Сергей Буянов - Двугорбый Янус
– Как?
– Экстремальная ситуация, сэр!
– Уверен?
– Точно! Это был Лошадь. Вот почему он мне морочил голову! – возбуждённо проорал Бен и резко замолк. Он понял – переговоры с «ламой» были бессмысленны!
– Твоя поездка в Тибет равнозначна визиту в Москву. Ты рассказал о наших планах потенциальному противнику! – как ни странно, голос Алекса не звучал угрожающе. Он говорил самому себе, оценивая ситуацию.
– Русские всё уже знают, – продолжил мысль босса Бен. Оправдываться бесполезно – лучше помочь боссу рассуждать.
– Они в союзе с ламой. Возможно, они наблюдают за нами как за копошащимися мурашами, – анализировал положение Алекс. – Боишься?
– Да, – признался Бен. – Извини, босс но как-то с детства опасаюсь мужика, обнимающегося с медведем.
– Вот и я опасаюсь. И только! – улыбнулся Алекс.
– Прикажете ликвидировать этого Санчеса? – решил действовать Бен.
– Ты хоть знаешь, кто это такой?
– Узнаю, – сжал кулаки Бен. – И очень скоро!
– Да прямо сейчас! – улыбнулся Алекс. – Это доцент парапсихологии, Якушев Яков Яковлевич!
– И что, доцент неуязвим?
– Сам Лама не может быть неуязвимым! Но Якушев – это зеркальное отображение тебя! Он – правая рука профессора Акульева!
– Но как можно сравнивать? – не понял и даже обиделся Бен.
– Такой же неряха, как и ты!
Бен Хейворд стряхнул несуществующую пыль с брюк.
– Не в этом смысле, – поправился Алекс. – Он так же безалаберно относится к своим обязанностям, как и ты!
– Как?
– А вот так! Если бы он сразу доложил о тебе, русские уже не искали бы переговоров!
– Я думаю, что мой коллега или близнец доложил сразу. Русские просто выжидали, – поделился соображениями Бен.
– Может быть и так, – задумчиво произнёс Алекс. – Поделись своими планами!
– Надо принять вызов!
– Какой вызов?
– Надо согласиться на переговоры.
– Нам их никто не предлагает!
– Тогда надо предложить самим и выяснить, что известно Русским.
– Им известно всё. А нам – ничего!
– Тем более. Я настаиваю на переговорах.
– Нам не о чём говорить с Москвой.
– Босс, ситуация выходит из-под контроля! – взорвался Бен. – Вся Америка в панике! Говорят только о детях Ники!
– Слышал.
– Говорят о неуязвимости этих детей! Их нельзя уничтожить даже в утробе матери! И это дети от Ники, агента Акульева! Так что, есть доля правды в болтовне домохозяек! О чём они болтают?
– О том, что русские завоевали Америку изнутри! Когда родятся дети Ники, а это уже очень скоро, в США появятся особые граждане. Они станут заражать всех СПИДом, сами оставаясь здоровыми!
– Какая чушь!
– Не без доли правды.
– Система Джи Кей уничтожит их неуязвимость!
– А вдруг нет? – спросил Бен.
– Если нельзя убить детей, надо ликвидировать матерей!
– Это невозможно. Они исчезли. Все до единой.
– Как?
– Совсем, – Бен процитировал заголовки газет. Они кричали об исчезновении при загадочных обстоятельствах самых ярких звёзд Голливуда.
– И никто их не нашёл?
– Никто. Ни ФБР, ни Интерпол. Они как растворились в воздухе!
– Ладно, – сдался Алекс. – Готовь доклад о переговорах с господином Акульевым!
– На каком уровне?
– На самом высоком!
– То есть?
– То есть, личная встреча меня с шефом института парапсихологических исследований Российской Федерации!
– Понял, – сказал Бен и поспешил удалиться.
Алекс задумался. Это всё блеф, или всё это правда? Какие минусы? Альянс русских с ламой, раз. Неуязвимость детей Ники, два. Возможное наличие противодействия маркеру у русских, три.
Какие плюсы? Техническая мощь США – раз! Финансовая зависимость всех стран мира, в том числе и России, от США – два! Полная, готовность людей принять программу ГК – три!
По сути, все плюсы и минусы сводились к первому пункту.
Противостояние ветхого ламаистского колдовства и современной технической мощи сверхдержавы Мира.
Что ж, посмотрим, кто кого?
Глава 60
– Хари Кришна! Хари хари! Хари рама! Хари Кришна! – самозабвенно кричала разноряженая толпа, проходя по широкой улице Мехико.
Великий гуру, выше всех на две головы, шёл первым. Он возглавлял колонну. Широкоплечий русоволосый, он вызывал противоречивые чувства. Для своих, гуру являлся воплощением Кришны, многие зеваки принимали его за большого доброго клоуна и улыбались во весь рот. Немногочисленные русские туристы криво усмехались и переглядываясь друг с другом, догадываясь, что думают об одном и том же.
– Этого бы бугая на шахту! Или землю пахать!
То, что никто из них самих никогда не пахал землю и не был в шахте даже на экскурсии, нимало не смущало.
