Как приручить дракона – 3 - Евгений Адгурович Капба
И мы погнали. Думаю, Ингрида Клаусовна меня бы за такое панибратство с учениками по голове не погладила, но в целом… В целом — я ничего плохого в этом не видел. Есть у учителя машина. Есть у него вторая работа. Подвез он учеников от точки «А» в точку «Б». Денег за это не брал. Любимчики? А вот черта с два! Ни Кузевичу, ни Носову ни единой отметки не завысил и впредь не собираюсь. Хотят поступать — пусть вкалывают. Потом спасибо скажут, что нагружал…
— А вы правда на министерство магии работаете? — не выдержал Кузевич. — Или на мафию? Или у вас в сервитуте два бизнеса? Или вы разведчик на отдыхе? Знаете, сколько всего про вас говорят?
— На министерство добрых дел работаю, — усмехнулся я, выруливая на улицу Строителей, а потом — на бетонку бывшего военного городка. — Правда — классно, когда учитель не только учитель, да? Готовьтесь десантироваться, господа. Уже слышны адские звуки из орочьего логова! А у меня впереди выходные!
— Ну, хороших выходных, — сказал Кузевич, выпрыгивая из «Урсы». — Но когда мы выпускной отгуляем — вы расскажете, что это за такое министерство добрых дел?
— Есть многое на свете, друг Горацио… — процитировал вслух я, но наткнулся на непонимающий взгляд Вани.
Всё-таки слишком многого я ожидаю от подростка.
— Что и не снилось авалонским мудрецам, — внезапно шмыгнул носом Яша, и я слегка обалдел. А гоблин взмахнул ушами и вылез из машины. — Давай, до свидания!
— Всего хорошего, Серафимыч! — отсалютовал мне Кузевич.
Я посигналил Вождю, который вышел к воротам встречать рабочую силу, мы с ним обменялись кивками — и «Урса» понесла меня прочь из военного городка, через Хойникский перекресток на Калинковическую трассу, по которой я должен был доехать почти до самого Мозыря.
* * *
В прошлой жизни у меня был период, когда я водил машину. Старенький «гольф» красного цвета достался мне от одного дальнего родственника, и я года три рассекал на нем туда-сюда по родному Вышемиру и иногда выбирался в дальние поездки — например, в Брест, посмотреть на Беловежскую пущу и знаменитую крепость, или — в Мир и Несвиж, Ружаны и Коссово, Жиличи и Красный Берег — поразглядывать магнатские дворцы. И всегда в таких путешествиях я набивал всю машину автостопщиками.
Народ на перекладных ехал обычно интересный, будь то деревенские мужички пропитого вида и не самого лучшего запаха, бабуси с корзинами, полными грибов или ягод, идейные туристы с рюкзаками и «пенками», паломники или студенты. С каждым было, о чем поговорить, всякий мог рассказать пару увлекательных баек.
Автостопщики тут, в мире Тверди, оказались явлением редким. Однако же недалеко от поселка с говорящим названием Защобье я увидел пару мужчин — молодого и старого — которые явно «голосовали», стоя у обочины. Защобье, кажется, относилось к владениям кого-то из аристократов, считалось юридикой, но в юридике что — не люди живут? Вот и эти — старик с белой бородой и русоволосый парень лет двадцати — явно продрогли на осеннем ветру, да и дождь еще начал накрапывать…
— Садитесь, садитесь, — я нажатием кнопки опустил окно. — Я до Мозыря еду, где надо, по пути — высажу!
Мужчины мигом подобрали свои клунки и принялись грузиться на заднее сидение. Я разглядывал их одежду и скарб в боковое зеркало, а потом в зеркало заднего вида. Первое, что пришло мне на ум, это так и не вышедший мультик «Киберслав». Дикая эклектика домотканых рубах и штанов, кирзовых сапог и невообразимого вида треухов с мерцающими неоном ошейниками и явно аугметированными частями тел… У старика четыре пальца на правой руке поблескивали металлом, но шевелились споро и ловко, когда он расстегивал пуговицы на кожухе, а парниша — сын или внук, судя по схожести лиц — щеголял чем-то очень-очень похожим на USB-разъем в виске. Шунт, вот как это тут называлось.
— А ты, паночек, на Калинковичах нас высади! — сказал старик, когда мы тронулись.
У меня аж физиономия перекосилась.
— Из меня паночек, как из дерьма — пуля, — рявкнул я, может быть, излишне резко. — Учитель я, школьный.
— О-о-о-о, паночек — настауник! — старик и парень переглянулись. — А мы — люди пана Юдецкого, защобьевские… Нас пан Юдецкий Радзивиллам в уплату долга в аренду дает.
— А? — удивился я. — Как это — в аренду?
— Ну, я — механик, а Юрась вот — оператор камбайнау… — пояснил дед. — Два гады будзем на Радзивиллау рабиць.
И глубоко вздохнул. Видно было, что ему это — не по душе.
— Не хочется? — спросил я, не отрывая взгляд от дороги.
— Дык! — развели руками они оба, старый и молодой. — Панская воля!
— Юрьев день скоро, — закинул удочку я. — Можно от пана уйти.
Шутки шутками, но Государство Российское не было каким-то мрачным средневековым царством мрака. Уплатив все недоимки и отработав повинности, человек любого аристократа мог уйти от него — вместе с семьей, конечно. Варварство вроде раздельной продажи мужа и жены или разделения детей с родителями было пресечено давно и всерьез. И традиция Юрьева дня — дня святого Георгия Победоносца, 26 ноября — чтилась долгие века. Именно в эту дату любой житель юридики мог сменить место жительства. Просто взять вещи — и уехать. И выплачивать долги аристократу уже, например, из земщины, сервитута или опричнины… Потому что Юрьев день — Юрьевым днем, а деньги счет любят.
— Так как это? — удивился старик. — К другому пану? Наш Юдицкий не вельми поганый… Ён погодник! Он и дождж пашле, и сонейка, если потребна… Пьет, гад, прауда, але ж хто не пьет?
Они говорили на том же причудливом русско-белорусском диалекте, который распространен в белорусской глубинке и в моем мире и носит имя «трасянки». От региона к региону гаворка эта меняется, но в целом — понять и разобрать, о чем идет речь, можно от Вильни до Турова и от Белостока до Могилева.
— А если не к пану? Если на вольные хлеба? Хороший механик и хороший комбайнер где угодно работу найдут! — я продолжал на них посматривать через зеркальце заднего вида.
Они недоуменно переглядывались.
— Как — без пана?
