Сергей Шведов - Подкаменная Тунгуска

— Да, настоящий учёный. Доктор наук. Все мои знания остались при мне. Например, теория игр.

— Картёжных?

— Нет. Под игрой понимается процесс, в котором участвуют две и более сторон, ведущих борьбу за реализацию своих интересов. Каждая из сторон имеет свою цель и использует некоторую стратегию, которая может вести к выигрышу или проигрышу — в зависимости от поведения других игроков.

— Ну, точно для картёжников!

— Нет, теория игр — это раздел прикладной математики, точнее — исследования операций. Очень важное значение она имеет для искусственного интеллекта и кибернетики, особенно когда владыки мира приступили к управлению сознанием специально оглупленных масс.

— Это как это получается?

— С помощью комбинаторики. Да, согласен, карточная игра в покер, а особенно в бридж, просто идеально подходят для иллюстрации этого метода. А игра в преферанс становится простой и наглядной при использовании теории графов.

— Для князьёв и графьёв, что ли?

— Нет же. В теории графов каждое событие можно изобразить как совокупность точек, соединенных линиями — графами. Это позволяет нам легко понять управление сетевыми системами, где каждая отдельный индивид стремиться остаться инкогнито для остальных, а в целом вся сеть может представлять тайную операцию по захвату чужой собственности. Это позволяет обездолить людей руками самих же несчастных. Причём, можно вбить в головы порабощённым идиотам, что их освободили от небывало жестокого угнетения и сделали равными всем прочим людям из свободного мира.

— Шманец, я ни хрена не разбираюсь в том, что ты сказал. Но сказано связно, произнесено знатно. Чую, что со мной говорит не малахольный чудик, а настоящий учёный. Ты уже здоров на голову. Вот это-то и радует.

— Ну и под конец всё это конкретное знание увязывается в общую теорию систем. Поведение таких систем описывается телеологическими уравнениями, выражающими характеристику поведения системы в каждый момент времени как отклонение от конечного состояния, к которому система как бы стремится сама по себе.

— А к чему вся твоя телялолухия?

— Телеология — наука о достижении цели, если выражаться простым языком. На ней я построил систему личного обогащения. Делать деньги ради денег — психопатология. Деньги порождают власть, вот что главное! Власть денежной мошны превыше власти меча, прочнее крепостничества и эффективней синергетического эффекта от патриотического подъёма при борьбе с угнетателями. Банки владеют всем миром. Кто будет повелевать банками, тот и станет повелителем мира.

— Ты не антихриста ли помянул?

— Нет, но наша триада — я, ты и тунгуска — сможет стать тараном, взламывающим любую закрытую систему власти. Я — со своими познаниями. Тунгуска — со своей звериной интуицией, не затронутой цивилизацией. Ты — с безжалостностью убийцы. Мы сможем править миром так, что об этом никто не догадается. И нас никто не будет знать в лицо.

— Лёва, ты не того ли, часом? Может, я рано обрадовался начёт твоего здоровья?

— Нет, я сужу трезво, здраво и гляжу в будущее проницательно. — Рассудительного ума у меня в достатке, хоть я и не чувствую запахов, не различаю вкусов. Не ощущаю пальцами на ощупь тёплое или холодное, гладкое или шершавое.

— А… с бабой у тебя как?

— Ещё не пробовал.

— Испытай себя на Фёкле.

— Да не тянет на неё. Хотелось бы с настоящей женщиной попробовать.

Фёкла как раз вынимала из печи чугунок с топлёным молоком для Шмонса, держа его рогачом на весу. И так трахнула рогачом о пол, что чугунок треснул.

— Гля-ка на неё, дерзость возымела! Ну, я тебя, сука…

— Тш-ш-ш! Мы же хотим вписаться в цивилизованный мир.

— Понятно, гендер — женщина друг человека, чтоб ему!

ГЛАВА 21.0 РАЗРАБОТКА ПЛАНА ФИНАНСОВОГО НАСТУПЛЕНИЯ

— Кто главный у вас в райцентре?

— Ну, известно, глава администрации Етагырского национального района со столицей в Медвежьедольске.

— Республика Восточная Сибирь это правовое государство иерархического типа?

