Kniga-Online.club
» » » » Как мозг сводит нас с ума. Проблемы психосоматики - Регина Фанилевна Габидуллина

Как мозг сводит нас с ума. Проблемы психосоматики - Регина Фанилевна Габидуллина

Читать бесплатно Как мозг сводит нас с ума. Проблемы психосоматики - Регина Фанилевна Габидуллина. Жанр: Менеджмент и кадры / Психология год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:
надо обратиться к психиатру, а затем пойти на психотерапию, ты начал(-а) думать, что с тобой что-то не так».

Например: «Я предполагаю, что ты отказываешься от похода в горы из-за того, что боишься повторения приступа головокружения, которое возникло в прошлый раз во время восхождения».

Например: «Если бы я постоянно испытывал (-а) боль в спине непонятного происхождения, я бы тоже снизил (-а) физическую активность, чтобы не усугубить ситуацию».

Было обнаружено[106], что после обучения партнеры чаще валидировали друг друга, и это помогало страдающему человеку переносить боль.

Партнеры и родители могут помогать своим родным и близким «не опускать руки» и не позволять болезни «вести их за собой». Важно поддерживать близкого в те моменты, когда он старается делать что-то полезное для его состояния, например, делает физические упражнения, следует рекомендациям врача, выполняет обязанности, исходя из того, что ему доступно и т. д.

А возможно, помимо поощрения, иногда даже придется подстегивать больного, чтобы он не избегал участия в важных для себя занятиях. Здесь важно признать его страдания, страхи и сомнения, в то же время напоминать, что бездействие ухудшает качество жизни и демонстрировать свою веру в способности близкого.

Это очень ценно, потому что может помочь больному овладеть навыками самоуправления, перейти от роли «инвалида» к восприятию себя более полноценным членом общества, сохранять чувство полезности и автономию. Важно соблюдать баланс между присутствием и помощью в случае необходимости, но в то же время предоставлять некоторое пространство и независимость в важных сферах, где человек может справиться самостоятельно.

«Я думаю, что самое важное, что помогает вам принять болезнь (ревматоидный артрит), – это принятие вашей семьей. Недавно я побывал на Северном полюсе – месте, о посещении которого человек с ревматоидным артритом в норме не посмеет и подумать. Жена подтолкнула меня, мол, давай, ты не инвалид, у тебя есть только одна проблема, но мы посмотрим, как ее решить. Итак, все это вместе дало мне силы идти вперед и сделать это» (Антонио, 52 года)[107].

«Мой муж очень помог мне найти баланс в связи с моей болезнью; он делал вещи, которые были для меня трудными, но всегда давал мне возможность убирать, готовить, гладить. Он никогда не лишал меня моей роли женщины, и для меня это было важно» (Лирия, 49 лет).

Также, нам кажется, важно отметить, что семья – это взаимосвязанная система, поэтому болезнь негативно влияет не только на человека, который ее испытывает, а также на здоровье и качество жизни тех, кто его окружает. Родители и партнеры устают как морально, так и физически, у них могут возникать психические нарушения (например, депрессия), повышается уровень стресса и заметно увеличивается рабочая и финансовая нагрузка, связанная с уходом за больным человеком. Кому-то приходится отказываться от карьеры или учебы. Это поиск равновесия между уходом за больным, совместными визитами к врачу для диагностики и лечения и удовлетворением собственных потребностей в отдыхе, развлечениях и так далее. Если тот, кто ухаживает, недостаточно отдыхает и вкладывается в свою собственную жизнь, то он становится раздражительным, грустным, поникшим. Все это, в свою очередь, может оказывать негативное влияние на состояние больного человека, так как он видит, что он – обуза. Поэтому социальная поддержка во всех ее проявлениях критически важна и для членов семьи.

Глава 10. «У вас блок в нижней чакре»: альтернативные методы лечения

При простуде Ксюше давали пить горячее молоко с растопленным сливочном маслом и медом, чай с разными травами, в нос закапывали сок алоэ или каланхоэ, эти растения всегда росли у них на подоконнике, в носки насыпали горчичный порошок на ночь, а иногда делали спиртовой компресс или натирали тело камфорным маслом. Маленький Миша плохо спал, ворочался во сне, иногда кричал, и к нему звали бабушку-соседку, которая шептала над ним молитвы. В каждой семье могут существовать свои способы справиться с недугом.

Если вам когда-нибудь доводилось быть в Испании в монастыре Монсеррат, то наверняка помните очередь к Св. Деве Монсеррат (Черной Мадонне). Люди прикасаются к статуе и загадывают желание. В монастыре существует комната, где хранятся костыли, свадебные атрибуты, погремушки и другие вещи, которые люди приносят в знак благодарности Мадонне за то, что их желания исполнились. На нашей планете очень много таких святых мест.

В современном мире помимо традиционных (доказательных) методов лечения существуют и другие, альтернативные, на них есть значительный спрос среди населения. Вам они могут быть известны как комплементарные (далее – «дополнительные»), альтернативные, народные, нетрадиционные, холистические, интегративные и т. д. Несмотря на этимологические различия, часто эти прилагательные употребляются как синонимы. В связи с этим существуют определенные трудности в классификации данных методов. В этой книге мы их будем называть народная и дополнительная медицина (НиДМ), опираясь на определение ВОЗ, чтобы избежать путаницы.

Народная медицина имеет долгую историю и представляет собой общий итог накопленных знаний, навыков и практики, которые основаны на теориях, верованиях и опыте коренных народов и представителей различных культур, независимо от того, можем мы их объяснить или нет, и используются они для поддержания здоровья, а также для профилактики, диагностики, улучшения состояния или лечения при физических и психических расстройствах[108].

Термины «дополнительная медицина» или «альтернативная медицина» описывают широкий спектр практик в области здравоохранения, которые не являются частью традиционных медицинских систем и не включены в основной медицинский уход. В некоторых странах эти термины могут использоваться вместе с понятием «народная медицина».

Практика НиДМ включает в себя лекарственную терапию и народные лечебные процедуры, в частности, прием лекарственных средств растительного происхождения, натуропатию, акупунктуру, методы мануальной терапии, например, хиропрактику и остеопатию, а также другие методики, такие как цигун, тайцзи, йога, термальная медицина и другие физические, психические, духовные и воздействующие на ум и тело курсы терапии[109].

Если вы обратитесь к своему жизненному опыту или опыту ваших близких, коллег, знакомых, то наверняка найдете несколько историй о применении таких методов. Скорее всего, вы обнаружите, что люди применяют разные практики, отдают предпочтения одним и избегают или считают ересью другие.

Например, при насморке Катя использовала гомеопатию и почувствовала себя лучше, а Маруся, воспользовавшись при аллергии подобными препаратами, почувствовала ухудшение. Скорее всего, Катя и дальше будет использовать гомеопатию и может расширить опыт применения и к другим болезням, а Маруся больше никогда не захочет ее использовать. А вот Ксюша считает традиционную классическую медицину устаревшей, так как в некоторых европейских странах применение гомеопатии широко распространено. И будет верить только врачам-гомеопатам, так как они являются представителями современной медицины.

Если

Перейти на страницу:

Регина Фанилевна Габидуллина читать все книги автора по порядку

Регина Фанилевна Габидуллина - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Как мозг сводит нас с ума. Проблемы психосоматики отзывы

Отзывы читателей о книге Как мозг сводит нас с ума. Проблемы психосоматики, автор: Регина Фанилевна Габидуллина. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*