Сергей ГОРОДНИКОВ - КЛАССЫ И СОСЛОВИЯ, СОСЛОВНО-КОРПОРАТИВНОЕ ГОСУДАРСТВО
Режим диктатуры коммерческого космополитизма развивался стремлением захвативших власть кругов создать условия, способствующие получению наибольших коммерческих сверхприбылей. А вследствие беспрепятственных возможностей получать любой ценой коммерческие сверхприбыли, из основной среды всяческих спекулянтов и ростовщиков, тесно связанных с ними бюрократов выделялись самые беспринципные, самые чуждые общественным и сословным отношениям дельцы-олигархи, у которых быстро накапливались огромные спекулятивные капиталы, сосредотачивалась основная собственность. Они находили общий язык и с частью аристократии, которая стремилась закрепить за собой права на земельную собственность, при их посредничестве пускала в спекулятивный ростовщический оборот свои ценности. Режим диктатуры коммерческого интереса неуклонно вырождался в политически недееспособное олигархическое правление, при котором исполнительная власть укреплялась только посредством разрастания произвола необщественной, напрямую связанной с олигархическими семьями бюрократии и подчинённых спекулятивным коммерческим целям олигархов всевозможных вооружённых отрядов. При этом членам вооружённых отрядов прививались представления об их роли наёмных сил при власти олигархов. Правящие круги режима олигархического правления при помощи бюрократии и военных отрядов старались ограничить представительную власть, превратить её в карманную и лишённую действительных полномочий службу при исполнительной власти, обслуживающей необщественные, не связанные с производственными отношениями сиюминутные интересы владельцев денежных состояний. А потому такой режим с течением времени терял способность к политическому правлению и действенному управлению, вынуждался обстоятельствами растущего недовольства подавляющего большинства населения беспринципно балансировать ради того, чтобы удерживать власть в состоянии некоторой устойчивости.
Под давлением олигархических капиталистических интересов, проникающих из столицы во все уголки страны, совершалось окончательное разложение общественных отношений феодальной народности, состоящих из общественных отношений удельных землячеств. Оно сопровождалось исчезновением прежних привычек при разделении обязанностей у государствообразующего этноса и упадком культуры средневековых земледельческих производственных отношений, поощрением потребительского, люмпенского образа существования, так что старые производительные силы в городе и на селе приходили в состояние полного распада и разрушения. Поэтому диктатура коммерческого космополитизма в конечном итоге доводила переживающую народно-буржуазную революцию страну до экономического краха, исполнительную власть до финансового банкротства, а большинство живущего производством населения до такого обнищания, когда предельно углублялись все противоречия, – что вызывало острый политический кризис режима. Единственным выходом из такого политического кризиса было революционное становление классовых имущественных отношений, появление общей для всей страны классовой власти тех слоёв государствообразующего этноса, которые так или иначе были связанными с интересами развития производства. И не просто классовой власти, а способной успешно бороться с политическими силами коммерческого интереса в условиях широкого избирательного права, всевозможных экономических и политических свобод. Кальвинизм и оказывался классовой идеологией имущественных слоёв семейных собственников, а вокруг кальвинистских религиозно-политических сообществ начиналось упорядоченное выстраивание имущественных политических классов. Оно ускорялось перерастанием народно-буржуазной революции в классовую революцию, совершаемую самыми радикальными кальвинистскими политическими силами. В Англии такой силой стало политическое движение радикальных пуритан, индепендентов, которые приобрели наибольшее влияние в революционной армии.
Народно-буржуазные революции в Нидерландах и в Англии происходили в те времена, когда подавляющим большинством населения даже в самых хозяйственно развитых странах были общинные крестьяне, а мануфактурные и промышленные, горнопромышленные производственные отношения оставались местными, не распространялись за границы городов и близлежащих к ним сельских окрестностей. Общинным же крестьянам было трудно объяснить, почему они должны поддерживать классовую диктатуру семейных собственников, им понятнее был идеал сословного народа, сословные противоречия которого примирялись бы христианской этикой и моралью. Пуритане и их радикальное крыло, индепенденты, не отрицали греческий христианский идеал сословного народного общества, но рассматривали его, как подотчётный классовым интересам семейных собственников, обслуживающий интересы семейных собственников, и это имело существенное значение для их политической победы.
Предпосылки для революционной смены режима диктатуры коммерческого интереса и сложившегося при нём господства олигархов в пережившей народно-буржуазную революцию стране вызревали по мере укрепления учреждений текущего управления. Стремление правящих кругов режима олигархического правления наладить сколько-нибудь действенное управление страной для наилучшей спекулятивной эксплуатации её ресурсов в интересах владельцев крупных коммерческих капиталов и тесно связанных с ними высокопоставленных бюрократов и аристократов постепенно порождало новую среду военных и чиновных управленцев. Эта среда вопреки намерениям правящих кругов проникалась самосознанием и интересами, свойственными второму сословию, каким оно виделось в идее христианского народного общества. При явном или неявном отрицании народно-буржуазной революции революцией классовой, её главной опорой становились военные подразделения, которые до этого обеспечивали победу народно-буржуазной революции в гражданской войне и превращались в главную вооружённую силу учреждений власти. Поскольку задачи налаживания необходимого для развития производства управления в обстоятельствах распада хозяйства оказывались первоочередными, постольку классовая революция совершалась военно-политической диктатурой, политические цели которой определялись радикальными кальвинистами, осознававшими необходимость насильственного подчинения всех ресурсов страны ускоренному развитию основ мануфактурного, промышленного и сельскохозяйственного капитализма и соответствующей такому капитализму культуры производства. При военно-политических режимах, осуществляющих задачи классовой революции средних слоёв семейных собственников, начинали складываться новые государственные отношения, которые приспосабливались к тому, чтобы в первую очередь учитывать идеологические, политические и экономические интересы занятых в производстве горожан, новых дворян и фермеров.
