Человек, обманувший дьявола. Неполживые истории - Михаил Юрьевич Харитонов
Прочие же избавленные начинали заниматься кто чем – некоторые уходили в странствия. Иные начинали изучать учения Девадатты или иных учителей. Некоторые молились Девадатте или богам, как это принято в Зинде. Некоторые же танцевали, прыгали и даже пытались наносить себе раны, насколько крепость их тел им то позволяла, и всячески пытались причинять себе боль, ибо она отвлекала от искушения сном. Но и боль приедалась за седмицу лет. И многие ложились спать в своих домах и просили не будить их с рассветом.
Выжившие же поселялись вместе. Мучимые страхом перед своим желанием спать, они ходили по домам и будили друг друга, дни же проводили в страхе перед сумерками, когда телесная природа побуждает ко сну. Так они жили, пока не утомлялись страхом настолько, что больше не хотели существовать. И тогда они засыпали, чтобы умереть и более не бояться смерти.
И мало кто из избавленных от смерти жил дольше полувека.
О том, что сталось с избавленными ныне, никто не может сказать ничего определенного. По мнению ал-Джахиза, ссылающегося на индийские книги, они покинули долину и разошлись по обитаемым землям. Ибн ал-Мукафф же считает, что они все обратились и стали мусульманами, после чего колдовство Девадатты исчезло и они стали обычными смертными. Иные же говорят, что они все заснули, а их тела обратились в камни, и будто бы эти камни показывают во дворцах некоторых раджей, выдавая их за творение рук человеческих.
Восхвалим же Аллаха, всемилостивого, милосердного, за то, что не лишил он нас смерти внезапной и мучительной.
Желающие странного
1. Сказка
Некогда Господь сотворил правильный и справедливый мир, а в нем – правильное и справедливое общество.
И благословил он людей, и даровал им свою милость. А именно: если человеку чего-то очень хотелось, он это получал. Не сразу, правда – чтобы дать ему время подумать, не хочет ли он по дурности чего-то плохого на свою голову. И только если очень хотелось – потому что нефиг тратить милость Божью на мелкие хотения.
Но в целом принцип выполнялся. Если человек очень хотел машину – у него она рано или поздно образовывалась: ну там покупал, в лотерею выигрывал, или она просто возникала из воздуха. Если человек хотел самолет – то самолет рано или поздно прилетал. Если прекрасную блондинку «с тугими сисярами» – таковая ему рано или поздно встречалась. Ну и так далее.
Некоторые люди, конечно, хотели больше, чем другие – и имели больше, чем другие. Однако человек, чьи желания удовлетворены и у которого все есть, обычно перестает сильно хотеть добавки. Поэтому общество было в целом справедливым.
Некоторые люди жаждали благ нематериальных – например, всеобщей любви, признания и поклонения. Обычно такие желания тоже исполнялись: Господь наделял таких людей какими-нибудь особыми талантами и способностями, чтобы они работали на благо общества, а общество всячески по их поводу фана-тело.
Люди так привыкли к этому порядку, что уже и забыли, что он не просто так возник, а дан Господом. Все стали думать, что это вообще так мир устроен. Жили себе и жили. И не особо держались за то, что имеют, ибо думали: «Пропало – значит, не очень надо было; захочу, и снова придет».
Так и жили. Хорошо, спокойно.
Однако в том мире попадались и люди, очень немногочисленные, которые хотели странного.
А именно: они хотели всех презирать. Причем не просто так, а с каким-нибудь специальным поводом. И так, чтобы все остальные это знали, терпели да утирались.
Однажды такие люди собрались и стали думать, за что же им можно презирать окружающих, раз окружающие имеют все, чего хотят.
И тогда одному из этих странных людей пришла в голову идея:
– Давайте отнимать у других все, что у них есть. Они снова будут хотеть это получить, но мы снова будем у них это отнимать. А ценными для них вещами будем владеть сами, даже если самим нам это будет не нужно. И будем показывать им эти вещи, и будем делать вид, что мы кайфуем. Они будут нам завидовать, а мы будем презирать их за эту зависть. Ведь мы-то, владея всеми ихними игрушками, будем знать, что они говно.
И тогда эти странные люди собрались толпой и пошли к владельцу самолета. И отняли у него самолет, и вручили его одному из своих. Тот, правда, на самолете не летал, потому как боялся высоты. Но это было ничего, потому что зато он мог посмеяться над тем, кто лишился своего любимого самолетика.
И так они сделали со всеми. У всех все отобрали, даже им самим ненужное. Даже блондинку с тугими сисярами (ее себе забрал какой-то старикашка, остро ненавидящий всех неимпотентов).
А отнимать чужое у этих странных людей получалось хорошо, потому что они только этого и хотели. Хотели со страшной, нечеловеческой силой, до свербежа и искр в глазах им хотелось обирать людей, обирать и мучить, оставлять их голыми и несчастными, а потом глумиться над ними, показывая им издали награбленные у них трофеи.
Люди несколько прихуели, столкнувшись с таким явлением. Постепенно они научились защищаться. Но к тому моменту желающие странного организовались, укрепились и придумали множество способов отнимать, выманивать, вымогать, переперепродопокупать или еще каким-нибудь образом лишать людей их имущества, спокойной жизни и счастья.
И люди отчаялись в своих желаниях. Сначала они перестали хотеть красивых вещей, вкусной еды и прочих радостей жизни: они уже поняли, что все это у них отнимут. Они стали хотеть «хоть чего-нибудь» – вареной брюквы на обед и полбы на ужин. В надежде, что желающие странного не позарятся хоть на это.
Так мир впал в нищету и жил в ней веками.
Но желающих странного это не устроило. Сами они, конечно, жили жирно и сладко, ибо их
