Kniga-Online.club

Иван Филин - Лань

Читать бесплатно Иван Филин - Лань. Жанр: Социально-психологическая издательство неизвестно, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

– Я знаю, что такое мысль, – сказал я Ланю после долгих раздумий.

– И что же это такое.

– Это то, что соединяет внутренний мир человека с тем, что его окружает.

– И что же тебя окружает?

– Ты, оазис, горы, и все остальное.

– Если ты будешь перечислять все остальное, то у тебя будет много мыслей, которые тебя поглотят. Ты так и не понял, что же такое мысль, ты только понял, для чего они нужны.

Я задумался. Если я буду перечислять все, что меня окружает, все предметы, то мыслей в моей голове станет больше. Но при этом я не смогу ответить на вопрос, что такое мысль. Просто, как рыба, уйду на самое глубокое дно и все. Но ведь есть не только внутренний мир, но и внешний.

А что такое внутренний мир – это я, а что такое я – это тоже мысль. Если окружающий меня мир – это мысль, и мое я – это тоже мысль, значит, все есть мысль, но что это такое.

Я видел воду в озере и не воспринимал, что это вода. Я видел многое, и не воспринимал, что я вижу и слышу. Мое не восприятие тоже было мыслью.

Я вновь пошел в далекую пещеру, где был однажды, там, в темноте и тишине мне ничего не мешало. Здесь я мог спокойно думать над вопросом. Но темнота и тишина ничего не подсказали мне, даже когда мои мысли остановились. Тело онемело, и я отрешился от всего.

Я вышел из пещеры, тело оставалось недвижимым. Только потом я вернулся обратно в свое тело. Так и не понимая, что со мной было. Когда я очнулся, я еле мог расшевелится, руки и ноги занемели, тело едва слушалось.

Внешнее и внутреннее

Переходя через туман, и совсем забыв о тени, которой уже не было видно много дней, помня слова Ланя, что она мое воображение, я не мог увернуться от ее нападения. Упав, я почувствовал боль. Это тоже была моя мысль – мысль о боли. Так во мне соединилось внутреннее и внешнее. Раз внешний мир влияет на внутренний, значит и наоборот. Внутренний мир влияет на внешний.

– Я знаю, что такое мысль, – сказал я Ланю.

– И что же это такое?

– Это внутренний мир и внешний мир.

– Это не правда, подумай еще, но ты уже близок.

Я не знал что ответить, мне казалось, что я нашел ответ, но это было не то. Я не знал, где искать ответ, и, тем не менее, не мог не послушаться Ланя и продолжил свои поиски.

Мысль это то, что я вижу, мысль это то, что я слышу, мысль это то, что я чувствую. Если это не внешний мир и не внутренний, тогда, что. И что их соединяет? Зрение, слух, осязание? Значит, между ними есть какой-то контакт или середина. Когда я касаюсь шипа на ветке дерева, я чувствую укол, я вижу шип, я слышу шум листьев дерева. И в то же время я чувствую прикосновение, укол и боль. Значит, внутренний мир и внешний, они взаимодействуют, это неразрывное действие. Значит, мысль это то, что внутри, то, что снаружи и то, что посередине.

– Я знаю, что такое мысль, – сказал я Ланю.

– И что же это такое?

– Это то, что внутри, то, что снаружи и то, что посередине.

– То, что снаружи – у каждого свое. То, что внутри – у каждого свой мир, и то, что посередине – у каждого отличается, так что же такое мысль?

– Я не знаю, – ответил я.

А если мыслить категориями Ланя или другого человека? Я чувствую одно, он другое. Он видит одно – я другое, его окружает одно – я в другом месте, и что такое мысль? Я понимал, что это, но мысли у всех разные, поэтому Ланя окружало одно, меня – другое, у меня были одни мысли, у него другие. Я был одним, он другим. Мысль – это наше сознание.

– Я знал, что такое мысль.

– И что это такое?

– Я вижу, слышу, чувствую, ты видишь, слышишь, чувствуешь, но у каждого свое.

– Это всего лишь видимость, слышимость и осязаемость. Так что же такое мысль?

– Это видимость, слышимость и осязаемость, значит, мысль – это жизнь.

– Мы живем в материальном.

– Значит, мысль – материальна.

– Если это так, то мысль можно увидеть.

– Смотри и живи, – сказал я, не думая.

Я сам осмотрелся и поразился всему, что меня окружало. Я смотрел, но не видел, не понимая, что я вижу, и кто я такой.

Во мне все перевернулось, все, что меня окружало стало моим отражением. Все было мной, мной было все, я был всем, не было преград, не было ничего из того, что можно было объяснить или не понимать, все было всем и самим собой, был я, и было то, что не я. То, что не я было мной, я не был собой, я был собой вместе с тем, что было до меня и после меня.

