частично расколотое. Но вот с лицом принцессы явно что-то не так: на нем видны темные метки, как у Хранителей Бездны или архидьякона МакДоннела, простирающиеся от глаз вниз по щекам, словно Бездна проникла в Филианору через сон. Когда игрок касается оболочки, а это единственное действие, доступное в этой комнате, то все меняется. Яйцо, чья скорлупа и так уже была расколота, рассыпается на мелкие кусочки, как только негорящий дотрагивается до него. Вместе с этим разрушается и иллюзия: принцесса Филианора уже давно мертва, а ее тело высохло, как тело старика, который приветствовал нашего аватара при входе в город. Тот самый, который говорил о «дреме-обмане», когда упоминал спящую принцессу. За пределами церкви, где лежит тело мертвой Филианоры, обстановка тоже поменялась. Теперь Город за стеной погребен под пеплом, и лишь несколько высоких руин проглядывают сквозь него, а вдалеке начинают проступать характерные черты замков Лотрика и Анор Лондо. Город первых людей, который так старательно изучал игрок, был лишь видением прошлого, иллюзией, которую поддерживала сила души принцессы и яйца, зажатого в ее руках (символ, к которому мы вернемся чуть позже). На самом деле, вместо города есть лишь пепел, и конец мира еще никогда не был так близок.

«О-о-о, Филианора, помоги мне, пожалуйста… Красный капюшон придет и пожрет нас… Пожрет наши темные души…» – кричит владыка пигмеев, пытаясь проползти к игроку сквозь пепел. Но если Филианора мертва уже много лет как, то вот угроза появления Красного капюшона, похоже, возникла только что. И описание этой угрозы напрямую отсылает нас к костюму рыцаря-раба, который носил Гаэль. Он, кстати, уже приближается, и его путь вот-вот завершится, так же, как и история, которую нам рассказали Ashes of Ariandel и The Ringed City.

Конец

Здесь завершается интрига, созданная в самом начале

Перейти на страницу:

Дамьен Мешери читать все книги автора по порядку

Дамьен Мешери - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Dark Souls: за гранью смерти. Книга 2. История создания Bloodborne, Dark Souls III отзывы

Отзывы читателей о книге Dark Souls: за гранью смерти. Книга 2. История создания Bloodborne, Dark Souls III, автор: Дамьен Мешери. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*