Kniga-Online.club
» » » » Василий Сахаров - Ройхо Ваирский

Василий Сахаров - Ройхо Ваирский

Читать бесплатно Василий Сахаров - Ройхо Ваирский. Жанр: Попаданцы издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Корнет открыл документ, пошевелил губами, видимо, читал гвардеец с трудом, и посмотрел на горца. Слегка рассеянный взгляд офицера снизу вверх пробежался по дворянину, и гвардеец спросил:

– Вас зовут шевалье Мирабо Мирнери?

– Да, офицер, – подтвердил камиранец. – Только не Мирабо, а Мирабэ.

– А вы, случайно, не родственник полковника Густаво Мирнери?

– Нет. И даже более того, я понятия не имею, кто это.

Гвардеец усмехнулся:

– Это проверка. Нет никакого полковника Густаво Мирнери, земляк, по крайней мере, я такого тоже не знаю. Давно с гор?

– Только сегодня в столицу приехал.

– Откуда?

– Из Мирнери-холла.

– Понятно, а я из Палтахайн-холла. В Дант-Ассе по делам?

– Можно сказать и так. У меня на родине небольшие проблемы, и я решил в армию вступить.

– Это достойный поступок и правильное решение. Благородные люди, которые могут занять офицерские должности, нашему королю, да живи он тысячу лет, нужны. – Корнет вернул шевалье паспорт: – Удачи, земляк. Вербовочный пункт для дворян на улице Королевы Розмари, это недалеко отсюда. Два квартала прямо, дойдёшь до перекрёстка и свернёшь налево, пройдёшь проулок и окажешься перед особняком казнённого за измену маркиза Цуркана. Если возникнут трудности, то можешь сослаться на меня, на шевалье Кернеца Палтахайна, там тоже наши земляки есть, и они подберут тебе хорошую вакансию.

– Благодарю за информацию, земляк.

Горец в яркой рубашке кивнул и двинулся в направлении вербовочного пункта. Он шёл не спеша. Однако и не медлил. Человек как человек. Типичный горец. Потенциальный рекрут. Но если бы ему навстречу попался знаток древней истории, который видел старые картины и помнил лики великих правителей минувших эпох, то обязательно отметил бы поразительное внешнее сходство шевалье Мирнери с императором остверов Иллиром Первым Анхо. Только вряд ли он придал бы этому факту какое-то значение. Мало ли кто на кого похож. А сам Иллир Анхо, которого послала в реальный мир его госпожа и покровительница богиня Кама-Нио, разумеется, отрёкся бы от подобного сравнения. И мало того, паладин обязательно заявил бы, что он – шевалье Мирнери, гордый горец, готовый вызвать историка на дуэль, ибо остверы – враги всех честных ассиров, и всякий намёк на то, что камитанец смахивает на какого-то там имперца, просто оскорбителен.

Впрочем, любителей истории на окраине Дант-Асса в хорошем, но не самом престижном районе столицы, Рассветном, где в данный момент находился Анхо, не было. Все они либо давным-давно рубили мрамор в каменоломнях, либо были заняты своим непосредственным делом – в очередной раз под неусыпным оком Королевского Комитета спокойствия и умиротворения (ККСУ) переписывали древние хроники и учебники. Поэтому Иллир Анхо никого не опасался, двигался по улице туда, куда ему было нужно, вдыхал ароматы цветов и растений, которые пахли совсем не так, как в дольнем мире, смотрел на ласковое летнее солнце, ловил прилетающий с реки свежий ветерок и время от времени улыбался.

Он был счастлив. Да и как не радоваться, если возвращение в реальность являлось его мечтой с тех самых пор, как император очутился у престола богини, которая не желала отпускать его от себя, хотя нельзя было сказать, что Иллир был недоволен своей новой жизнью. Нет, это было не так, ибо он обрёл новое тело, силы, возможности, знания, бессмертие и любовь такого существа, как Кама-Нио. Однако всё это не давало ему ощущения полноценности бытия. И вот теперь он снова в реальности. Иллир Анхо опять на передовой, защищает интересы своего народа и богини, и занят настоящим делом.

Приказ Кама-Нио был прост и понятен. Необходимо найти злокозненных демонов и мелких божков, которые с подачи одного из Древних уничтожают храмы Доброй Матери и приближенных к ней богов-союзников. Определить, с кем придётся иметь дело, захватить для ментального сканирования голову одного из врагов, вернуться, доложить о результатах и возглавить отряды охотников. В общем, ничего сложного. Но непредвиденные трудности возникли сразу же.