А гуру продолжал важное шествие, не обращая внимания на окружающее. Одетый в шорты из ярких лоскутков, кроссовки на босу ногу, на спину он накинул что-то вроде футболки, но футболка эта не прикрывала широкую волосатую грудь и солидный живот. На могучей шее гуру висело длинное импровизированное ожерелье, переливающееся в лучах солнца. Основу его составляла жемчужная нить, на разных промежутках которой были подвешены бумажные цветы. Точно такой же бутон был вколот в волосы, а в ушах красовались непарные серьги с добрыми бриллиантами. Похоже, гуру полагался на Кришну и не боялся ограбления. Достаточное количество рослых мужчин в его команде укрепляло чувство безопасности. Гуру шел и выстукивал подобие мелодии на своем странном барабане. Полуголые, размалеванные женщины вились вокруг него. Кто обходил гуру в красивом танце, кто грациозно проплывал. Некоторые неуклюже перебегали ему дорогу и растворялись в движущейся толпе кришнаитов.
На расстоянии пяти шагов сзади шёл молодой мужчина в боевой раскраске неведомого племени. Краска на его тело была наложена так плотно и интенсивно, что невозможно угадать природного цвета кожи. Если кто и видел его в прошлой жизни, то теперь не узнал бы никогда. Кулигу шёл, не торопясь и позволяя движущемуся хороводу беспрепятственно кружиться вокруг Гуру. В руках он нёс транспарант. Кулигу, то поднимал его, то опускал. Временами он поворачивал высоко над головой поднятую, картинку прямоугольной формы размерами в рост человека. Приглядевшись, можно было узнать в изображении кришнаитского бога Вишну, довольно-таки симпатичную молодую девушку, открыто смотрящую на окружающий мир.
Когда Кулигу совершал свои странные движения с портретом, Вишну улыбалась и подмигивала, одежда её переливалась в лучах солнца и создавала иллюзию самостоятельного передвижения, рамка портрета совершенно растворялась, взгляд фиксировался только на движущейся девушке. Казалось, она обращается каждому лично. Улыбается только ему и подмигивает только смотрящему на неё. Кое-кто из зевак так и пятился, отступая от колонны кришнаитов, не отрывая глаз от портрета Вишну. Завороженные, они не успевали отступить в сторону, тогда кружащиеся женщины мягко касались их опахалами из нежной бумаги. После таких прикосновений Вишну кивала и подмигивала им ещё явственнее. Многие, испытав это чувство, специально подставляли лицо танцующей с опахалом девушке.
Когда группа кришнаитов проходила по городу, к ней неизменно присоединялось несколько молодых людей. Они получали новые имена, расставались с прежней жизнью и шли вслед за гуру. Кришнаиты с удовольствием принимали новеньких, обращали их в свою веру и продолжали, бессмысленное для непосвящённых, движение.
Нести портрет, точнее сопровождать Вишну в её движении по миру, позволялось лишь мужчине, холостому и посвященному. Таким был Кулигу. Во время шествия он настолько сливался с изображённым кришнаитским богом, что чувствовал каждое её движение, ощущал дыхание Вишну. Если со стороны казалось, будто Кулигу ведёт Вишну, то на самом деле это Вишну вела Кулигу. В эти моменты весь окружающий мир для Кулигу исчезал, он растворялся во Вселенной. Кулигу чувствовал полное слияние с природой. Впереди стучал барабан, сливаясь с пульсом Кулигу, круговорот танцующих женщин указывал путь, руки и все мышцы тела двигались непроизвольно, не доставляя чувства усталости. Глаза Кулигу ничего не выражали, состояние транса не покидало его до отбоя стука барабана гуру.
Наблюдая за процессией кришнаитов, Серый изучил каждое их движение, каждый ритуальный кивок. В результате проведённого анализа, он пришел к выводу, что в кажущейся суматошной хаотичности прослеживается чётко отлаженная система.
Серый заметил таких кришнаитов, которые вообще не участвуют в обряде. Это обслуга, так он их обозначил. Несколько человек шли в глубине и несли довольно тяжёлые сумки. Физически более развитые мужчины составляли чёткий пантакль в колонне, располагаясь верхушкой геометрического пятиугольника кзади. Это грамотно расположенная охрана. Благодаря их организации, колонна защищена со всех сторон. Двое наблюдают за дорогой, прикрывая гуру с обеих сторон. Другая пара охранников держит под осмотром фланги колонны. Они располагаются чуть позади Кулигу, а самый крупный охранник замыкает шествие. Он не идёт последним – хвост колонны составляют пляшущие женщины и мужчины. Охранник постоянно остаётся незамеченным, что позволяет ему неожиданно появляться в месте опасности. Охранники попеременно обмениваются кодовыми знаками, очень похожими на ритуальные. Они подают знаки друг другу и нижней ступени охраны – отвлекающим. Это две группы расположенные по обеим сторонам колонны. Крикливая, очень шумная группка людей со сворачивающимися и разворачивающимися знамёнами и хвостами из переливчатой мишуры. В определённые моменты, они вынимают свои приспособления, разворачивая их по всей длине, тем самым, закрывая обзор внутрь колонны. Таким образом, ни один фоторепортёр не мог снять что-то запретное для окружающих. В кадр неизменно попадали лишь танцующие и улыбающиеся, довольные жизнью кришнаиты.
