Вольдемар Грилелави - Ангел-пророк

— Ох, и намудрил же ты, господин Ангел, нафилософствовался, — недоверчиво усмехнулся Антон, но довольный такими характеристиками.

Таким давненько его не выставляла даже родная супруга. А тут сплошные дифирамбы в его адрес от постороннего человека, который, как уже кажется, хорошо знает его. Чем-то привлек Антона этот незнакомец со своими откровениями, но принять его слова искренне, что-то пока воздерживало. Уж как-то внезапно и непонятны цели этих здравиц, зачем и с какой целью возник этот молодой человек со своей откровенной проповедью. Такими качествами можно смело осыпать любого себялюбивого и мало-мальски уважающего себя человека. Невидаль какая — похвалить и приписать общечеловеческие ценности первому встречному, да еще в добавок ко всему слегка выпившему человеку. Конечно, никто и спорить не будет, не станет возражать против таких оценок. Но этот Ангел уж много угадывает из всех, ниже описанных характеристик. И в детстве, и в юности Антон был жестким противником глупого петушиного мордобития. Избыток энергии он оставлял турникам во дворе, а в училище в спортзалах, наполненном полным комплектом различных силовых станков и приспособлений. Оттого мало у кого возникало желание испытать свои и его физические возможности в соперничестве. Без особых напряг ставил взбесившегося задиру на место. Чаще даже хватало простой просьбы.

— Мудрил, не мудрил, но характеристику выдал верную. С иными качествами объектов общение не любил. Они не представляли для меня интеллектуального интереса. У меня самого интеллекта и эрудиции выше крыши. А вот наделенных такими людскими компонентами встретить тяжело. Я не говорю, что вокруг тебя и тебе подобных сплошные садисты, отморозки и туповатые индивидуумы. По-своему по-человечески процент нормальных людей значительно превышает отрицательный контингент. Потому-то человечество растет и прогрессирует. И, как ни странно для многих пессимистов, добреет, стараясь во многих моментах поменять насилие на спор и договор. Но в моей программе вообще не заложены пункты общения с вами любыми, независимо от наличия интеллекта и души. Нет даже такой задачи, как оберегать от ошибок и спасать от беды. Лишь контроль и перемещение ПЛИКа. И все, остальное — в ваших компетенциях.

— Ну, и что это за премудрость такая твой ПЛИК? — с усмешкой, все еще относясь с недоверием к собеседнику, спросил Антон. — Что это за должность у тебя такая, словно Богом определенная и полномочиями сверхчеловеческими наделенная? Получается, что, в самом деле, являешься посланником неба и его самого? Вроде, как в начале разговора ты наши религии назвал личными выдумками и красивыми сказками, а теперь вот представился еще сказочней, чем можно придумать.

— Хочу сразу определиться в этой ипостаси. Я такой же атеист, как и ты, но слегка сложней, чем тебе сам этот атеизм кажется. Нет в этом мире бесхозного существа на планете. Все контролируется и управляется. Чтобы тебе легче понять меня, то назовем это управление компьютерным. Мы не следим, не руководим и не управляем земными процессами цивилизации. Даже не управляем и не поправляем резкие изменения и отклонения от проторенного и запланированного события. У нас для такого случая есть вышестоящие и руководящие начальство. Но и у них, насколько я компетентен, совершенно иные функции. Если только сам процесс сбивает утвержденное направление и угрожает глобальными отклонениями, то тогда, вполне объяснимо, они вмешиваются и корректируют. И ни за что просто так без надобности и по своей воле. Но руководят в основном они конкретно нами, Ангелами, которые, как и я, заняты в основном переносами ПЛИКом. И основная моя задача, как и вложено в программу, так это всего на всего перенос этого самого ПЛИКа. После смерти человека на дисплее высвечивается его код, который и переносится в параллельный мир, стоящий на ступень выше существующего. ПЛИК — это полный личный индивидуальный код. Он является твоим личным "Я". "Я" любого человека. И если тело просто и тривиально покидает сей мир и предается земле, чтобы сгнить и стать частью планеты, то ПЛИК перемещается в новорожденное тело. А потому тебе предлагается, правда в принудительном порядке и без твоего личного согласия, продолжить жизнь дальше. Но в другом параллельном мире. И так происходит бесконечно, поскольку все вокруг, что мы видим и что существует — оно вечно и бесконечно. Жизнь, вселенная и сам человек. Бесконечна мысль, интеллект, разум. Потому и существует вечно, что есть разум и абстрактное мышление. Этим вы и отличаетесь от неразумных и инстинктивных тварей — миром фауны.

— Что-то весьма схожее с религией бессмертия. Вечный рай и бесконечное существование. То есть, ты желаешь приобщить меня к своей религии. Что-то общее с мессианством. Я правильно понял? Для этого есть необходимость записаться и сделать определенный взнос? Сумма хоть вполне доступная для моего кармана? — уже откровенно насмехался над новым миссионером Антон, наконец-то поняв одеяние и призывы этого самозваного Ангела. До чего, однако, примитивно и скучно, словно повторялки из телевизионных программ, призывающих, то вступить, то ни в коем случае не верить россказням подобных завлекателей в свои секты.

— Понимаю, — даже близко не планируя обижаться и что-то доказывать, соглашался Ангел. — В меня весьма сложно поверить, пока не приведу веские доказательства. А потому меня в данную секунду абсолютно твой скептицизм не волнует. Твой интеллект даже предполагает отторжение подобных заявлений. И меня вполне устраивает и радует эти отторжения. Они скоро исчезнут, чего я гарантирую.

— А ты вот прямо сейчас хочешь доказать свою искренность на первом встречном собеседнике некими общими фразами, заманив предварительно такими общепринятыми, но кошмарно приятными общечеловеческими характеристиками. Как человечность, жалость и сострадание? Если ты наградишь этими эпитетами некоего отморозка или маньяка, то он их с превеликим удовольствием воспримет на свой счет и еще станет кичиться, оправдывая свои некие погрешности, свершенные по недомыслию или в умопомрачительном состояние. Аффектом называется, — весело похихикал Антон, почему-то уже принимая своего собеседника за слегка шизанутого или блаженного, любящего пофилософствовать с первым попавшимся оппонентом. А почему бы и не поговорить, когда любой подвыпивший уважает обычное общение с похвалой и возвеличивании твоей личной персоной. Дождись от кого-либо таких дифирамб.

— Но в твоей жизни абсолютно не просматривается таких гнусных эпизодов, которые бы приходилось оправдывать перед обществом, или даже перед самим собой. Я не принимаю во внимание кражу варенья из буфета или яблок в соседнем саду, — не спрашивал, а констатировал, как факт Ангел, словно ему весьма с большими подробности ведома вся подноготная Антона. — Потому я и избрал с самого твоего рождения тебя в свои собеседники и причислил к своим любимчикам.