Валерий Михайлов - Путешествие за край Земли

— Понял.

— Тогда действуй. Да, пока не напишешь молитву, вставать из-за стола нельзя.

— Понял, — обреченно ответил Севастополев. К нему никогда еще не приходил ни один бог.

Сидеть с закрытыми глазами было удобно, а призывать бога намного приятней, чем просить у луковицы мудрости. Севастополев начал засыпать. Пару раз он даже издал боевой храп. Неприятность пришла оттуда, откуда ее никто не ждал: иудой оказался мочевой пузырь. С каждой минутой желание писать становилось все сильней. Севастополев забыл о боге и о духовности. Только бы не уссаться! — повторял он, — только бы. А бог, зараза, все не шел. Когда терпеть уже не было сил, Севастополев схватил ручку и быстро-быстро начал писать. Рука сама выводила текст. Когда молитва была написана, он вскочил на ноги и пулей бросился из дома.

На Севастополева опустилась благодать. На глазах выступили слезы.

Вернувшись к столу, он прочитал:

Ршшзь кек ддшль щогрпр орнгпКлдлд клнгцш дриа цотщОпрцу урцур олплоаКораоа ьрауаиуо лрит

— Миша, — позвал Севастополев.

— Получилось?

— Вот.

— Хорошая молитва.

— Но я ничего не понимаю.

— Это язык твоей души.

С этим Севастополев спорить не стал.

— Теперь тебе надо познакомиться с богом.

— Мне кажется, я с ним уже знаком.

— Ты знаком с его благодатью. Теперь тебе надо узнать его имя. Для этого сначала определяем цифровой код его имени: Первое число составляет количество строчек. Затем идут: число слов, число гласных букв, число согласных букв, число пробелов между словами. Числа — это порядковые номера букв алфавита. Алфавит берется полностью.

— Это просто.

— Тогда действуй.

4 15 24 53 11. Гочфк.

— Получай молитву:

О, величайший из Богов! О, несравненный Гочфк!Ршшзь кек ддшль щогрпр орнгпКлдлд клнгцш дриа цотщОпрцу урцур олплоаКораоа ьрауаиуо лрит

— Молитва заучивается наизусть и читается каждый раз после еды.

— Каждый день перед сном духовно ориентированный дзен-террорист обязан чистить карму.

— А разве молитва не очищает карму?

— Ни в коем разе. Молитва — это разговор души с богом, тогда как карма — это карма. Ее надо чистить специальным образом.

— Что я должен делать? — спросил Севастополев, приготовившись к очередной идиотской практике. В последнее время ощущение собственного идиотизма не покидало его ни на минуту.

— Вот, держи 6 восковых свечей. Растопи воск…

— Где я могу это сделать?

— На кухне. Над печкой. Ты растапливал когда-нибудь воск?

— Нет.

— Тогда тебе лучше сделать это несколько по-другому. Грей воск в своих руках. Мни его как пластилин. Когда свечи станут мягкими, вытащи из них фитили. После этого лепи карму.

— Я никогда не лепил карму.

— Лепи, как лепится. Только не забудь перед этим 6 раз помолиться богу и попросить его вселиться в твои руки.

Карма получилась абстрактной и не очень эстетичной.

— Карма, она такая, какая есть, — успокоил Севастополева Михаил. Теперь клади карму в банку с холодной водой. Каждый день перед сном будешь менять воду в банке, а саму карму мыть со стиральным порошком.

— Знаешь, — пожаловался Севастополев Михаилу на третьей неделе своей духовной практики, — я постоянно чувствую себя идиотом. Я так больше не могу.

— Это является результатом твоей предвзятости, — ответил Михаил.

— Я не могу так.

— Если во время духовной практики дзен-террориста посещают нечистые мысли, необходимо запирать их в зеркале. Для этого надо приобрести небольшое зеркало. Каждый раз, когда во время духовной практики в голову приходят нечистые мысли, их надо произносить вслух перед зеркалом. После этого зеркало надлежит промыть водой со стиральным порошком.

— Где здесь можно найти зеркало?

— Значит, ты согласен с тем, что стремление чувствовать себя иначе — это мысль нечистая?

— Нет, но…

— Ты же сам попросил зеркало.

— Это еще ни о чем не говорит!

— Говорит, организм, говорит. Твоя душа в стремлении к духовному натыкается на нечистые мысли о разумном. Отсюда такая реакция.

— По-твоему, разум препятствует духовности?

— Разум — это основное препятствие для духа.

— Но как же так?

— А вот так.

— И что же мне делать?

— Выбирай.

— А если я выберу разум?

— Тебе придется уйти.

— Ладно, давай зеркало.

— Знаешь, как получилась йога? — спросил Севастополева Миша за ужином.

— Понятия не имею.

— Максим Максимович очень любил размышлять о духовном. Но, будучи человеком мудрым, великим и очень разносторонним, Максим Максимович любил размышлять о духовном с различных сторон. Поэтому, размышляя о духовном, он всегда принимал различные позы. Так появилась йога. Благодарные за йогу йоги (до экспериментов Максима Максимовича они не знали, чем себя занять) стали почтительно называть Максима Максимовича Патанджали, — процитировал по памяти Алексей.

— Так что, организм, тебе придется заняться йогой.

— Но я не могу. Я уже стар для этого.

— А тебя никто не заставляет делать что-то свервиртуозное. Ходить по углям и спать на гвоздях ты не будешь, а вот поразмышлять о духовном, стоя на голове, минуты по две в день тебе даже будет полезно.

— Но я не умею стоять на голове.

— Научишься.

— Сегодня пятница, — сказал Михаил за завтраком.

При этом он многозначительно посмотрел на Севастополева.

— Мне это ни о чем не говорит, — ответил тот.

— По пятницам у нас духовные чтения.

— Каждую пятницу по часу в день читай святые писания: Библию, Коран, Гиту и так далее. Репертуар желательно менять. Читать эти книги надо так, словно читаешь: детектив, женский роман, фантастический роман, юмористический роман, эротический роман… и так далее, — процитировал Алексей, который знал духовное руководство наизусть.

— Но как, я не понимаю…

— Ты все время не понимаешь.

— Но если я не понимаю.

— Не понимаешь — не понимай. Зачем при этом еще что-то не понимать, — строго сказал Алексей.

— Подожди. Берешь Библию и читаешь как приключенческий роман. Ты читал Библию? — Спросил Михаил.

— Конечно.

— Там много приключений?

— Я знаю.

— Вот и читай.

— А сегодня, — дело было уже в субботу, — все в точности наоборот.