— Ну, херархическое и есть. Всех на хер посылает.

— В правовом государстве карающая длань госвласти должна быть разделена между независимыми друг от друга ветвями: законодательной, исполнительной и судебной.

— У государства трёхпалая когтистая лапа, как у дракона?

— Удачное сравнение… Райсовет — однопалатный орган?

— Палаты у нас бывают только в психбольнице.

— Голова тунгусского нацрайона кому подчиняется?

— Координатору.

— Какому координатору?

— Координатору миссии Международного совета по дерусификации. Его даже нашенские менты и вояки иностранные боятся.

— Голова нацрайона — русский?

— Да ты чо, Шманец, с печки зверзнулся! Тунгус в обязательном порядке. Русских в начальники не берут, если он не полукровка.

— У вас что, чисто русские — национальное меньшинство?

— Ага, потому что их больше всех в районе. Тунгусов у нас — раз, два и обчёлся.

— Начальник полиции подчиняется министру внутренних дел по вертикали и местного райисполкому по горизонтали?

— Он в первую очередь подчиняется коменданту миротворческого контингента на районе.

— А зачем комендатура, если есть полиция?

— Полицаи только ребра бомжам крушат в кутузках и у бабок с семечками на базарах кошельки потрошат, а на блокпостах и таможнях стоят заморские спецназовцы.

— Понятно. Классическая форма колониального правления. Глава нацрайона — тунгус. Исполнительная и законодательные власти — сплошь тунгусы. И карательные органы тоже. А надо всеми парит в облаках белый сахиб с палкой. Подожди секундочку, я рассчитаю коэффициент коррумпированности такой власти.

Шманец принялся тыкать пальцами в кнопки компьютера.

— Так я и думал. Коэффициент коррумпированности власти должен превышать 0,85. Причём это нижняя планка. На самом деле он может быть и больше. Поздравляю, мужик! С такой властью можно без труда обделывать делишки в обход законов.

— Тайга — закон, медведь — хозяин, — пожал плечами Ерофеич.

— Твоя прислужница часто в райцентр наведывается?

— Каждую неделю за покупками шастает, а каждый месяц золотишко, собранное со старателей, цыганям сбывает.

— Она в райцентре засветилась на камерах слежения?

— Да как её приметить-то, блоху малую! Тунгуски в национальном облачении все на одно лицо.

— Документы у неё хоть какие-то имеются?

— Какие в тайге документы! Говорю же, ихнего брата миротворцы даже на морду не различают.

— То есть она никак не зарегистрирована в базах тотальной слежки за городским населением, так я понимаю. Её в городе никто на знает, кроме родни. Это большой плюс для нас. Пришла ниоткуда и уйдёт в никуда. А можешь ты нам с тобой и ей в придачу сделать паспорт, постоянную прописку-регистрацию и открыть счёт в банке?

Ерофеич отодвинул недопитый стакан с таёжной настойкой, крепко задумался. Морщины на конопатом лбу собрались в гармошку. Потом он залпом хлопнул стакан настойки, занюхал рукавом и решительно кивнул:

— С паспортом и регистрацией может прокатить. А зачем?

— Солнце скоро повернёт на весну, если верить календарю в тырнете, а не погоде. Пора бы и нам с тобой документы выправить, мужик. Но так, чтобы как бы каждый из нас заново народиться. Нас с тобой как и нет на этом свете. Мы — покойники. Ты меня понял?

— Вывернуть шкуру наизнанку? Эт-то просто! Надоть только в Погореличи наведаться.

— А где это? Покажи на компьютерной карте.

— Километров триста по тайге без дорог, тропинок и просек. На электронной карте этого поселения не сыщешь.

— И что интересного в этих Погореличах?

— Думаю, не подох ещё столетний дед Агафангел Сысофронтов.

— А причём тут какой-то древний дед?

— Власти поселковые считают его за архивариуса по части староверов. Книги у него якобы сохранились церковные. Он ведает про старинную подомовую запись и выправляет липовые справки в поселковую управу. На самом деле только я знаю, что это беглый и приблудный зэк. Фуфловыми справками он кормится. Пенсию ведь не получает.