Максим Жуков - Оборона тупика

– Постойте, – перебил Тродат, – я сказал лишь, что целью его может являться только оно само, но вот работать они могут вовсе не обязательно только на себя. Мы ведь уже говорили, что они могут бороться и против серьезной опасности, угрожающей человечеству.

– Ну да! – фыркнул Суворов. – Держать нас всех, несмышленых, над пропастью во ржи. Ах, как это мило!.. Джеймс, вы сами говорили, что мировое правительство готово попользовать весь мир ради себя любимого…

– Тем не менее тактические цели могут совпадать…

– Да и шут с ними, с тактическими целями! Ладно, скажите, профессор, как вы считаете, любят они людей?

– Простите?..

– Ну хорошо, я сформулирую иначе. Любовь – это фактор для них?

– Если бы даже имелся в виду христианский смысл этого слова, это слишком сентиментально, Данила.

– Сентиментально, стало быть… Ну а истина? А правда?

– Что такое правда, Данила?

– Вы еще спросите, чем правда отличается от истины!

– Зачем же? Я знаком с русским богословием и философией. И все же вы не ответили на мой вопрос.

– Вы знакомы с нашим, так сказать, наследием и все равно не понимаете?

– Не понимаю, дорогой друг, не понимаю, – театрально развел руками Тродат, – не надейтесь, что вам удастся списать непроясненные вопросы на загадочную русскую душу. Итак, еще раз: в чем принципиальная разница между ними и вами? Только, пожалуйста, если вы будете ссылаться на термины, разъясняйте их, а не делайте вид, что они говорят сами за себя.

– Что же, – Суворов выдержал небольшую паузу, – в тех рамках, в которые вы меня загнали, мне остается только сказать, что Россия использует лишь свои ресурсы, энергетические, людские и прочие, а если что и берет у кого-то, то это равный обмен. Не перебивайте меня, Джеймс! Да, я считаю происходящее равным обменом в противовес неравному в пользу золотого миллиарда, который осуществлялся до нас… На чем я остановился? Да! Мы используем свои ресурсы, причем на благо наших подданных. Мы верим в Бога и в творческую и идеальную сущность человека, мы верим в мир, про который вы спрашивали, мы верим в то, что можно реализовать общество…

– Православную Цивилизацию?

– Да, профессор, именно Православную Цивилизацию. Наша цель – мы, мир, Россия, Православная Цивилизация, мы хотим блага для всех, а они – для избранных, причем для вполне конкретных избранных, а именно – для самих себя. Куда уж разница больше!

– А Советники – не избранные?

– Советники – обреченные. Они служат, но не извлекают выгоду для себя…

– Неубедительно, Данила, – констатировал Тродат.

– Профессор, вы что, не верите нам?

– Отчего же? Я очень даже вам верю. Если хотите знать, я, возможно, верю в вас больше, чем вы сами способны в себя поверить. Вы искренни, самоотверженны, любите свой народ, свою страну… Вы ведь про любовь меня спрашивали? Но, Данила, этого недостаточно.

– Недостаточно?

– Совершенно недостаточно. Вам надлежит полюбить всех и всё, Данила. Или вы собираетесь противостоять всем вызовам нашего времени, просто основываясь на совершенно неясных материях?

– Нет, это бог знает что, профессор! – Суворов яростно замотал головой. – Вы мне окончательно завязали мозги в узел. Вы о чем сейчас говорили: о всеобщей любви или о никчемной русской сентиментальности?

– Да не злитесь вы, Данила! – отозвался Тродат. – Вы мне вот что лучше скажите. М.П. вами, безусловно, расценивается как опасность. Мне дали возможность ознакомиться с вашей статистической системой. Занимательная, кстати говоря, вещь! Так вот, я знаю, что там есть так называемая ситуация, которая связана с существованием М.П. Скажите мне, обнаруживает ли статистическая система что-либо по этой ситуации?

– Нет, но… – Суворов вдруг остановился, повернувшись к Тродату, тот тоже встал, остановился и сопровождающий их офицер. – Погодите, ну и поворот!.. Вы хотите сказать, что мирового правительства не существует?

– Мир слишком сложен, Данила, чтобы им никто не управлял, – ответил Тродат, – более того, похоже, что он, кроме того, еще и слишком опасен для этого. Управление миром осуществляется – любому здравомыслящему человеку это видно. Напомню вам также явно разработанную Советниками речь вашего Президента. Ведь он говорил, что положение начала XXI века в России могло быть вызвано только искусственно…

– Но это можно объяснить и банальными действиями Запада, да и российской элиты…

– Данила, вы уже сами доказываете отсутствие мирового правительства?

– Нет, я… Ладно, извините, я вас слушаю.

– Данила, я сейчас расскажу вам нечто, о чем ранее не решался вам говорить, – Тродат двинулся дальше по тропинке. За ним последовал Суворов, возобновил движение и офицер охраны, – не решался потому, что вы бы послали меня подальше и ни за что бы не поверили…

– Вы собираетесь наконец изложить позитивную часть своих тезисов?

– Вот именно. Как мы с вами уже установили, так называемое мировое правительство не может не существовать, его целью является только оно само, оно, судя по всему, помыкает всеми и пытается всем манипулировать. Ваша Православная Цивилизация немедленно вступит с ним в войну, если его обнаружит, однако такая явная опасность для вашего миропорядка, как М.П., никак не проявилась по статсистеме… Кстати, человек, который изобрел и реализовал статсистему, явно гениален. Полное впечатление, что он просто избран, дабы оберегать и спасать вас…

– Наш мессия Иван Струев!.. – с сарказмом проговорил Суворов.

– Именно, – нейтральным тоном подтвердил Тродат, – насколько я знаю, он сейчас с вами не работает?

– Да, он удалился от дел.

– Жаль… о'кей, вернемся к нашему фактору М.П. Итак, статсистема никак опасность наличия М.П. не обнаруживает. Что бы это могло значить?

– Мы не там ищем?

– Единственное ли это объяснение, Данила?

– Хм, – пробурчал Суворов, – есть еще два: то, что статсистема работает неверно, и то, что фактора М.П. или чего-то сходного с ним просто не существует… И то и другое маловероятно, поэтому…

– Вот! – Тродат поднял вверх большой палец, затянутый в меховую перчатку. – Вы сами поняли, что есть что-то другое. Вы меня радуете, Данила.

Суворов какое-то время шел молча, глядя себе под ноги и размышляя в такт скрипу снега под ботинками. Потом он сказал:

– Джеймс, я вполне допускаю, что я не поверил бы вашим словам раньше, и поэтому ваши наводящие вопросы и рассуждения в некотором смысле объяснимы, однако сейчас это уже слишком. Хватит строить из себя прорицателя и посвященного в мировые тайны. Или говорите, или проваливайте к вашим Макдоналдсам!

– Лучше я буду говорить, Данила, – отозвался с тонкой улыбкой Тродат, – боюсь, после борща и расстегаев у меня в американской закусочной сразу случится заворот кишок. Вы посылаете меня на верную смерть.