Kniga-Online.club

Павел Кучер - 1647 год. Королева Наташка.

Читать бесплатно Павел Кучер - 1647 год. Королева Наташка.. Жанр: Социально-психологическая издательство неизвестно, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

План грядущих мероприятий, в принципе, простой и открытый:

Первый этап — отработка искусственного оплодотворения донорной мужской спермой донорной женской яйцеклетки.

Второй этап — отработка клонирования донорной яйцеклетки генным материалом, добытым из донорной спермы.

Третий этап — отработка клонирования донорной яйцеклетки генным материалом из других источников.

(По первому варианту ничего сложного не ожидается, это технология 20-х годов ХХ века по леточислению Земли-1. Там, в СССР, после Гражданской войны, этим способом за несколько лет восстанавили катастрофически упавшее поголовье сельскохозяйственных животных. По второму варианту тоже проблем нет — так в СССР 40-х годов на Земле-1 тиражировали селекционный материал. А по третьему этапу наших планов пока говорить особо и не о чем. Будущая работа покажет)

Попробуйте изложить то же самое на латыни. А потом — всё перевести с медицинского на юридический речекряк. Памятник при жизни — гарантирую. Не хотите? А мне — пришлось… Пока объясняла — сама поняла. Будем надеяться, теперь Папа или его научные консультанты (если такие есть) тоже разберутся. Ересь здесь заключается в том, что правом оживлять мертвецов светские владыки не обладают… И церковные владыки — тоже. Пнуть гнилой труп, скомандовав — «Встань и иди» — дело всевышнего и его святых заместителей. Работа такая у них, творить чудеса. Другое дело — воскрешение. «По букве», оно даже не «таинство»! Берем частичку праха (кто сказал, что оставшееся от покойного не прах?) и обычным, частным образом, восстанавливаем тело. Через рожающую женщину.

На «jus primae noctis» (право первой ночи) светских владык церковь претендует? Утрите слюни, старые девственники! «Per analogiam» (по аналогии) — светской власти принадлежит и «jus primae occupationis» (право первого захвата), так сказать. «Присвоение по праву обладания» технологии воскрешения. Никто ещё так не умеет, а мы — уже… «Ноу-хау»… Завидуйте!

С точки зрения субординации, координатор проекта имеет «jus repraesentationis» (право представительства) своего погибшего бойца перед его законной супругой «рer procura» (по доверенности), а тот — сохраняет право на законный брак, хотя и «nudum jus» (без возможности его реализовать). Ему была обещана невеста? Вот она… Сама невеста согласна «sponte sua, sine lege» (по собственному побуждению, без давления закона) родить от приличного и уважаемого в обществе человека здорового ребенка? Можете сходить, спросить лично. Тут недалеко… Верите на слово? Тем лучше. Кто «ex aequo et bono» (по нравственной норме) рискнет лишить двух молодых людей их маленького, честного счастья? А «jure divino» (по божескому праву)?

Что душа? Вопрос, конечно, интересный… Если смотреть на проблему отстраненно, то сознание в человеке порождает аut Deus, aut natura (или бог, или природа). Логично предположить, что при рождении ребенка проблем не ожидается (рот прикрой, дядя, муха залетит)… Вы согласны, святой отец? В случае клона, для души — разумно ожидать автоматического «restitutio in integrum» (возвращения в первоначальное состояние). Тело-то соответствует мертвому оригиналу с точностью до отпечатков пальцев. Что? Откуда я знаю — вспомнит она себя сразу или нет? Пробовать надо! За тело — я ручаюсь, а в духовные категории не лезу принципиально. Медицина — экспериментальная наука.

(обрывок ленты от радиотелетайпа)

Хватит официоза! Эти корейцы совсем чувство меры потеряли… Листы с тиснением бумагопротяжный механизм ещё скрипя терпит… Но, с инкрустациями! А я знала? Потянула из пачки, вставила, нажала рычаг подачи… Хоть рекламации пиши… Нельзя! Казнят же мастеров на фиг. А они честно старались сделать, как лучше. Как доктор Франкенштейн, кстати. Сотворил «таксидермическое чудо» и хоть лопни от злости… Конфликт между мной и безымянной золотоволосой — предельно наглядный пример философской «проблемы бессмертия». От человека располагающего силой «убивать и воскрешать» требуется божественная мудрость. Спрашивается, откуда её взять? Надо работать над собой…

Пока в анатомическом музее лежали одни изуродованные язвами уроды, народ туда даже носа не казал. Стоило появиться «спящей красавице» — потянулся косяком. Где популярность, там и сантименты… Не успела слова сказать (нецензурного, разумеется) — как у её пластикового ящика образовался букетик свежих цветов. М-мать! Ежедневно обновляют… Словно под прозрачной крышкой — не изощренно наформалиненный труп, а «символ вечной жизни». Материальный рекламный проспект! Пока — можем вот так… Придет время — оживим… У-у-у! От нашей авантюрной затеи отчетливо запахло пирамидами, фараонами и Древним Египтом. Там жрецы, за тысячи лет пропаганды так настроили народ, что смерти египтяне не боялись вообще. Они боялись увечья. У них, в «первоисточнике», легенде о приключениях Озириса, допущен «косяк» — для воскрешения обязательно нужно тело, которое покойный таскал на себе при жизни. Потерял, глаз, руку или ногу — таким повторно и воскреснешь. Христиане это «баг» в «Евангелии» поправили. От бедности, но тем не менее… Для нового тела хватит самой мельчайшей частички праха… или капельки спермы… А старое, если останется, то «на память».

