Джаферд Кин - Билоны
Разум Дьявола отдал Фошу главный ресурс: он соединил с инстинктами зверя часть себя, превратив его мозг в механизм реализации плана действий, приготовленного для себя. Стоило ли после этого задумываться о каком-либо более эффективном арсенале возможностей посланца зла. У Грифона было все необходимое, чтобы стать детонатором, задуманного Дьяволом, конфликта с САМИМ. Путь к сердцу СОБЫТИЯ, проложенный ему властителем антимира, был выверен до мелочей. Курс изменить было нельзя. Дьявол не собирался что-либо переиначивать в придуманном разумом варианте, который вызвал в нем прилив восхищения. Он уверил себя, что, ведя Фоша по этому варианту атаки зла на НЕЧТО СОБЫТИЯ, ему удастся вынудить Создателя, независимо от формы ЕГО воплощения на Земле, вновь повторить прошлое человечества. Только не последнее, предшествующее СОБЫТИЮ, а то, с которого началась история борьбы на Земле истин добра и зла — с восстания ангелов против БОГА.
Дьяволу нужен был конфликт с САМИМ. Не последний и решительный бой с Создателем, а всего лишь, конфликт. Все разумное, обитающее во Вселенной и на Земле, должно было увидеть, что Творец не в состоянии победить Дьявола и, стоящих за ним, изгоев. Ни снова низвергнуть их в небытие, ни подчинить себе души всей этой, проклятой им когда-то, компании предателей. Небытия падшие ангелы не боялись; они в нем уже давно благополучно прижились. А души у них не было; ее к своим рукам в незапамятные времена прибрал властитель антимира. Подпускать же БОГА к душам соратников Дьявол не собирался. Такое могло стать возможным лишь в одном случае: если Создатель признает его — великого изгоя Вселенной — единосущным САМОМУ СЕБЕ. Это, как мыслил Дьявол, должно стать предметом торга между ним и Всевышним, венчая собой апогей накала конфликта.
Не дав ответ Фошу на вопрос о силе, развернувшей разум Грифона в сторону людей, возбужденно говорящих о каком-то Спасителе, Дьявол оставил льва-орла в одиночестве с теми, кто, так же как и он, посланец антимира, жаждал увидеть сердце СОБЫТИЯ. Властитель душ «готовых на все» перешел грань той меры агрессивности, которую Создатель определил как дозволенную и естественную для противостояния зла и добра на Земле. Он самопроизвольно нарушил, установленные на ней Творцом, духовные пропорции разума людей. Ведомый своей необузданной гордыней, он доставил на Землю то естество мести людям, бесконфликтное существование которого в окружении человечества, рядом с пришедшим ему на помощь Создателем, невозможно. Этот вариант, толкающий главных хранителей истин добра и зла на прямое личное противоборство на Земле, вступил в первую фазу своего развития. Все, как пожелал Дьявол, зачиналось в непосредственной близости от места нахождения НЕЧТО СОБЫТИЯ. Приказав разуму Фоша закрыться щитом абсолюта жестокости, он, тем самым, отсоединил от него привязь, сдерживающую «выбор всех» антимира от броска на плоть сердца СОБЫТИЯ.
Дьявол, посчитавший вариант конфликта с БОГОМ совершенным продуктом логики своего разума, сам ускорил собственное движение по судьбе, которую давно определил как свободную от божественной предопределенности. Уверенный в идеальности принадлежащего ему разума, которая миллиарды лет оттачивалась практикой зла во Вселенной, он полагал, что его судьба связана с Создателем, но отнюдь не предопределена ИМ. Однако знак, что это не так, истина зла ему подала.
Это были сомнения, вышедшего из укрытия Фоша, в необходимости следовать за силой, стягивающей его привязью совершенно другой, чуждой ему воли. Она пришла за ним не из родного антимира. Грифон понимал, что ее источник скрывается в бесконечной глубине истины добра. Об этом хозяин антимира ему намекнул. Но Дьявол оставил его в неведении, кто оттуда направлял на него эту силу и почему он обязан безоговорочно следовать за ней. Молчание Дьявола основывалось на закрепившейся в нем уверенности, что сила, подавляющая волю всего разумного на Земле, исходит от, сошедшего к людям из своих Вселенских владений, Создателя ВСЕГО И ВСЯКОГО. По плану Великого изгоя, внедренный им в Фоша разум, должен обязательно сомкнуться с энергией силы, всегда окружающей любую из форм проявления сущности САМОГО во Вселенной. Подчинившись воле, владеющей процессом развития СОБЫТИЯ, посланец антимира либо выйдет на скрытое им НЕЧТО, либо будет уничтожен как, не подлежащая исправлению, враждебная сущность. Такую игру с БОГОМ придумал разум Дьявола. Игру на выигрыш. Никакой предопределенности своей судьбы он в этом не усматривал. Рвущийся к власти разум, почему-то всегда забывает обратить внимание на самую важную составляющую достижения им успеха. Она, конечно же, сложна своей простотой. Но развитый разум обязан давать себе ответ на вопрос: «По какой причине он должен получить власть?» Любой ответ, кроме одного: «По причине предопределенности твоей судьбы!» — будет неправильным. А Дьявол не рассматривал свою судьбу как предопределенную. Он вычеркнул понятие судьбы вместе со всеми ее свойствами из разума в тот момент, когда прятал душу, полученную им от БОГА.
