Kniga-Online.club
» » » » Творчество Вечной Жизни. Часть Пятая - Святослав Игоревич Дубянский

Творчество Вечной Жизни. Часть Пятая - Святослав Игоревич Дубянский

Читать бесплатно Творчество Вечной Жизни. Часть Пятая - Святослав Игоревич Дубянский. Жанр: Менеджмент и кадры / Эзотерика год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:
в разных странах мира ожидали его следующего рождения. Однако произошёл конфликт, ибо две разные группы последователей школы карма кагью нашли двух разных кандидатов. Таким образом, духовная школа раскололась на две части, каждая из которых поддерживает своего кандидата.

Аркадий Осипов с помощью своего метода смог определить, что один из кандидатов действительно является воплощением Кармапы, а другой — нет. ЛИК одного из кандидатов чётко показывал, что он действительно является перевоплощением Кармапы. К сожалению, представители школы карма кагью не приняли во внимание эти данные.

По методу Аркадия Осипова также можно понять особенности духовной миссии каждого духовного учителя. Естественно, что с помощью метода можно понять ЛИК вообще любого человека. Эти данные могут помочь понять своё предназначение в жизни, особенности судьбы и духовного пути, подробности личной жизни и многое другое.

Весьма интересную информацию Аркадий Осипов также сообщил про Та-Та-Та-Ра дух. По мнению Аркадия, Та-Та-Та-Ра дух соответствует вибрации 998, что означает проявление аспекта Богини-матери.

В предыдущих главах мы весьма подробно рассматривали историю явления Та-Та-Та-Ра духа, философию и особенности практики. Как вы помните, дух в самом начале явился именно как женская ипостась, и лишь спустя какое-то время стало понятно, что Та-Та-Та-Ра дух несёт в себе также качество мужского божества. Важным аспектом миссии духа является пробуждение духовного тела, что также соответствует его цифровому показателю.

Однажды я попросил Аркадия посмотреть ЛИК аза Все-Веда и аза Богу-Мира. На это Аркадий ответил, что их ЛИК — 910. Этот показатель соответствует качеству «совершенного человека», «идеального существа». Этот же показатель соответствует брильянту.

В наше время в умах некоторых эзотериков существует много сомнений о существовании Махаватара Бабаджи, Горакхнатха, Махатмы Мории и Махатмы Кутхуми. Некоторые высказывают сомнения о реальности существования азов. Человеческий ум требует рациональных объяснений бытия высших учителей.

Были случаи, когда Аркадию Осипову предлагали найти ЛИК людей и организаций, которых просто не существует. Подобные хитрые проверки всегда завершались тем, что Аркадий отвечал, что ЛИК таких людей или организаций — ноль, или данные со слабой устойчивостью, ведущие к нулю.

Если Аркадий Осипов может определить ЛИК какого-то человека, это само по себе уже является доказательством его реального существования.

Аркадий проводил исследования относительно ЛИКа многих высших учителей человечества. Всё это показывает и доказывает реальность существования Бабаджи, махатм, Та-Та-Та-Ра духа, а также азов.

Многие аспекты метода Аркадия Осипова основаны на использовании свойств принципа золотого сечения, который также называют золотой пропорцией.

Что такое золотое сечение и что такое золотая пропорция? Это одно и то же, просто разные названия. В Интернете запросов о золотом сечении в десять раз больше, чем о золотой пропорции, но при этом есть специалисты, которые считают определение золотого сечения ошибочным, искажающим суть данного явления.

Вести дискуссии о названии не столь существенно, важно понять суть явления и знать, как можно применять эти принципы в процессе саморазвития. Что такое золотое сечение, или золотая пропорция, простыми словами? Это отношение одной части, чего-либо к другой с коэффициентом 1,618 (61,8 %), или 62 % на 38 %, грубо принято округлять 60 % на 40 %.

