Человек, обманувший дьявола. Неполживые истории - Михаил Юрьевич Харитонов
– Логично, – заключил император. – Посему все усилия державы нашей будут направлены к сей великой цели. Все, что мы делаем, мы делаем ради Царьграда. Мы пойдем на все, на любые беды и лишения – но этот город должен быть нашим. Новая столица на Босфоре – вот наша путеводная звезда, наш компас земной, наша удача и награда за смелость. Мы овладеем им – или погибнем. Но в пророчестве сказано, что град сей непременно падет нам в руки, а посему я уверен в нашей будущности.
1946 год н. э.
Майор Махруткин сидел, свесив задницу над дырой, и разминал в руках кусок газеты «Правда». Газета была жесткой, к тому же половину ее занимал портрет товарища Сталина, который употреблять по назначению было никак нельзя – по крайней мере в присутствии лейтенанта Елдакова, который тужился рядом и тоже держал в руках газетный лист, но не теребил его, а что-то читал. Елдакову Махруткин не доверял: поговаривали, что лейтенанта видали у особистов.
– Василь Семёныч, – вдруг сказал Елдаков, – у тебя за что медаль за взятие? За Будапешт?
– За Кенигсберг, – машинально ответил Махруткин, думая, не употребить ли все же Сталина, пока Елдаков читает.
– Вот дела. Переименовали Кенигсберг. Теперь это Калининград. В честь Калинина.
Махруткин вместо ответа громко перднул. Всесоюзного старосту он не то чтобы не любил, а не видел в нем смысла. В тридцать девятом его мать писала Калинину письмо, чтобы тот похлопотал насчет Махруткиного отца, старого большевика, арестованного по вредительскому навету. Калинин на письмо не ответил, а отец так и пропал. Хорошо еще, что началась война – а то и сын за отца ответил бы по полной.
– А что значит Кениг… этот, берг? – не отставал Елдаков.
– Королевский город, – буркнул Махруткин. – Был, – добавил он на всякий пожарный случай.
– А какой там король был? – не отставал Елдаков.
– Какой надо, такой и был, – отрезал Махруткин. – Что царь, что король – одна херня. Сри давай.
– А красиво, Василь Семёныч. Царь-град, – мечтательно произнес Елдаков. – Это я в хорошем смысле, – тут же поправился он, чтобы Махруткин не заподозрил его в монархическом уклоне. – Ну, как царь-пушка или, там, царь-колокол. А это царь-город, значит, был. Теперь нашенский он, получается. А ведь это… как бы… знак какой-то, – добавил он несмело. – Мне один старый большевик рассказывал. Когда царя грохнули, при нем нашли ларец древний, а в нем бумагу. Такую старую, что специального профессора присылали, чтобы тот разобрал. Так вот, там про царь-город что-то было. Что, дескать, когда он наш будет, туда столицу перенесут…
«Точно пробивает, сучонок», – решил Махруткин.
– Нет у нас царских городов и не будет, а столица у нас одна, Москва называется, – сказал он решительно, пресекая дальнейшие инсинуации.
Лейтенант обиженно примолк, сосредоточившись на своем нехитром деле.
Махруткин осторожно оглянулся, убедился, что внимание Елдакова поглощено процессом, и подтерся-таки Сталиным, заполировав задницу промятыми указами о награждениях.
О происхождении евреев
Посвящается Шломо Занду
Вообще-то, никаких евреев нет.
Доказывается это просто, от здравого смысла. Ну сами посудите, может ли существовать столь курьезный народец? Конечно же нет! Это все сказки, в которые только дураки верят.
Если такого аргумента мало, вот вам еще: евреи все выглядят по-разному, и общего у них мало, кроме неопрятности. Они даже кусочек пиписеньки у себя отрезают, чтобы у них было хоть что-то общее.
Ну хорошо, спросите вы: а что есть? А есть нечестные люди, которые евреев из себя изображают.
Началось все это в восемнадцатом веке. Жили в Трансильвании три жулика – Абрам Кекиш, Исак Здрись и Иакоби Чертошвили. Один был старый мадьяр-пропойца, второй – непотребный монах, изгнанный из монастыря за содомию и мелкое воровство в монашьей раздевалке. Третий же был грузин чрезвычайной волосатости, сбежавший из бродячего цирка-шапито, где изображал льва-гермафродита.
Эта жалкая, преступная троица бродяжничала в Трансильвании и изводила селян, воруя у них гусей и содомизируя их, а после пожирая. Будучи изловлены гусарами – что случалось неоднократно, – негодяи обычно выдавали себя за волхвов или за этнографов-фольклористов, тем самым избегая наказанья. Но в конце концов их немытые патлы примелькались, и их начали бить.
Быть бы им и вовсе забитыми, да, на несчастье, повстречался им ловкий рыжий малый в зеленом жупане по прозвищу Шлик-Шлик (на самом же деле – английский шпион лорд Жестопипо́рд).
Этот самый Шлик-Шлик сообразил, что от трех проходимцев может выйти польза британской короне. Посему он их напоил, написал им книжку «тору», а потом посулил всем гринкарты (хотя тогда их еще не делали, но лорд был большой обманщик!), если только они будут выдавать себя за «народ евреев» и не есть сосиски с беконом. И научил всяким подлостям и гадостям, придуманным в Лондоне в Интеллигентном Сервисе.
С тех пор жизнь у жуликов пошла не то что прежде. Вместо того чтобы гусекрадничать, они придумали новый, гадчайший прежнего промысел. Как только появлялся где-нибудь какой-нибудь богатый, власть имеющий или просто талантливый человек, они тотчас к нему заявлялись, открывали книжку «тору» и говорили, что он, то есть тот человек, на самом деле «еврей» и что так записано в книжке «торе». А они, стало быть, его соплеменники. Большинство богатых людей предпочитали откупаться от такой родни, а люди при власти делали жуликам всякие гандикапы и синекуры, чтобы только от них избавиться. Талантливых же людей мерзавцы принуждали к содомии, чтобы хоть через это с них что-нибудь да поиметь. А ежели кто не удовлетворял их аппетитов или похотей, жулики распускали слухи про их «еврейство». Что обходилось в итоге дороже – так что все привыкли «евреям» платить тем или иным способом.
А негодяй Шлик-Шлик (то есть лорд Жестопипорд!) потирал пухлые веснушчатые ручонки свои, ибо имел с того бизнеса доляху малую.
В конце концов Абрам Кекиш умер от пьянства, Здрись подхватил скверную болезнь и тоже ноги протянул, а Чертошвили поймали цирковые и снова посадили в клетку – изображать льва-гермафродита. Где он и сдох, позорник. Но злохитрый лорд Жестопипорд набрал по всяким помойкам еще каких-то нахалов, которые продолжили традицию.
С тех-то пор жулики ходят по миру и всех в евреи записывают. Некоторые уже много поколений этим занимаются, так что с рождения верят, что они сами «евреи» взаправдышку. Но к каждому маленькому мальчику из такой семьи в семь лет на день рождения приходит специальный дядька в черном и сообщает ему страшную тайну – нет никаких евреев, мы тут все просто притворяемся. И ты