Как все это укладывается в головах у местных — великая тайна есть. То ли аномально здоровая психика, закаленная в бардаке Тридцатилетней войны, то ли — здоровая практичность жителя позднего Средневековья. Одно хорошо, для меня этот самый букетик сюрпризом не был. Насчет него сама Марта, ещё четвертого дня, позвонила — можно поставить? А почему нет? В смысле, какое моё дело? Я спокойна, совершенно спокойна… Как можно более нейтральным голосом поинтересовалась — от кого? Оказывается — от ребят. «Равные права», видите ли… Если живым барышням — цветы, то и недавно живой — тоже… Ещё более нейтральным тоном, еле выговорила вопрос — много ли недовольных? А та — хихикнула… Как деревенская баба… Das ist unmoglich (это невозможно)! Типа — люди мой порыв понимают… Но и золотоволосую жалеют, «как жертву несчастного случая». Будто я — стихийное природное бедствие, вроде горного обвала… или грома среди ясного неба… Ну, типичная Drude, чо… Гражданину интернунцию, кстати, столь тонких материй знать не обязательно. Было надо — пристрелила. Вот…

(обрывок ленты от радиотелетайпа)

Сколько потом не разглядывала фотографии, так и не смогла понять, чему радовались иезуиты когда из мрачного (хотя отлично освещенного) подземелья наша компания выбралась на свежий воздух… И за каким бесом посланника Папы увели гулять по внутренним дворикам крепости. Ладно бы — роскошью его поразить хотели. Или — мощью укреплений. Наверное, план «культурной програмы» составлялся заранее, неудобно его менять. Что могу сказать? Ожил интернунций! Румянец появился, вальяжность в повадках и плавность речи…

Зато мне поплохело. Фриц один раз на вызов по рации ответил, второй, третий… Попрощался и свалил… Бросил гостя на меня с Бароном. Без всяких предварительных инструкций. И куда, спрашивается, его вести? Набралась наглости и спросила в упор. Оказывается, поп опасается — не подвергаются ли несчастные девы, в окружении безбожной солдатни, мерзкому насилию? Вокруг — явно не женский монастырь… Блин, поняла его намек. Без личной встречи с полячками не отвяжется. Ладно, двинулись обратно. А в общаге — пусто. Совсем. Только фрау Марта — «на боевом посту». Ждала. Предупредили. Двери «келий» нараспашку. Везде порядочек. На окнах — занавесочки (раньше не было). Святоша позыркал и отступился… Не знаю, что он ожидал найти… В смысле знаю — следы разврата. Наивный! Лето в разгаре. Укромных уголков полно… Монах! Не врубается.

Впрочем, папа говорил, что если проверяющий не обнаружит достаточно вопиющего криминала, он его обязательно выдумает. Аналогия не точная (тут скорее рекламная акция), но тем не менее. Куда делся народ? Знаю! Есть в Розенберге уникальное местечко. По жаре — самое место для разврата… Плавательный бассейн, называется. Сама бы окунулась (как в прошлом году мечтала), да нельзя… Опоздала к купальному сезону. На, любуйся, клерикальная морда. Небось первый раз в жизни шелковый купальник видишь? (вы не подумайте, обычный закрытый, далеко не бикини) Годится?

На первый взгляд многообещающий замысел пропал впустую. Клерикальная морда даже не дрогнула… Ни когда попа, тросовым подъемником, втянули на гребень крепостной стены (высоты не боится), ни когда вместе с иезуитом повели в сторону градирни. Я повела, естественно… Втроем на подъемник взгромоздились. А надо сказать, когда эта штука ползет по шершавой кладке, поскрипывая опорными катками и слегка вихляя в неровных местах — дух захватывает. Примерно такие же ощущения, как если по внешним скобам забираться на трубу котельной. Свободный полет, на многократно большей высоте (!), напрягает заметно слабее. Фокус психологии… М-м-мда… Не сработал мой план. Кажется, даже наоборот. Гостю наверху явно понравилось.

Перейти на страницу:

Павел Кучер читать все книги автора по порядку

Павел Кучер - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


1647 год. Королева Наташка. отзывы

Отзывы читателей о книге 1647 год. Королева Наташка., автор: Павел Кучер. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*