Олег Северюхин - Квази-мо
— Но ведь это же хуже ада, — закричал я, представляя, каким ужасом будет жизнь людей, укравших пятнадцать копеек или завернувших бутерброд в газету с рисунком медведя.
— Да, это хуже ада, — с покойно сказал Люций Фер, — но этот ад не будет являться моим созданием. Этот ад вы сами создаете для себя.
— Как это мы создаем этот ад для себя? — не понял я.
— Я считал вас более умным человеком, — сказал мой контрагент, — ведь не я же выбираю для вас руководителей, не я выбираю для вас депутатов, которые принимают для вас законы, и не я молчу за вас тогда, когда вас бьют по всякому поводу, как только вы хотите высказать свое мнение. Я к этому процессу не имею никакого отношения. Самый главный враг человека — он сам. И еще, лучше матерись как сапожник и не чертыхайся по любому поводу как интеллигент — я не люблю, когда меня тревожат попусту.
С этими словами он повернулся, взмахнул своим портфелем и исчез так же, как и появился.
Глава 46
— Да……..уж, — только и мог я сказать я после мысленного разговора с Люцием Фером. — Разве такое возможно у нас в Богославии? Гены рабства прочно вжились в нашу плоть и нашу сущность. Рабы самодержцев и данников татаро-монгольских князей, рабы партийных секретарей с трибуналами и системой подавления личности. Бунты возникали тогда, когда люди давали себе свободу делать все, что им вздумается, не сообразуясь с общепринятыми нормами поведения. Просвещенные французы в период Коммуны проявили себя обыкновенными вампирами, готовыми пить кровь своих жертв.
Их последователи в Богославии были такими же, как и они. Дав себе свободу от обязательств цивилизованных людей, большевики взяли власть и объявили свободу для всех. И Богославия погрязла в пучине митингов, собраний по любому поводу и созданию немыслимого количества политических партий. Два человека были членами десяти партий и имели пятнадцать различных мнений по одному и тому же вопросу. И потом эту свободу большевики — сторонники демократического централизма — утопили в крови в Кронштадтской крепости и на полях Тамбовской губернии. Затем уже после большой войны пулеметами заглушили голос рабочих в Новочеркасске. Что же нужно сделать, чтобы выдавить из себя раба?
Один писатель сказал, что он всю жизнь по капле выдавливал из себя раба. Но он не сказал, выдавил он из себя раба или нет. И сколько времени потребуется на то, чтобы наши люди перестали чувствовать себя рабами и адекватно отвечали на обман и меры, ухудшающие их и без того удручающие условия жизни?
Зато новая власть активно использовала митинги и демонстрации для воспитания людей в духе преданности ей самой и для расправы с политическими противниками. Что стоят митинги, призывающие беспощадно карать врагов народа. Лозунги, плакаты, написанные профессиональными художниками на красной материи, выделенной профсоюзными и партийными комитетами, освобождение от работы участников митингов, табелирование их рабочего дня…
Белым по красному пыжится лозунг:«Смертная казнь для народных врагов»,Пьяный мужик бьет фуражечку оземь,Слово не так — будет ад, семь кругов.
По новостям сообщили, что в министерстве внутренних дел провели ряд мероприятий по подготовке к массовым выступлениям богославских граждан, недовольных ухудшающимся экономическим положением. И это все на фоне оптимистических заявлений, что Богославия совершенно не пострадала от кризиса и что дно экономического падения пройдено. Все хорошо у нас в Богославии. Жить стало лучше, жить стало веселее.
Другая новость. Один из лидеров правящей партии вместе с народным изобретателем запатентовали метод очистки радиоактивной воды и превращения ее в питьевую. И это при сотнях лет полураспада радиоактивных элементов! При поддержке правящей партии и под ее логотипами стали выпускать водяные фильтры, присоединив к названию фильтра звучную и узнаваемую фамилию одного министра, входящего в руководство правящей партии. А видных ученых, усомнившихся в гениальности народного изобретателя, назвали ретроградами и губителями народных инициатив.