Во-первых, с ходу определить демонов у паладина богини не получилось, хотя раньше с этим у него проблем никогда не возникало. Ведь большинство существ дольнего мира не в состоянии скрывать свою истинную суть, и любому серьёзному охотнику они были видны сразу же. Однако, по неизвестной причине, подобно ламиям-охотницам Иллир не чуял вредителей, и это притом, что по мощи он на порядок превосходил любую из северных ведьм. Во-вторых, когда император оказался в мире живых, то выяснилось, что его точка выхода оказалась не вблизи Дант-Асса, как должно было быть, а в полутора тысячах километров от него, в предгорьях Камиранского хребта. В-третьих, отсутствовала связь с богиней. Паладин не чувствовал свою покровительницу и не мог ей ничего доложить, так как между ним и дольним миром возникла невидимая стена из помех. В-четвертых, королевские маги и жрецы новообразованного религиозного культа Неназываемого Подателя Всех Благ, почувствовав возмущение Ткани мироздания, разделявшей миры живых и мёртвых, сразу же локализовали место высадки Иллира и начали на него охоту.

Конечно, ассиры не знали, кто прибыл на их территорию и откуда. Может, это имперский маг-шпион или заокеанский колдун? Но солдаты и маги появились в деревушке, куда вышел паладин Кама-Нио, уже на вторые сутки, и они искали незнакомца с магическими способностями. Драться с поисковиками императору не хотелось. Не следовало до поры раскрывать себя и свои способности, и он, не пользуясь энергопотоками, словно обычный человек, ушёл от приютивших его на время горцев. Позже, когда Иллир смог легализоваться, пассажирскими дилижансами с пересадками и остановками в больших городах он отправился в столицу, где надеялся получить ответы на большую часть своих вопросов и выполнить поставленную перед ним задачу. Путешествуя по королевству Ассир, посланец богини постоянно хвалил себя за то, что не принял бой с местными воинами и чародеями, которых он мог бы легко уничтожить. Слишком много творилось вокруг нехороших вещей, которые в глаза не бросались, но были видны изнутри.

Над всей юго-восточной частью материка Мистир висели две невидимые магические пелены. Одна – в виде тумана, заглушающая и фильтрующая любые молитвы. А другая – огромная мелкоячеистая сеть, которая опутывала простых людей, настраивала обывателей на определённый лад и меняла всё их мировоззрение. Вчерашние поклонники Ярина Воина, Самура Пахаря, Бойры Целительницы, Верша Моряка, Кама-Нио и других богов, как имперских, так и местных, собственными руками под руководством бывших жрецов разрушали храмы своих божественных покровителей. После чего, с песнями и танцами, они славили своего короля Унеча Первого и нового бога, про которого ещё пару-тройку лет назад никто из них и слыхом не слыхивал. При этом, что характерно, находящиеся в дольнем мире боги не чуяли беды и не слышали криков своих немногочисленных жрецов и жриц, которые не поддались злой магии и до последней возможности пытались отстоять храмы.

Происходящее казалось Иллиру следствием всеобщего умственного помешательства или применения техник зомбирования людей, которые использовались правителями технологически развитых миров для контроля двуногих скотов. Но в королевстве Ассир и сопредельных с ним государствах применялись не средства массовой информации и не наркотические препараты, а дополненная агрессивной пропагандой, взывающая к разуму людей магия, нечто из высших её разделов, которые доступны лишь богам или великим демонам. И пару раз, ослабляя собственную ментальную защиту, Иллир Анхо слышал неразборчивое бормотание, которое проникало в головы людей. При этом он пытался определить, где находится источник трансляции, и всегда пеленг указывал точно на столицу королевства.

День за днём, месяц за месяцем, год за годом, ассиры слышали это нашёптывание, и жизненная позиция жителей Юго-Восточного Мистира менялась кардинально. Религиозные проповедники продолжали вести свои речи, но вместо имён старых богов поминали новое. Воины стали жёстче и были готовы не просто сражаться, а вырезать остверов и всех приверженцев прежних религий, невзирая на возраст и пол. Храмовники и жрицы возненавидели своих собратьев из империи. Маги обрели новые силы и знания. Шпионы имперцев сдавались и сами предлагали сотрудничество местным силам правопорядка. Криминальные авторитеты и воры раскаивались в содеянных преступлениях и добровольцами шли на фронт. А король и военачальники стали получать больше достоверной информации о состоянии имперской армии и общем положении дел у врагов. И если раньше они хотели всего лишь отбить у остверов одно-два графства и дойти до хребта Майр, то теперь свято верили, что просто обязаны очистить от имперцев весь материк Мистир.

Короче, изменения были разительны. И Ассир трёх-пятилетней давности, на тот, который видел Иллир в настоящий момент, походил лишь внешними формами, а внутренне всё было иным: и люди, и религия, и власть, и образ жизни. И что ещё интересно: практически все жители королевства воспринимали перемены как нечто естественное и закономерное, словно так и должно быть. И лишь неподвластные магии люди, редкие единицы, видели, что происходит нечто неладное, и по слухам, которые упорно циркулировали среди жителей королевства, они собирались в Дант-Ассе на развалинах храма Кама-Нио.

Перейти на страницу:

Василий Сахаров читать все книги автора по порядку

Василий Сахаров - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Ройхо Ваирский отзывы

Отзывы читателей о книге Ройхо Ваирский, автор: Василий Сахаров. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*