Kniga-Online.club
» » » » Мирзакарим Норбеков - Философия антикризисного мышления, или Дао кризиса

Мирзакарим Норбеков - Философия антикризисного мышления, или Дао кризиса

Читать бесплатно Мирзакарим Норбеков - Философия антикризисного мышления, или Дао кризиса. Жанр: Экономика издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Люблю я свое несчастье. Оно составляет мне компанию. Порой, когда я временно счастлив, мне даже не хватает этой занозы. На хандру легко подсесть.

Фредерик Бегбедер

Если человека все устраивает, то он полный идиот. Здорового человека в нормальной памяти не может всегда и все устраивать.

В. В. Путин

ПРИТЧА О РАЕ И АДЕ

После смерти души нескольких людей попали в рай (ну, по крайней мере им так показалось). В этом месте все их желания мгновенно исполнялись. Стоило им о чем-нибудь подумать, чего-то захотеть – и в тот же миг желаемое появлялось перед ними. Вот это жизнь!!! То. на что многие люди на земле тратили годы, а некоторые даже всю жизнь, здесь случалось в мгновение ока.

Стоило только захотеть. Они чувствовали себя богами и были безмерно счастливы.

Так продолжалось какое-то время. Их желания становились все изощреннее, но тем не менее исполнялись с той же точностью и в то же мгновение. Они попробовали все, что можно было вообразить, и даже то. чего вообразить нельзя, – все, даже самые смутные желания мгновенно исполнялись. И вот настал день, когда их разум не смог придумать ничего нового. Ощущение пустоты, вселенской скуки поселилось внутри. И взмолились они: «О Господи, покажи нам Землю». И раздвинулись облака и увидели они Землю. А на Земле миллиарды людей придумывали себе ничтожные и великие цели, чего-то желали, тратя на осуществление своих желаний всю свою короткую жизнь. Посмотрев на все это и от души посмеявшись, они снова стали жить беззаботно и счастливо.

Но прошло три дня, и все им ужасно наскучило. И взмолились они тогда: «О Господи, мы хотим снова посмотреть на Землю». И вновь раздвинулись облака, и Земля предстала перед ними. Но на этот раз вид человеческого муравейника не помог, и они в ужасе подумали о вечности, которая, словно гигантская пропасть, чернела впереди. Тогда взмолились они: «О Господи, покажи нам ад».

А КАК ВЫ ДУМАЕТЕ, ГДЕ ВЫ НАХОДИТЕСЬ?

На этих примерах я попытался продемонстрировать вам, что «лучший друг» человека – трезвое, рациональное, реалистичное мышление. А подходящий образ жизни – тот, где есть место пессимизму, когда за окном осень и дождь и ты слушаешь блюз; бурному розовощекому оптимизму, когда кажется, что весь мир кидается исполнять и даже предугадывает каждое твое желание; мрачному негативизму, когда хочется, чтобы все и вся прямо сейчас сгорели в геенне огненной; ну и просто разумному, партнерскому отношению ко всему вокруг. Ведь все мы сейчас делаем одно большое дело. Какое? Да просто живем…

В любом случае, если человек разочаровался в реальности сегодняшнего дня, всегда есть дверь в завтрашнюю реальность. Как говорится, tomorrow never dies, или «завтра не умрет никогда».

Самое простое в жизни – быть бедным, несчастным и больным… Все остальное – уже работа, работа над собой, работа по выведению своих же собственных тараканов.

И вообще, не бывает, наверное, ни «чистых» пессимистов, ни «чистых» оптимистов. В каждом из нас уживаются и тот и другой. В удачные минуты жизни, когда все вокруг прекрасно, мы становимся ярыми оптимистами. А в трудные периоды жизни осенний пессимизм нам намного милее.

Главное – никогда не впадать в крайности!

Абсолютная осознанность, или Как достичь цели

Надеюсь, что я вас убедил, что нет «хорошего» и «плохого» стиля мышления. И нужно придерживаться такого, какой наилучшим образом подходит для конкретной ситуации. Например, при решении крупных проблем, имеющих для вас большую значимость и могущих оказать серьезное влияние на вашу дальнейшую жизнь, имеет смысл придерживаться стратегии «защитного пессимизма», чтобы не нанести себе вреда беспечным оптимизмом и не ухудшить ситуацию. А к мелким неприятностям правильнее относиться философски, с легкостью переживая их и не впадая в мрачную задумчивость.

Если вы поняли, я намекаю на то, что нужно уметь управлять своим восприятием, своим разумом, чтобы он был инструментом для работы с окружающей действительностью, а не идти на поводу у него и обстоятельств, позволяя им определять ваше настроение и формировать взгляд на мир. Только по своему усмотрению вы вольны решать: сегодня я надену черные очки, завтра – дымчатые, послезавтра – розовые, а сейчас вообще без очков пойду. Зачем они мне, в самом деле? И так все хорошо видно…

Такой подход – это стратегия осознанной жизни, осознанного восприятия всего, что с вами происходит. Когда вы полностью отдаете себе отчет в каждой мелочи, а не следуете на автопилоте по заданному кем-то курсу непонятно куда. Подобное стремление к абсолютной осознанности может быть (и есть!) очень полезно для управления событийной стороной жизни.