О предопределенности своего существования неожиданно задумался Грифон. Он почувствовал, в подступившей к нему чужой воле, прямую угрозу проникновения в его дьявольский разум неведомой ему доселе души. Зверь-птице сразу стало ясно, что она будет неотступно следовать за ним, пока не наделит, обретенный им от Дьявола разум, печальной судьбой, канувшего в бездну пространства-времени, рода Грифонов. Такая судьба ему была не нужна. Не для того в нем жил разум хозяина, чтобы антимир с презрением и брезгливостью смотрел, как он, увиваясь за добром, расстилает перед ним свое естество. Он обещал хозяину вернуться, сохранив в себе великую сущность разума, данного ему властителем антимира. Сущность, которая ни у кого в царстве истины зла не вызвала сомнений в его праве занять место «выбора всех».
Разум Фоша полностью парализовал стремление, толкающее его к движению курсом, который ему указывала, по-хозяйски властвующая в сфере СОБЫТИЯ, сила. Укрывшись под шлемом осторожности, он не позволил Грифону сразу нарваться на роковую ошибку, о которой лев-орел был самым серьезным образом предупрежден Дьяволом. Не позволил, потому что не захотел обрести, предопределенную добром, судьбу.
Фош не отказался от направления броска к месту, которое ему указывала враждебная чужая сила. Там, в этом месте, были люди, одухотворенно обсуждающие появление на Земле Спасителя. Ни видом, ни речью они не походили на всех остальных, с опасливым интересом наблюдающих из своих убогих лачуг за проявлением чужестранцами самых возвышенных человеческих чувств. Измученные жаждой, голодом и, прожигающим их тело, жаром песка эти люди беспрепятственно вошли в запретную для истины зла сферу СОБЫТИЯ. Откуда и зачем они пришли на эту часть Земли, ставшую местом столкновения главных сил Вселенной, Грифон не задумывался. Его интересовал лишь один вопрос: «Почему они находятся там, куда затягивает его сила, которую он уже возненавидел?» Ответить на него он должен был сам. Своим молчанием Дьявол дал ему понять, что сильный разум не привлекает советчиков, когда становится «выбором всех». Ему положено самостоятельно искать и находить решения, устраивающие, в первую очередь, его самого, а значит, и всех. Кроме одного существа. Единственного. Стоящего в антимире над всеми и превращающего одного из всех в «выбор всех».
Фош топтался на месте, периодически цепляясь за камни когтями, похожими на искусно выкованные наконечники багров. Подавая мощь своего тела то вперед, то назад, он был сходен монотонному маятнику, в котором силы, придавшие ему и первоначальное движение вперед и возвратившие его в исходное положение, были абсолютно равны. Это означало, что он ищет ответ, выбирает лучший из его возможных вариантов, но не находит в себе решительности окончательно остановиться на одном из них.
Дьявол знал, что так долго продолжаться не может. Он был уверен, что сила сломит волю Грифона и потащит его за собой к месту, где ему откроется смысл СОБЫТИЯ. Для того и дана была зверю частица великого разума, чтобы сразу, не колеблясь, вцепиться в эту силу. Неся в себе энергию мести, безжалостно разящую добро, разум Фоша был обязан вынудить САМОГО открыть СЕБЯ в НЕЧТО СОБЫТИЯ. Открыть или, другими словами, явить БОГА людям и злу, вступив в конфликт с антимиром. Дьявол сделал все от него зависящее, чтобы это произошло до того, как на Земле начнет воплощаться, задуманное Создателем.
Однако разум Фоша проявил самостоятельность. Ничего необычного в этом проявлении не было. Свобода воли и независимость мышления относились к неотъемлемым элементам генетического кода разума, переданного Грифону от Дьявола. Они беспрерывно синтезировались в более сложную форму — самостоятельность выбора действий — и, поэтому занимали центральное место в сущности Дьявола, надежно подпирая собой его гордыню. Оказавшись воплощенными вне своего собственного «Я», одни из главных слагаемых генетики Дьявола не изменили своих проявлений в новом объекте разума. Лев-орел, очутившись на Земле в качестве «выбора всех» антимира, проявил ту гордыню самостоятельности, которая была свойственна только сущности хозяина. В нем взыграло ретивое. Его разум, как когда-то и великий разум Дьявола, не подчинился чужой воле. Он сам поставил перед собой вопрос и сам же должен был найти на него ответ, чтобы самостоятельно выбрать тот единственный путь к цели, который сохранит его честь и доверие хозяина. Так надо было сделать, чтобы остаться живым. Случилось то, о чем хозяин антимира не захотел подумать: сущность разума, безгранично владеющего абсолютной истиной, остается неизменной даже при ее частичной передаче любому из объектов Вселенной. Не важно какому — материальному или духовному. Важно то, что она остается самостоятельной и независимой. Ни при каких обстоятельствах она не подчиниться чужой воле.
