Kniga-Online.club
» » » » Всеслав Соло - Школа вечеров, Как Стать Магом или Остаться в живых (Как стать магом - 3)

Всеслав Соло - Школа вечеров, Как Стать Магом или Остаться в живых (Как стать магом - 3)

Читать бесплатно Всеслав Соло - Школа вечеров, Как Стать Магом или Остаться в живых (Как стать магом - 3). Жанр: Научная Фантастика издательство неизвестно, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Потому что я переносил книгу.

Да. Именно так, но точнее сказать: потому что я имел привязку, я должен был прийти, явиться в квартиру со всем тиражом книги, налегке, без привязки за минуту, а за полтора часа с тиражом - привязкой.

Давайте смотреть дальше. Вернемся к московскому универмагу. Почему мы не можем прийти к нему же, но год назад или вперед стоящему?

За какое количество времени вы, если бы сейчас отправились к московскому универмагу, добрались бы до его здания?

Каждый назовет свое время. И это правильно.

Давайте предположим для того, чтобы разобраться яснее, предположим что вы находитесь приблизительно в часе ходьбы до московского универмага, но вы хотите прийти к универмагу не к тому, который стоит на своем эгрегорном месте через час, как если бы вы к нему отправились сейчас же, а, скажем, хотите прийти к универмагу, который стоит через год, как вам привычнее понимать - в будущем. Можно ли это совершить?

Да. И для этого имеется две возможности. Одна из них довольно знакома и доступна вам. Это - должен пройти год вашей жизни. Но почему же не сразу?

А вот почему. Я не просто так пересказал вам историю с тиражом книги. Вы помните, у меня была привязка - книга и потому я пришел в свою квартиру не через минуту, а через полтора часа. Так вот.

Случай с вашим желанием прийти к московскому универмагу не через час, а через год - совершенно аналогичен моему пересказанному случаю с тиражом книги.

Давайте уточним.

В вашем Сознании существует громаднейшее количество привязок, это - множество мыслеформ, без которых вы ни как не сможете сделать что-то, множество мыслеформ, с которыми вы обязательно должны иметь логические сношения, мыслеформ, которые вы не в состоянии обойти, без которых вы не в состоянии куда-либо прийти, вообще перемещаться, мыслеформ, из которых вы непосредственно состоите, которые и есть вы сами, согласно формированию Вторичного Беспредметного Острова по Закону Аналогии или Искажения.

Вы сейчас же решили прийти к универмагу, стоящему год вперед, но вам еще предстоит что-то делать сегодня или же лечь спать, потом, на следующий день, опять же, что-то делать общаться с мыслеформами, и на следующий тоже, и так - целый год.

Даже одна та мыслеформа - воздух, сколько вам понадобиться, его вдохнуть и выдохнуть за год? Не стоит считать - много. А как без этого количества воздуха вы можете заявиться к универмагу, стоящему год вперед, если вы живете в абсолютных привязках и общая годовая мыслеформа воздуха крепко, прочно завязана со всеми вашими перемещениями в пространстве вашего Сознания, завязана гораздо туже - не отделимее, чем я был завязан с переносом тиража книги.

Не просто так все Великие Учителя Мира сего, Учителя как прошлые, так и настоящие говорили и говорят о том, что надо идти по-пути освобождения. Освобождения от чего? Освобождения, в первую очередь, от привязок. А как? Мы еще об этом будем говорить.

Итак, вы можете прийти к московскому универмагу, стоящему год вперед только двумя возможностями. Прожить год своей жизни или же... не иметь привязок, прийти освобожденной сущностью.

Вне времени?

Конечно.

А что, есть время? Понятие относительное? Да. А количество времени - относительно чего оно возникает?

Количество времени и есть время. Попробуем это сформулировать.

* Количество времени связано в пропорциональной зависимости с количеством привязок в пространстве Настоящего момента, который отражен и скопирован Вторичным Беспредметным Островом у определенной мыслеформы, если понимать Настоящий момент как совершенно все, что есть предметно-беспредметного, с количеством привязок, без которых эта мыслеформа существовать как она есть не может, из которых состоит она сама, ее Вторичный Беспредметный Остров, привязок, находящихся между не менее чем двух, произвольно выбранных точек, скажем, А и Б в пространстве спроецированного во вне Сознания этой мыслеформы. Таким образом, для количества времени существует лишь две возможности возникновения: либо перемещение мыслеформы от точки А к точке Б и наоборот, направление движения будет зависеть от последовательной совместимости привязок мыслеформы между собой; либо, в случае, если мыслеформа не будет перемещаться сама, тогда, относительно мыслеформы, станет перемещаться количество привязок, расположенных между двумя точками А и Б, перемещаться от точки А к точке Б и наоборот, где направление движения будет зависеть, опять же, от последовательной совместимости привязок мыслеформы между собой. В случае: при полном и одновременном отсутствии какого-либо движения мыслеформы и какого-либо движения привязок - количество времени отсутствует полностью. *

Так вот почему одна мыслеформа достигает какой-то цели, к примеру, за год, а другая за два, а третья вдруг за месяц? Да.

Я сказал бы даже и так, что если, меньше перемещается непосредственно сама мыслеформа в пространстве Первичного Беспредметного Острова при помощи Предметного Острова, то, тем больше по вероятности перемещаются ее привязки, тогда они имеют возможность удлинять или укорачивать во времени приближение к желаемой цели и для такой мыслеформы важно будет во время начать перемещаться, как бы сойти на очередной остановке поезда, если выражаться метафорично.

За счет чего же удлинять или укорачивать?

Здесь все зависит от того, насколько мыслеформа свободна от отношений к другим мыслеформам и насколько она и в самом деле имеет способность находиться в Настоящем моменте, каков масштаб пространства Первичного Беспредметного Острова, который мыслеформа освоила и действительно понимает как Настоящий момент.

А время имеет направление?

Конечно. Направление времени зависит от совместимости привязок мыслеформы между собой.

В этой связи, я предлагаю посмотреть на то, что есть: Будущее, Настоящее и Прошлое?

Возьмите стул и поставьте не далеко от стола, в трех-четырех шагах.

Теперь, начните, очень медленно, идти от стола к стулу.

Что в данный момент времени будет являться вашим прошлым, а что - будущим?

Правильно. Стол - прошлое, а стул, если вы к нему приближаетесь - будущее.

Не доходите до стула - развернитесь лицом к столу и начните приближаться к нему.

А сейчас, что стало вашим будущим?

Прошлый стол явился будущим. Верно. Вы стали приближаться к прошлому, но оно теперь явилось будущим.

Эта картинка со столом и стулом наглядно помогает вам понять как относительно направление времени и почему, и что для Освобожденной сущности прошлого и будущего не существует.

Сущность, которая обладает Сознанием Отношений, находится на уровне Человеческого Сознания - не может возвратиться в прошлое или молниеносно переместиться в далекое будущее, потому что такая сущность полностью зависима от совместимости собственных привязок между собой, можно сказать - зависима от их очередности, потому как сама из такой очередности и состоит - эта очередность и является самой сущностью.

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});
Перейти на страницу:

Всеслав Соло читать все книги автора по порядку

Всеслав Соло - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Школа вечеров, Как Стать Магом или Остаться в живых (Как стать магом - 3) отзывы

Отзывы читателей о книге Школа вечеров, Как Стать Магом или Остаться в живых (Как стать магом - 3), автор: Всеслав Соло. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*