Kniga-Online.club
» » » » Халиль Барлыбаев - Избранные труды. Том III. Экономическая теория, экономика и экология

Халиль Барлыбаев - Избранные труды. Том III. Экономическая теория, экономика и экология

Читать бесплатно Халиль Барлыбаев - Избранные труды. Том III. Экономическая теория, экономика и экология. Жанр: Экономика издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Таким образом, указанный уровень сущности непосредственно общественного труда выводит, с одной стороны, к вопросу о структуре, потребительских качествах, общественной полезности продукта ассоциированного труда, а с другой – к проблеме эффективности затрат ассоциированного общественного труда, получения максимальных результатов при минимальных затратах. Ясно, что эти вопросы являются предметом специального исследования.

Последующие, более конкретные уровни проявления сущности непосредственно общественного труда связаны с практическими формами, методами и способами обеспечения становления индивидуального труда каждого работника и коллектива в качестве общественного до и во время процесса ассоциированного труда.

В этом смысле современные проблемы по совершенствованию хозяйственного механизма, обеспечению оптимального сочетания централизма и самостоятельности в планировании и управлении, углублению хозрасчета, развитию самофинансирования и совершенствованию ценообразования по своей глубинной теоретической сущности представляют собой особые формы и методы обеспечения превращения индивидуального и коллективного труда в непосредственно общественный труд. Утверждение о непосредственно общественном характере указанных отношений не означает того, что они не опосредствуются ничем и никоим образом; напротив, их непосредственно общественный характер вытекает именно из того, что они опосредствуются отношениями между самими людьми, хотя отношениями другого порядка или уровня, в данном случае отношениями всенародной коллективности.

К. Маркс в своих работах исследовал указанный опосредствующий элемент и характер опосредствования внутри ассоциированного труда. Он писал, что при превращении индивидуального труда в общественный при коммунизме «… сама предпосылка опосредствована; т. е. предполагается коллективное производство, коллективность как основа производства. Труд отдельного лица с самого начала выступает как общественный труд… общественный характер производства является предпосылкой, и участие в мире продуктов, участие в потреблении не опосредствовано обменом независимых друг от друга работ или продуктов труда. Оно опосредствовано теми общественными условиями производства, в рамках которых действует индивид»[116].

Всенародная коллективность, основывающаяся на обобществлении труда и производства на народнохозяйственном уровне, обладает внутренними противоречиями, обусловливаемыми наличием процессов обособления в производстве на уровне предприятий, объединений, отраслей, регионов, областей, республики т.и. Внутренние противоречия всенародной коллективности в этих условиях проявляются как противоречия междуличными, коллективными (на всех указанных уровнях) и всенародными интересами. Имманентное, объективное содержание этих противоречий при социализме служит движущей силой общественного производства; выход же этих противоречий за рамки их объективного содержания порождает негативные последствия в виде местничества, ведомственности, возвышения коллективных и личных интересов над всенародными и т. д.

Отношение всенародной (всеобщей) коллективности как опосредствующий элемент превращения индивидуального труда в общественный при полном коммунизме опирается на общенародную (всеобщую) кооперацию труда, которая, очевидно, будет иметь соответствующие формы и способы осуществления кооперационных связей и на более низких уровнях (отрасли, производственного объединения). Однако они не будут порождать относительно обособленных отношений коллективности людей на этих уровнях, как это имеет место при социализме, а станут основой отношений, являющихся интегральной частью отношений всенародной коллективности.

Всенародная коллективность, по выражению К. Маркса, – высший тип общественности, в которой проявляются отношения людей по труду. Применительно к конкретным условиям взаимоотношений между республиками нашей страны указанное положение получило следующее отражение в Политическом докладе XXVII съезду КПСС: «Развитие производственной кооперации, сотрудничества и взаимопомощи республик – в высших интересах нашего многонационального государства и каждой республики»[117].