Важно понимать, что в золотой пропорции части всегда три, третье — это целое (100 %). Самая распространённая ошибка при описании золотой пропорции — говорить, что это соотношение двух частей. На самом деле в золотой пропорции три части: «меньшее», «большее» и «целое». То, что в этой системе три части, принципиально с эзотерической точки зрения. Именно поэтому метод Аркадия Осипова называется триединством.

Классическое определение золотой пропорции: меньшее относится к большему так, как большее относится к целому, с коэффициентом 1,618. Есть коэффициент 1,618 между двумя частями, который показывает, насколько одна часть отличается от другой. Этот коэффициент часто называют золотым числом.

В системе триединства есть ещё одна важная подробность. Формула тройственности: 3 + 1. Единица символизирует изначальный источник, а тройка — это троичная структура проявленной Вселенной. Об этом мы будем более подробно говорить чуть позже.

Тройственность проявляется во многом: «прошлое, настоящее и будущее», «папа, мама и ребёнок», «бодрствование, сон и глубокий сон», «физическое тело, астральное тело и каузальное тело».

В традиции крийя-йоги и тантры говорится о том, что существует «четвёртое» состояние. Это «четвёртое» состояние является источником всех состояний. На санскрите оно называется турья, оно за пределами «бодрствования, сна и глубокого сна», оно за пределами «прошлого, настоящего и будущего».

Для христианства тройственность — это Бог Отец, Бог Сын и Бог Святой Дух. Однако возникает трудный вопрос: кто является источником Троицы? В православном христианстве говорят: «Троица по сути является единством».

Как это ни странно звучит, но у христианской Троицы есть изначальный источник. Звучит достаточно странно, выходит, что Бог Отец не «самый главный». В эзотерической традиции этот изначальный источник называется Абсолют.

Тройственность в Ведах проявляется как учение о трёх гунах (трёх качествах): саттва (гармония, добро), раджас (эгоистическая активность), тамас (инертность, депрессия). Кто и что является источником этих трёх качеств? Что происходит за пределами трёх качеств? На санскрите этот изначальный источник трёх качеств называется три-гуна-титта, то есть «то, что за пределами трёх качеств мироздания».

Для индуизма тройственность — это бог Брахма, бог Вишну и бог Шива. Опять возникает вопрос, а кто является источником этих трёх богов? В ведической философии этот изначальный источник называется Брахман, или Атман.

Тройственность мироздания проявляется в том числе в золотом сечении. С физической точки зрения тройственность золотого сечения очевидна и понятна: «меньшее», «большее» и «целое». Однако с эзотерической точки зрения возникает вопрос о существовании изначального источника тройственной структуры золотого сечения.

Перечисленные выше примеры тройственной структуры показывают, что за любым многообразием всегда есть изначальный источник. Таким образом, возникает формула тройственности: 3 + 1.

Аркадий Осипов говорит, что золотое сечение — это пропорция гармонии природы. Золотое сечение в природе проявится во всём. Можно сказать, что золотая пропорция и есть природная красота.

Философских объяснений смысла золотого сечения практически нет, они часто овеяны вековыми тайнами, но это время осталось в прошлой эпохе, утверждает Аркадий, теперь выявлена ясность в объяснении глубины духовного смысла золотого сечения.

Ещё одна важнейшая закономерность в природе называется ряд Фибоначчи. Это проявление шагов золотой пропорции в целых числах, которая становится точной 62 % на 38 %, или 1,618, — только к десятому шагу ряда Фибоначчи. Важно понимать, что по шагу Фибоначчи изменяется и развивается вся природа, растут веточки и листики, плодятся звери и насекомые и т. д.

Главное — знать, что всё, начиная с 0 и 1, все дальнейшие цифры — это сумма двух последних: 0, 1, 1, 2, 3, 5,

Перейти на страницу:

Святослав Игоревич Дубянский читать все книги автора по порядку

Святослав Игоревич Дубянский - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Творчество Вечной Жизни. Часть Пятая отзывы

Отзывы читателей о книге Творчество Вечной Жизни. Часть Пятая, автор: Святослав Игоревич Дубянский. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*