Kniga-Online.club
» » » » Творчество Вечной Жизни. Часть Пятая - Святослав Игоревич Дубянский

Творчество Вечной Жизни. Часть Пятая - Святослав Игоревич Дубянский

Читать бесплатно Творчество Вечной Жизни. Часть Пятая - Святослав Игоревич Дубянский. Жанр: Менеджмент и кадры / Эзотерика год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:
включая автоматическое письмо, когда существа тонкого мира используют руку контактёра для того, чтобы записать послание письменно.

Осознанные сновидения — это уникальный метод, позволяющий получать чистейшие информационные потоки, потому что в сновидениях отключается ненужная функция ума и человек попадает в потоки аутентичной и достоверной информации. В этом, на мой взгляд, преимущество получения информации из высших миров именно с помощью мистических снов. Наверное, это было причиной, почему азы выбрали именно сновидения для того, чтобы передать своё послание.

Во время моих мистических снов декабря 2012 года постоянно звучала молитва. Иногда я слышал бархатистый мужской голос, а иногда эта молитва звучала как пение звонкого женского голоса:

Ом Аз есмь,

Милость высшего света,

Божественная любовь и великое сострадание.

В этой простой и совершенной фразе нет упоминания о Боге Роде и родных богах. Находясь во сне, я спросил о том, как я могу называть эту молитву-мантру, на что получил ответ, что её следует называть молитвой высшего света. Сильнейшая вибрация этой молитвы раскрывает бесконечные потенциалы человеческого сознания.

Начало этой молитвы звучит как «Ом Аз есмь», это важнейшее имя Бога. Конечно, Аз есмь можно перевести на современный язык как «я есть», однако произносить в молитве нужно именно как «Ом Аз есмь», потому что эти мистические звуки являются великой божественной формулой.

В будущем эта молитва будет переведена на другие языки, ибо она универсальна, однако первая фраза, «Ом Аз есмь», должна звучать именно так на любом языке. Вторая и третья строчки этой молитвы могут быть переведены на другие языки.

Повторяйте эту молитву в течение дня, повторяйте как можно большее количество раз, вкладывайте в произнесение этих слов максимум эмоционального чувства и осмысления. Символизм и энергетика молитвы высшего света наполняет жизненной энергией, гармонизирует как внутреннее состояние, так и обстоятельства жизни в окружающем пространстве.

Сейчас существует ошибочная точка зрения, что древнерусская культура была примитивной формой многобожия, варварским культом поклонения низким духам природы с целями получения хорошего урожая. Такие представления о древнерусской религиозной традиции глубоко ошибочны. Подобная точка зрения сформировалась под влиянием некоторых враждебно настроенных людей.

Русские люди с древнейших времён прекрасно осознавали единство Бога Творца. Все древние культуры, включая Египет, Индию, Китай, а также Древнюю Грецию, прекрасно осознавали единство Бога.

В большинстве древних культур параллельно с единым Богом существовало много богов и богинь, которые символизировали различные аспекты и качества единого Бога.

В ведической традиции Индии единый Бог назывался разными именами, к примеру Нараяна, Вишну и Шива. В некоторых ведических текстах для обозначения единого Бога используются философские термины, такие как Брахман (абсолютное сознание), Сат-чит-ананда (бытие-сознание-блаженство) и Атман (истинное «я»). Понимание единства Бога не мешало существованию многих богов и богинь в индуизме.

В даосской традиции Китая единство Бога обозначалось словом «Дао», при этом параллельно в Китае всегда существовало множество богов и богинь.

Даже в Древней Греции, стране многих прекрасных богов и богинь, было понятие Логоса, что обозначало абсолютное сознание, изначальный источник, высшую реальность. Мы привыкли считать Логос чисто философским понятием, однако на самом деле это обозначение единого Бога в древнегреческой религиозно-философской традиции.

Огромное количество богов и богинь является символическим изображением множественности аспектов единого Бога. Большое количество мужских богов означало разнообразие аспектов абсолютного сознания, а богини символизировали множество видов космической энергии.

Космическая энергия едина, но она проявляется в различных качествах. Один вид энергии трансформируется в другой вид энергии, но сама энергия при этом остаётся единой. Это соответствует древнерусским представлениям о единстве матери-природы, которая проявлялась во всем многообразии творения, в том числе в многочисленных богах и богинях.

Единство в многообразии и многообразие в единстве. Таков образ, нет никаких противоречий между пониманием единства Бога и большим количеством богов и богинь. Этот принцип проявляется во многих древних религиозных и эзотерических традициях. К сожалению, это недопонимание привело к тому, что многобожие ошибочно противопоставляется единобожию.

Некоторые считают, что Бог Род — это верховное божество древнерусского пантеона, однако это не совсем правильное понимание. Бог Род не является высшим божеством, он является изначальным источником бытия, из которого возникает вся Вселенная. Бог Род — важнейшее имя, обозначающее единого Бога, Бога Творца, высший изначальный источник всего сущего.

Путаница во многом возникает из-за того, что люди привязаны к формам и именам, поэтому как малые дети не могут понять, что Бог может проявляться в разных формах и именах. Такие имена: Род, Вишну, Шива, Иегова, Аллах, Саваоф, Дао, Брахман, Атман — обозначают одну и ту же высшую реальность, источник всего сущего.

Мы называем древнерусскую традицию родноверием, а изначальных богов — родными богами. Корнем каждого из этих слов является имя Бога Рода.

Сложно сказать, сколько божеств было в древнерусском пантеоне, существуют различные предположения. Некоторые исследователи предполагают, что были наиболее значимые боги и богини, второстепенные боги, а также духи природы.

В этом многообразии имён и форм можно легко запутаться и забыть о том, что вся эта иерархия богов, полубогов и духов по сути является структурой единого Бога.

До получения мистических сновидений в декабре 2012 года я не интересовался родными богами и почти не знал их имён. Было несколько имён, которые на слуху у каждого русского человека, они были известны и мне, но глубоких познаний в этой сфере у меня не было.

Проснувшись, я записывал сведения, полученные в тонком пространстве снов, там было весьма много имён родных богов и азов. Я попытался найти информацию о пантеоне древнерусских богов в литературе и Интернете.

Мне было важно найти подтверждение тому, что происходило со мной в сновидениях. К моему большому удивлению и радости, оказалось, что действительно существуют многочисленные упоминания о богах и богинях, имена которых я впервые слышал в мистических снах.

В индуизме, иудаизме, каббале, зороастризме, суфизме, христианстве существует знание о том, что благословляющая сила заключена в священных именах Бога.

В каббале есть традиция воспевания имён Бога. Древние библейские пророки и каббалисты считали, что таинство, милость и благодать сокрыты в священных именах Бога. Поэтому ритуальное повторение имён Бога всегда считалось наиболее священной практикой ветхозаветной традиции.

В ведической традиции Индии есть практика повторения имён Бога. Санскрит имеет недосягаемые масштабы богатства словарного запаса, особенно если это касается религиозной философии. Существуют тысячи и тысячи имён и эпитетов Бога на санскрите. Нет такого языка, который мог бы точно перевести всё поэтическое богатство оттенков санскрита. Любая мантра, звучащая на санскрите, обладает духовной силой потому, что в ней присутствуют имена Бога.

Молитва любой религии имеет свою силу только

Перейти на страницу:

Святослав Игоревич Дубянский читать все книги автора по порядку

Святослав Игоревич Дубянский - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Творчество Вечной Жизни. Часть Пятая отзывы

Отзывы читателей о книге Творчество Вечной Жизни. Часть Пятая, автор: Святослав Игоревич Дубянский. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*