Единство, взаимосвязь и взаимозависимость труда отдельных индивидов в рамках всенародного коллектива является основой социального и идейно-политического единства членов данного коллектива. В этом коллективе проявляются все виды деятельности человека, в том числе и трудовая деятельность, присущие ему как общественному существу; во всем этом одновременно проявляются все индивидуальные особенности человека как обособленного индивида. Тем самым сущность человека как общественного биологического существа, как индивида, не мыслящего свою жизнедеятельность вне общества, без общественных связей, наиболее полно раскрывается в условиях всенародной коллективности людей. Несмотря на иногда имевшие место отклонения от таких черт коллективности, выход ее внутренних противоречий за рамки их объективного содержания, в странах социалистического содружества всенародная коллективность выдержала подчас весьма суровые исторические испытания, получила всестороннее практическое подтверждение своих сущностных свойств.

Понятие опосредствующего элемента, как указывалось, характеризует качественное состояние, определенность объекта или процесса, опосредствующего противоречие между индивидуальным и общественным трудом. В отличие от этого опосредствование представляет собой определенный процесс, характеризующий движение опосредствующего элемента, при котором происходит разрешение внутреннего противоречия общественной формы труда между указанными противоположными его сторонами.

Внутреннее противоречие ассоциированного труда связано с возможностью или невозможностью непосредственного качественного и количественного совпадения индивидуального труда с общественным. Отношение всенародной коллективности производства обусловливает опосредствование внутренних противоречий ассоциированного труда через действие закона планомерности, устанавливающего необходимые причинно-следственные связи соответствия, пропорциональности и совпадения между указанными сторонами труда во времени и пространстве. Иными словами, непосредственно общественный труд выступает исходной объективной, материальной предпосылкой действия закона планомерного развития общественного производства при социализме.

Отношение всенародной коллективности и закон планомерности сами по себе не могут осуществлять процесс опосредствования рассмотренных противоречий. Формой проявления закона планомерности и способом его реализации являются субъективныедействия людей, совершающих планирование и управление обменом трудовой деятельностью, превращением индивидуальноготруда в общественный в процессе производства. Опосредствование внутренних противоречий ассоциированного труда путем планирования и управления осуществляется на основе принциповдемократического централизма, т. е. участия в исполнении указанных функций не только единого экономического центра общества, но и коллективов трудящихся и отдельных членов общества.

Совпадение или несовпадение качественной и количественной определенностей индивидуального и общественного труда обусловливается характером сознательных действий людей на верх указанных уровнях организации, планирования, регулирования и управления общественным производством. Поэтому возможность непосредственного совпадения или несовпадения двух сторон труда, отражающая внутреннее противоречие ассоциированного труда, выступает как внутреннее противоречие общественного регулирования и управления на всех уровнях общенародной кооперации. Это противоречие может выражаться в нарушении пропорций, несовпадении и несогласованности во взаимодействии внутренних моментов ассоциированного труда вследствие недостатков как в системе централизованного планирования, управления, так и во всех других звеньях народного хозяйства, в действиях отдельных членов общества.

Указанные черты непосредственно общественного труда, в зависимости от характера осуществления и степени совпадения индивидуальной и общественной сторон, на разных этапах и стадиях развития коммунистического общества имеют различныеуровни зрелости. Два основных уровня зрелости соответствуют двум фазам коммунистического способа производства – фазе социализма и фазе полного коммунизма.

На фазе полного коммунизма, на основе высочайшего уровня развития материального содержания труда, т. е. условий производства и умелости, профессиональных и моральных качеств людей, качественная и количественная определенности индивидуальной и общественной сторон ассоциированного труда достигнут максимально возможной степени совпадения, а характер и способы осуществления этого совпадения будут основаны на механизме планомерного общественного самоуправления. В Программе КПСС отмечается: «На высшей фазе коммунистической формации полностью утвердится непосредственно общественный характер труда и производства»[118]. Из этого положения вытекает, что непосредственно общественные отношения и связи в условиях социализма утвердились в еще не вполне зрелом виде и наивысшего уровня, зрелости они достигнут только при полном коммунизме.

Перейти на страницу:

Халиль Барлыбаев читать все книги автора по порядку

Халиль Барлыбаев - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Избранные труды. Том III. Экономическая теория, экономика и экология отзывы

Отзывы читателей о книге Избранные труды. Том III. Экономическая теория, экономика и экология, автор: Халиль Барлыбаев. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*