Как мозг сводит нас с ума. Проблемы психосоматики - Регина Фанилевна Габидуллина
Например: «Я предполагаю, что ты отказываешься от похода в горы из-за того, что боишься повторения приступа головокружения, которое возникло в прошлый раз во время восхождения».
Например: «Если бы я постоянно испытывал (-а) боль в спине непонятного происхождения, я бы тоже снизил (-а) физическую активность, чтобы не усугубить ситуацию».
Было обнаружено[106], что после обучения партнеры чаще валидировали друг друга, и это помогало страдающему человеку переносить боль.
Партнеры и родители могут помогать своим родным и близким «не опускать руки» и не позволять болезни «вести их за собой». Важно поддерживать близкого в те моменты, когда он старается делать что-то полезное для его состояния, например, делает физические упражнения, следует рекомендациям врача, выполняет обязанности, исходя из того, что ему доступно и т. д.
А возможно, помимо поощрения, иногда даже придется подстегивать больного, чтобы он не избегал участия в важных для себя занятиях. Здесь важно признать его страдания, страхи и сомнения, в то же время напоминать, что бездействие ухудшает качество жизни и демонстрировать свою веру в способности близкого.
Это очень ценно, потому что может помочь больному овладеть навыками самоуправления, перейти от роли «инвалида» к восприятию себя более полноценным членом общества, сохранять чувство полезности и автономию. Важно соблюдать баланс между присутствием и помощью в случае необходимости, но в то же время предоставлять некоторое пространство и независимость в важных сферах, где человек может справиться самостоятельно.
«Я думаю, что самое важное, что помогает вам принять болезнь (ревматоидный артрит), – это принятие вашей семьей. Недавно я побывал на Северном полюсе – месте, о посещении которого человек с ревматоидным артритом в норме не посмеет и подумать. Жена подтолкнула меня, мол, давай, ты не инвалид, у тебя есть только одна проблема, но мы посмотрим, как ее решить. Итак, все это вместе дало мне силы идти вперед и сделать это» (Антонио, 52 года)[107].
«Мой муж очень помог мне найти баланс в связи с моей болезнью; он делал вещи, которые были для меня трудными, но всегда давал мне возможность убирать, готовить, гладить. Он никогда не лишал меня моей роли женщины, и для меня это было важно» (Лирия, 49 лет).
Также, нам кажется, важно отметить, что семья – это взаимосвязанная система, поэтому болезнь негативно влияет не только на человека, который ее испытывает, а также на здоровье и качество жизни тех, кто его окружает. Родители и партнеры устают как морально, так и физически, у них могут возникать психические нарушения (например, депрессия), повышается уровень стресса и заметно увеличивается рабочая и финансовая нагрузка, связанная с уходом за больным человеком. Кому-то приходится отказываться от карьеры или учебы. Это поиск равновесия между уходом за больным, совместными визитами к врачу для диагностики и лечения и удовлетворением собственных потребностей в отдыхе, развлечениях и так далее. Если тот, кто ухаживает, недостаточно отдыхает и вкладывается в свою собственную жизнь, то он становится раздражительным, грустным, поникшим. Все это, в свою очередь, может оказывать негативное влияние на состояние больного человека, так как он видит, что он – обуза. Поэтому социальная поддержка во всех ее проявлениях критически важна и для членов семьи.
Глава 10. «У вас блок в нижней чакре»: альтернативные методы лечения
При простуде Ксюше давали пить горячее молоко с растопленным сливочном маслом и медом, чай с разными травами, в нос закапывали сок алоэ или каланхоэ, эти растения всегда росли у них на подоконнике, в носки насыпали горчичный порошок на ночь, а иногда делали спиртовой компресс или натирали тело камфорным маслом. Маленький Миша плохо спал, ворочался во сне, иногда кричал, и к нему звали бабушку-соседку, которая шептала над ним молитвы. В каждой семье могут существовать свои способы справиться с недугом.
Если вам когда-нибудь доводилось быть в Испании в монастыре Монсеррат, то наверняка помните очередь к Св. Деве Монсеррат (Черной Мадонне). Люди прикасаются к статуе и загадывают желание. В монастыре существует комната, где хранятся костыли, свадебные атрибуты, погремушки и другие вещи, которые люди приносят в знак благодарности Мадонне за то, что их желания исполнились. На нашей планете очень много таких святых мест.
В современном мире помимо традиционных (доказательных) методов лечения существуют и другие, альтернативные, на них есть значительный спрос среди населения. Вам они могут быть известны как комплементарные (далее – «дополнительные»), альтернативные, народные, нетрадиционные, холистические, интегративные и т. д. Несмотря на этимологические различия, часто эти прилагательные употребляются как синонимы. В связи с этим существуют определенные трудности в классификации данных методов. В этой книге мы их будем называть народная и дополнительная медицина (НиДМ), опираясь на определение ВОЗ, чтобы избежать путаницы.
Народная медицина имеет долгую историю и представляет собой общий итог накопленных знаний, навыков и практики, которые основаны на теориях, верованиях и опыте коренных народов и представителей различных культур, независимо от того, можем мы их объяснить или нет, и используются они для поддержания здоровья, а также для профилактики, диагностики, улучшения состояния или лечения при физических и психических расстройствах[108].
Термины «дополнительная медицина» или «альтернативная медицина» описывают широкий спектр практик в области здравоохранения, которые не являются частью традиционных медицинских систем и не включены в основной медицинский уход. В некоторых странах эти термины могут использоваться вместе с понятием «народная медицина».
Практика НиДМ включает в себя лекарственную терапию и народные лечебные процедуры, в частности, прием лекарственных средств растительного происхождения, натуропатию, акупунктуру, методы мануальной терапии, например, хиропрактику и остеопатию, а также другие методики, такие как цигун, тайцзи, йога, термальная медицина и другие физические, психические, духовные и воздействующие на ум и тело курсы терапии[109].
Если вы обратитесь к своему жизненному опыту или опыту ваших близких, коллег, знакомых, то наверняка найдете несколько историй о применении таких методов. Скорее всего, вы обнаружите, что люди применяют разные практики, отдают предпочтения одним и избегают или считают ересью другие.
Например, при насморке Катя использовала гомеопатию и почувствовала себя лучше, а Маруся, воспользовавшись при аллергии подобными препаратами, почувствовала ухудшение. Скорее всего, Катя и дальше будет использовать гомеопатию и может расширить опыт применения и к другим болезням, а Маруся больше никогда не захочет ее использовать. А вот Ксюша считает традиционную классическую медицину устаревшей, так как в некоторых европейских странах применение гомеопатии широко распространено. И будет верить только врачам-гомеопатам, так как они являются представителями современной медицины.
Если