По аналогии с историческими примерами выходит, что мы снова погружаемся в эпоху новой лысенковщины. Талантливый сын Украины Трофим Денисович Лысенко под эгидой правящей партии господствовал в богославской науке тридцать лет с 1935 по 1965 годы со своими яровизацией и чеканкой растений. Получил за это время восемь высших наград — орденов Ленина. Это при нем генетика была объявлена лженаукой, а все генетики были арестованы и частично расстреляны. Это при нем наша наука была отброшена на десятилетия назад. Это его ученики говорили: «Лица, отстаивающие принципы формальной генетики, не в силах понять гениального указания Ленина о том, что „познание человека не есть… прямая линия, а кривая линия, бесконечно приближающаяся к ряду кругов, к спирали. Любой отрывок, обломок, кусочек в этой кривой линии может быть превращен (односторонне превращен) в самостоятельную, целую, прямую линию, которая (если за деревьями не видеть леса) ведет тогда в болото, в поповщину…“».
Новый Лысенко под эгидой правящей партии появился, будем считать, в этом году. То есть через сорок пять лет. Получается, что для Богославии исторический круг равняется семидесяти — семидесяти пяти годам. Каждые семьдесят лет мы будем иметь своего Лысенко, перестройку-революцию и единоличную правящую партию. Как белки в колесе.
Какая-то польза от перестройки все-таки есть. Открылась возможность для предпринимательства. Про олигархов я ничего не скажу, потому что они представители государственного капитализма, как и все государственные чиновники. Возможно, что когда в нашей стране будет демократия, то это все будет вынесено на суд общества и кое-кто будет вынужден либо ответить перед судом, либо вернуть деньги, которые неправедно оказались в их распоряжении. Но для Богославии — это фантастика такого далекого будущего, что она и в далеком будущем останется фантастикой.
А ведь я был в том далеком будущем. В год Трехсотлетия Преемничества в Богославии. И только конфликт с Майей не позволил мне узнать, как они там живут и что у них появилось нового.
В последнее время я почему-то стал сравнивать Татьяну с Майей. Чем-то они похожи и чем-то они разнятся. Хотя, с Майей я знаком ближе. Даже очень близко и скажу, что она мне нравится и в одежде, и без одежды. Но в Татьяне есть что-то таинственное и завораживающее. Эта не затащит мужика в постель через пятнадцать минут после знакомства.
— А почему ты так думаешь? — спросил я сам себя. — В тихом омуте… Нет, лучше, чужая душа — потемки. А вдруг и Татьяна не менее страстна и горяча? И она тоже человек. Ты сам можешь взять женщину и уложить ее в постель через час после знакомства? Можешь. Так почему же она не может лечь в твою постель через час после знакомства? Вполне может, и ничего в этом особенного нет. Проверю. Попытка не пытка.
Майя это как мотылек. Прилетела и улетела. Нашла мужчину на ночь и порхает себе по цветкам, распевая веселые песни. Подлетит она ко мне, а я как мудрый муравей ей скажу:
— Ну, как, напелась? Так пойди же попляши.
Нет, я так ей говорить не буду. Я буду обнимать ее ласковое тело, и думать о том, как хорошо с ней в эту минуту. А что будет потом? Это будет потом.
Глава 47
Пока меня не было, пришло большое количество почты. Стоит только кому-то обосноваться в «долине нищих», как новоприбывшая личность сразу становится объектом внимания папарацци, досужих журналистов из светской хроники, различных фондов, палат и союзов. Каждому требовалось срочное и безотлагательное присутствие на очередных заседаниях и уплата членских взносов, «которые так малы, что о них даже неудобно и напоминать», но зато вы всегда будете в курсе всех проводимых деловых мероприятий в нашем городе и за пределами региона, что позволит вам развить ваш бизнес так, что некоторым олигархам придется подвинуться на своем олимпе.
Татьяна принесла разобранную почту. В маленькой папочке то, что действительно заслуживает внимания, в большой — по-компьютерному говоря — спам. Так, для проверки профессионализма секретаря.
В папочке лежало приглашение на заседание союза промышленников и предпринимателей и два билета на премьеру комической оперы Т. Хренникова «Доротея» по пьесе Р. Шеридана «Дуэнья».
Итак, приглашение союза в сторону. Билеты в театр на сегодня. В девятнадцать часов, то есть в семь вечера по местному времени. Я посмотрел на секретаря. Сидит, ждет указаний. Что же, указания сейчас будут.
— Татьяна, — говорю я ей на полном серьезе, — я не знаю, как вы относитесь к оперетте и к опере, но раз вы мой секретарь, то к восемнадцати тридцати вы должны быть в вечернем платье. Я заезжаю за вами, и мы едем в музыкальный театр.
