Kniga-Online.club
» » » » Мастер Культа 5: Создание Ядра, Пик (СИ) - Сергей Александрович Давыдов

Мастер Культа 5: Создание Ядра, Пик (СИ) - Сергей Александрович Давыдов

Читать бесплатно Мастер Культа 5: Создание Ядра, Пик (СИ) - Сергей Александрович Давыдов. Жанр: Попаданцы / Фэнтези год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:
краткость эффекта против сложности и постоянства человеческой/дворфской системы. Есть моноруническая система, есть литографические руны… разные варианты, как я уже отмечал.

Но самые причудливые, одновременно сложные и простые — драконьи руны.

Я использовал их всего пару раз, при создании лекарственных ванн.

Драконьи руны, как бы это сказать… Не имеют фиксированного значения. Нет, даже это неточно; их значение имеет определённые рамки, в которых может очень сильно различаться. Если «нормальную» руну можно сравнить с элементом электросхемы, вроде диода или транзистора, то драконьи… Гм. Я даже не знаю, с чем их сравнить.

О, знаю: со зданием.

Суть та, что они — не символ некоего магического эффекта, или даже его элемента, а контейнер намерения. Вся драконья руническая система основана на вложении намерения вместо нормальных чётких и жёстких эффектов. К примеру, руна «огонь», нанесённая на палку, заставит эту палку загореться (сильно упрощаю, да и зависит от системы, но тут просто для примера). В драконьей рунической системе руна «огонь» сама по себе не сделает ничего, даже если будет нанесена правильно, и наполнена хо. Чтобы был эффект, рунист должен чётко осознавать и желать — вкладывать намерение — необходимый эффект. И одной и той же руной можно получить как просто горящую ветку, так и вечный факел. Или «волшебную палочку, стреляющую огненными шарами». Или огнемёт. Или огненный меч. Или даже «жезл поглощения огня».

Очевидно, у этого есть и свои недостатки, иначе эта система доминировала бы.

Она очень энергоёмка, требует огромной сосредоточенности и способности формировать, контролировать и направлять намерение. Материал для использования драконьих рун подойдёт далеко не любой, особенно если нужно, чтобы предмет не разрушился при первом же применении (драконьи силы вообще безжалостны к простым и дешёвым материалам). Отпечаток намерения вполне может, и обычно так и делает, оказывать влияние на пользователя амулета (это путь и не так сильно, как с духовными сокровищами, но может быть даже более коварно). Правильный, традиционный способ нанесения драконьих рун — собственной кровью. Ну и всякие мелочи, вроде необходимости знать сами руны и ограничения их комбинаций; нельзя взять любую руну и вложить в неё любое намерение, я уже упоминал рамки. Плюс если используется больше одной руны, нужно ещё и уметь… состыковывать разные намерения, что ли. Плюс нужно быть в состоянии быстро последовательно вызывать у себя разные эмоции, формируя намерения — все руны должны быть нанесены, пока не высохла кровь первой.

Как можно догадаться, на столе Лонга использовались драконьи руны, с которыми никто из городских мастеров не умел работать.

Я сам… Ну, что-то простенькое, на уровне «фонарика», мне самостоятельно создать с помощью драконьих рун даже легче, чем обычными цепочками. Однако делать что-то простенькое из ценных материалов непрактично, а из дешёвых — разве что на одно применение, и то потраченных сил жалко, проще уж воспользоваться заклинанием. Сложные амулеты на драконьих рунах… ну, те же ванны… нельзя назвать «сложными», но относительно продвинутыми можно, наверное?.. В любом случае, это было где-то около моего текущего потолка. Практика однозначно помогла бы, но… для относительно комплексных амулетов мне намного проще использовать стандартные рунные цепочки с помощью Системы.

К счастью, восстанавливать, и даже немного модифицировать, готовые амулеты на драконьих рунах значительно проще, чем создавать.

Ну, как «проще»… У меня получается легче.

Я то и дело сталкиваюсь с весьма странными аналогиями в магии, вроде сравнения поэзии и искусства формаций. Так вот восстановление драконьих рун — это актёрская игра, точнее — подражание актёрам. Полагаю, Керт мог бы прекрасно справляться с этим, но и у меня получается на удивление неплохо.

Суть в том, что нужно прочувствовать вложенное намерение, «дешифровать» его, осознав, какой эффект задумывался создателем, и «освежить», вложив новую порцию того же. Может показаться просто, но важно имитировать в точности, иначе в лучшем случае эффект амулета изменится — хотя это может быть и к лучшему.

Сейчас был как раз тот случай.

— Или у создателя этой штуки было странное чувство юмора, или я не знаю… — пробормотал я, открыв глаза и убрав руку от стола.

Вложенными в полированную поверхность круглого каменного стола концепциями, вернее намерениями, были «объединение» и «взаимоусиление». Вполне логично и ожидаемо, только вот… Этот, с позволения сказать, шутник, добавил в обе руны кое-что ещё, помимо намерения объединить и усилить используемую собравшимися за столом магию. Я сразу уловил нечто лишнее, но разобраться, что именно, удалось не сразу; намерение было не то, чтобы заковыристое, но и не очевидное.

В общем, если хотя бы у двоих пользователей стола присутствует некое негативное ощущение — что угодно, хоть чешется нога, хоть хочется спать или есть, да даже практика беспокоит что-то в личной жизни — это чувство усиливается и распространяется на всех за столом. Ещё и остаётся после сессии использования, пока не выдохнется естественным образом.

Очевидно, такой подвох отнюдь не помогает работе. Нужно исправлять.

Просто переписать вложенное намерение я не мог, тем более что оно оказалось весьма стойким, но постепенно, понемногу выправить было мне вполне по силам…

…а затем я обнаружил второй слой.

Стол не просто распределял и усиливал негатив; он ещё и накапливал его, выдавая в участников сеанса случайным образом, если некое чувство не присутствует ни у кого. Полагаю, смысл в том, чтобы было сложнее понять механику действия; учитывая, что часть рун — да, их было несколько, повторяющихся — были скрыты внутри столешницы, дело определённо в этом. Мелкая пакость, определённо, но с толикой вложенной в неё усилий и мысли… буквально. Интересно, кто это сделал Лонгам такой подарочек?.. Особенно учитывая, что скрытая часть была пожалуй и сложнее открытой.

Первой моей мыслью было убрать все эти дополнения. Дело не самое простое, но способ можно подобрать, варианты есть. Однако… Поразмыслив, я понял, что есть вариант получше. Более сложный, правда, но зато и даст лучший результат, а это сейчас окупает усилия.

Накопленный в столе негатив можно использовать для усиления проклятья. Не любого проклятья, задача непростая, но учитывая, что это улучшит возможности избавиться от старого крыса — оно того стоит. Плюс практика, опять же — в обучении и Тэ, и Керта пригодится мой собственный опыт с такими вещами. В общем, причин взвалить на себя эту дополнительную работу было достаточно.

Модификация амулета — дело непростое. К счастью для меня, создатель стола действовал, как бы это сказать… не стараясь обеспечить его «завершённость». Я всё больше убеждался, что амулет был создан «по приколу», своеобразная издевательская, пусть и без реальной злобности, шутка. Причём даже со своим

Перейти на страницу:

Сергей Александрович Давыдов читать все книги автора по порядку

Сергей Александрович Давыдов - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Мастер Культа 5: Создание Ядра, Пик (СИ) отзывы

Отзывы читателей о книге Мастер Культа 5: Создание Ядра, Пик (СИ), автор: Сергей Александрович Давыдов. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*