Kniga-Online.club
» » » » Моя родина – Фаэтон. Вторая книга - Ленар Гиниятович Хатбуллин

Моя родина – Фаэтон. Вторая книга - Ленар Гиниятович Хатбуллин

Читать бесплатно Моя родина – Фаэтон. Вторая книга - Ленар Гиниятович Хатбуллин. Жанр: Космическая фантастика / Научная Фантастика / Разная фантастика год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:
глаза жизни, мелькая в ней, как невозможность понять и услышать, что пытаются в него вместить, дабы понял суть, которую не найти в привычности осязания, только в уходе от яви она понимается, как оттенок жизни, не могущей узнать смысл своей жизни...

Аве нащупал её рассуждение метким и прицельным словом, бьющим стрелой и попадающим в цель, которую наметил зорким нацеленным в суть глазом:

– Смысл является придуманным, заложником чужого восприятия, которое заменяет собственное, не давая повода думать. Означает, не будет свободы в выборе пути, в понимании, от чего отталкиваться в суждении, нацеленном на восприятие ума, не яви, которую хотят вложить, управляя, забрать то, ради чего люди обрели собственное суждение, свое мышление, не чужое мнение. Меркурий входит в головы, ибо не имеет основы для жизни, как мозг людей, слабый и не желающий понять, где кончается суть, начинается осознанность управления и понятие о том, что нет своего желания, яви кукловода для раба, который определяет тюрьму, как сознательность ухода от жизни. Проще пребывать в гранях чужого характера, ничего не делая и не понимая ответ за жизнь, которая теперь не принадлежит подобному человеку, с легкостью от неё избавившегося, ведь не доказать ему, что должен отвечать за себя. Но это для раба настолько тяжело, что невозможно понимать, как реальность идёт в глазах человека, который готов быть наравне со своими страхами, а не лишь исходит из желаний кукловода, ведь принимают позицию в жизни, как раб…

Мада без проблем продолжила мысль, ибо они объединились воедино:

– Раб, дающий управлять, принимая через транслятор смысла, обретающий почву, где слабость есть атрибут мозга. Величина явления, которое не хочет покидать, если нет избавления, где решат за тебя, что сделать. Есть шаблоны действий, что это ты, а не клон. Не паразит решает, где упасть листу мысли и раскрыться, чтобы понял: твоё, не заложенное в уме, но шаблон мира, не правильного в осознании. Ведь так проще, отдать вожжи жизни врагу. Или?

Аве продолжил мысль, лившуюся единым потоком, в котором не различаешь голоса, а вникаешь в смысл, передающийся совместно:

– Или это друг, ибо решает, куда ступить. Забирает свободу, замещая своим видением, что кажется своим, не со стороны. Это кажущаяся черта, которая разделяет, понимаешь исходящее, а не часть, где обретаешь глаза Меркурия, в которых теряешь себя, ибо стал целым во взоре. Лишить воли, заменить реальность и убрать свободу. Если копнуть глубже, то меняются не понятия, но разум теряет связь с сознанием, не осознанно думает, принимает сигналы и слышит со стороны, как сломанное радио, не ловящее прием сути, а, только смазано понимая, что же творится с ним в момент, когда утрачен контроль над своей жизнью, теперь не принадлежащей ему. Она уходит от человека, так как он не в силах проецировать жизнь свою на вместившую её суть.

Мада продолжила мысль, которая, казалось, не имеет швов, только вид нити:

– Суть от тебя не зависит, является подоплекой оправдания, почему её нет, и не понять, как узнать, где заканчивается взгляд, где начинается власть Меркурия, который хочет управления, ибо без людей не представляет себя. Основывается на людях, так как представляет управляющего сознанием, не означая, где смыкается понятие того, куда надо идти, рисовать видение мира и видеть глазами, не общим сознанием. Если пребываешь, то не различить, где заканчивается видение, не глазами кукловода, ценностями, которые завлекают в суть, значимую вложенным идеям. Должны понимать себя, зная, где продолжение взгляда, а, где исходишь из того, что хотят заложить, но не дать верную концовку и понимания, куда идешь, так как утрачен вектор для движения. Оно не имеет ни начало, ни конец в движении, утрачен смысл для проявления собственного мнения. Нет намека на то, что есть возможность, дабы выбраться из пределов чужой сути, которую хотят вместить, замещая собственную суть, уходящую во тьму повествования чужой лжи как взгляд.

Аве отказался далеко заходить в познании, а промолчал. Мада продолжила мысль, разросшуюся до невиданных ранее границ:

– Своим взглядом идти, не видя суть, которую вкладывают, а не то, что есть в сознании, где смыкается суть, уходя в подсознание. Оно дает совет, зачем следовать своим путем, так как нужно обозначение, а не подсвет понятий, которые ярче, нежели без света, помогающего найти путь. Если не знаешь, куда ступить, то за тебя решают, управляющим не трудно, скорее всего, так лучше, если отказ от мнения, следуя в дебри, куда поведет кукловод. Куда взгляд повернет, не ясно до момента, когда не упадешь в обрыв.

Мада видит окончание истории в грустном финале:

– За обрывом бездна, которая манит, не отказаться, следуешь, как человек, послушный словам, ведомый заблуждением. Падаешь в груду разбросанных кредитов, которые внизу являются целью, но ошибочной. От желания ничего не зависит, если нет понятия значимости шагов, также их цели, ибо целиком вверен кукловоду, которому нужно больше жертв, не понимающих. Значение жизней ничтожно, если они не хотят выбирать, куда пойти, что увидеть в понимании, когда нет ничего у нити. Она видит то, как понимает кукловод, который влияет на людей. Люди не меняются. Соглашаются с ролью, также за ней следуют, не желая менять свою жизнь.

Только понимая себя, как чью-то фантазию, которую хотят сделать частью сути, чтобы человек думал, как в него вместили смыслы, не существующие ранее, но теперь оживающую в глазах, когда меняется знание, как существовать, исходя из своего сердца.

Мы с Астрой сидим, не понимая, что сейчас произнесено, как калейдоскоп мыслей, вращающихся в голове. Путают ум в догадках, что произойти, но в голове, как части явной сути. Первое изучение накладывает отпечаток, когда не знаешь, как разгадать понятие, каким образом значится реальным в сфере знания, где блуждаешь и не находишь путь, натыкаясь на тени. Сами стали бледным подобием того, что хотели узнать, увидеть суть, которая значится главной и рисуемой, как не законченной, но оттого нужной для познания, так как видишь всё, а не понятые части, могущие испугать мозг.

Обилие сути мешает понятию, когда не знаешь, что из чего следует, где идет поворот, который нацелен на понимание, что хочешь достичь, она ускользает от взгляда, если следовать в пучине мыслей, где утопаешь, как в болоте. Не понятно, как вызволить мозг, который извел себя в попытках уразуметь то, с чем не сталкивался в жизни, как из сложных мыслей и принятия в виде реальности, меняющей взгляд на мир. Если уйти от сложности слов и искать суть, то мы с

Перейти на страницу:

Ленар Гиниятович Хатбуллин читать все книги автора по порядку

Ленар Гиниятович Хатбуллин - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Моя родина – Фаэтон. Вторая книга отзывы

Отзывы читателей о книге Моя родина – Фаэтон. Вторая книга, автор: Ленар Гиниятович Хатбуллин. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*