Прошло много времени с тех пор, как Лань задал мне вопрос, но до сих пор я не находил ясного ответа. Если мысль это то, что я думаю, но я могу думать о том, что я вижу и что я не вижу. И все же мысль, это наше существование, именно наше, потому что я не мог вычеркнуть или забыть о Лане, кузнеце, или том, что со мной было, о тех людях, с которыми я встречался, или как прожил свою жизнь. Мое прошлое тоже влияло на мои мысли сейчас, если бы я не встретил кузнеца, я был бы совсем другим. Мысли или мысль влияла на все бытие, на всех людей, неважно, где они находились, далеко или близко. Мысль, какой бы он ни была, влияла на нашу жизнь. Она не подвластна пространству и времени, но все это были качества мысли, но что это такое, я так и не знал.

Вскоре я нашел ответ, после долгих лет поисков ответа на вопрос я достиг своего. Я нашел ответ на вопрос, что такое мысль, но не мог озвучить его словами. Ответ был прост, так прост, что любое слово усложняло ответ на него.

Дни шли за днями, я уже не так часто думал о том, чтобы уйти отсюда. От спокойно тихой жизни, которая здесь приоткрывала свои тайны.

Глубокая и бессонная для меня ночь не заканчивалась. Жизнь здесь, в горах, стала мне привычной. Я все меньше стал появляться в оазисе, находя прохладу пещеры все более удобной и свежей. Здесь я мог погрузиться в себя, не то, чтобы в себя, а скорее, в окружающий мир. Когда стирались все грани и возможности. Проводя так много времени.

Однажды я спросил у Ланя, что он делает, когда свободен.

– Я всегда свободен.

– Но когда ты ничем не занимаешься. И я тебя не могу найти.

– Вместо того, чтобы искать меня, лучше найди себя.

– Как найти себя?

– Ищи себя там, где ты есть.

Я задумался, а где я есть? Здесь, но где, здесь, там, где я сижу, или там, куда упал мой взгляд, или я есть там, где слышу звуки. Я был и в себе самом, и в окружающем мире, и там, и там, но где именно, я не знал, не мог найти себя. Что такое я? Это мысль, такая мысль, сама по себе, но «я» не было постоянным, оно менялось и менялось значительно, раньше «я» хотело умереть, теперь оно хочет жить. Из-за того, что оно меняется, его трудно найти, то «я», которое неизменно. Которое не подвластно пространству и времени. Так же, как и жизнь, сама по себе жизнь, она вечна и многообразна, также и мое «я» многообразно.

– Не ищи самого себя, – сказал однажды Лань.

– А что же мне делать?

– Найти себя.

Я понял, что долгое время я искал самого себя. Это все равно, что повесить фонарь у себя перед носом и пытаться его догнать. Я искал сам себя, но зачем искать себя, если я это я, и незачем себя искать.

Я ушел вглубь пещеры, здесь в тишине и темноте мое «я» не должно было меняться с окружающим миром.

Теперь я понимал, что искал сам себя как другого человека.

Здесь в тишине и темноте я решил рассмотреть свое «я», кем я был и что значит мое сознание, мое «я». Придя на свое место, я сел и расслабился, просто отдавшись всему, что со мной происходило. Мысли ушли, а я растворился в окружающем мире, чувствуя все, что в нем происходит, но эти перемены также были и во мне. Слившись с окружающим миром, я осознал, что стал его неотъемлемой частью, и теперь внешний мир мог влиять на меня, но и я мог влиять на него. Во мне стерлись все границы и моих возможностей, теперь я познал, что я, это не часть души, отдельная от всего остального, это одна часть единого, большого мира, что меня окружала, видимого мной и невидимого. И это единое целое и есть мое я, неизменное и светлое.

Полностью погрузившись в себя, я понемногу разрушал, но не себя, а понятие своей ограниченности, только тогда я стер грани между внешним и внутренним.

И теперь погружался в жизнь, что была во мне, и что меня окружала.

Победа над тенью

Я шел в тумане, в котором долго не появлялся, с определенной целью – найти тень. Полностью расслабившись и погрузившись в окружающий мир, я осознавал все, что со мной происходило и вокруг меня. Почувствовав движение, я обернулся. Тень двигалась быстро.

Я увернулся от ее первого удара. Потом от второго, теперь я сделал выпад, но тень, скользнув мимо, свалила меня с ног. Она не исчезла, как это было раньше, после моего поражения. Она была вполне материальной – я мог чувствовать ее. И, тем не менее, я не мог нанести ей ни одного удара, она все время уворачивалась. Она же наносила мне удары постоянно, от них я не мог увернуться. В этот раз я вышел из тумана, уставший и замученный.

– Тень всегда меня побеждает, – сказал я Ланю.

– Это потому, что она не различает мысли и действия внутреннего и внешнего. Она всегда знает, что ты будешь делать.

– Откуда?

– Это видно. Когда ты задумываешься, что ты будешь делать, ты теряешь время, тень этим пользуется. Когда же между тобой и твоими действиями нет разницы, ты будешь намного быстрее.

Перейти на страницу:

Иван Филин читать все книги автора по порядку

Иван Филин - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Лань отзывы

Отзывы читателей о книге Лань, автор: Иван Филин. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*