ПРИТЧА ПРО ЦЕЛЬ

Один воин долго совершенствовался в стрельбе из лука и когда достиг высокого мастерства, решил вернуться в родную деревню. Идет и видит: в деревьях стрелы торчат и все до одной – прямо в центре мишени. «Ну, – думает, – кто же этот стрелок, который всегда в самый центр мишени попадает? Я столько лет учился, а такого не достиг!» Стал спрашивать у жителей, они отвечают:

– Да, есть такой стрелок у нас, благодаря которому враги обходят нашу деревню стороной.

Лучник пожелал познакомиться. Выходит такая маленькая девочка и говорит:

– Кто хотел со мной познакомиться?

– Не может быть! – ахнул лучник. – Девочка, как ты достигла такого совершенства в стрельбе? Каким образом ты всегда попадаешь в центр мишени?

– Это очень просто, – отвечает девочка. – Я беру лук и стрелы и стреляю, куда хочу, а вокруг вонзившегося острия стрелы рисую центр мишени.

Итак, чтобы управлять своим восприятием, нужна осознанность. Однако большую часть времени наше сознание просто нагло дрыхнет или гоняет себе по кругу какую-нибудь «игрушку». Вспомните, какое огромное количество действий мы совершаем на полном автомате, не задумываясь. Сползаем с кровати, не открывая глаз, бредем до ванны, потом – кофе, одеться, взять сумку (не забыть сотовый!), доехать привычной дорогой до работы, потом обратно в том же порядке… И все это время мы думаем о чем-то другом. А спроси я вас, сколько ступенек на вашем пролете или какие машины припаркованы рядом с вашим домом, вы едва ли сможете ответить на вопрос. (Впрочем, я тоже не знаю, сколько ступенек у меня на каждом пролете. Но зато я стабильно подмечаю всякие-разные мелочи, на которые обычно никто не обращает внимания. А зря… Мне это не раз помогало.)

Как вы думаете: почему один стрелок попадает в центр мишени, а другой – нет? (Кривые руки, косой глаз и отсутствие тренировки мы не рассматриваем.) Первый стрелок смог успокоить свой ум и освободиться от мыслей, смог полностью слиться с целью. И он открыт. Почему один бизнесмен преуспевает, а другой – сводит концы с концами? (Умение давать взятки, хорошая крыша и приличный стартовый капитал опять же не рассматриваются.) Тот, который преуспевает, более открыт предмету своего бизнеса и слился с ним. Поэтому он получает о нем больше знаний, а знания – сила. Откуда берутся гении, таланты, удача, успех? Человек сливается с предметом, которым он занимается, его сознание работает легко и четко. Он взлетает над повседневностью и парит в высоте своего духа. Он – пущенная стрела. Цель притягивает его, как магнит.

АБСОЛЮТНАЯ ОСОЗНАННОСТЬ

В Японии в воинах воспитывают бдительность, осознанность. Это является основой обучения, все остальное – второстепенно. Искусство фехтования, искусство стрельбы из лука – лишь способы развить бдительность.

О великом Мастере Риндзае рассказывают, что он не всегда добивался успеха в стрельбе из лука. Его стрелы часто пролетали мимо цели. А он был известен как один из величайших лучников. Когда спрашивали: «Почему он считается великим лучником?» – его ученики отвечали:

– Это не конечная цель, это начало. Мы не имеем отношения к стреле, достигающей цели, мы имеем отношение к стреле, начинающей свой путь.

Среди учеников Риндзая был известный лучник. Ежедневно он учился стрелять из лука, и все его стрелы попадали точно в цель. Риндзай говорил ему:

– Нет, это неудача. Технически стрела вылетает правильно, но ты не весь здесь. Ты теряешь бдительность в своем сне.

Однажды Риндзаю доложили, что к ним пришел неизвестный мастер, который демонстрирует величайшее искусство стрельбы из лука. Риндзай пошел посмотреть. И действительно, человек поражал своим мастерством.

Когда он прицелился и натянул тетиву, на его локоть поставили чашку с водой, и он начал стрелять. Когда первая стрела поразила цель, вторая уже была в тетиве, и за ней сразу последовала третья. Сам он при этом даже не шелохнулся.

Перейти на страницу:

Мирзакарим Норбеков читать все книги автора по порядку

Мирзакарим Норбеков - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Философия антикризисного мышления, или Дао кризиса отзывы

Отзывы читателей о книге Философия антикризисного мышления, или Дао кризиса, автор: Мирзакарим Норбеков. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*