Валерий Михайлов - Путешествие за край Земли

— В подвале?

— Лучше нет, но если больше нигде нельзя.

— Да нет, организм, можно. Но если тебе нравятся подвалы.

— Это была случайность.

— В первый раз вижу, чтобы такой организм как ты случайно заводился в подвале. Ну да это твое дело.

— Только одно условие.

— Думаю, я соглашусь.

— Тебе тоже придется заниматься духовной практикой.

— С огромным удовольствием.

— Смотри.

— Один человек за 6 лет накопил 6 тысяч фунтов стерлингов. 6 числа 6 месяца в 6 часов утра поехал на 6 автобусе на ипподром. В 6 заезде поставил на участника под номером 6, и его лошадь пришла 6. Английский анекдот, — прочитал Миша, — это я тебе в качестве эпиграфа. Любишь эпиграфы?

— Смотря какие, — осторожно ответил Севастополев.

Был третий день его пребывания среди дзен-террористов, которые оказались вполне милыми ребятами, правда, с немного вывихнутыми мозгами, ну да молодежь… что с них.

Миша, взявший на себя роль духовного наставника, объяснял Севастополеву, что надо делать.

— Начинать путь к духовности необходимо с создания четкой границы между духом и плотью. Для этого возьми карандаш, маркер или кусочек мела определи и начерти границу между духом и плотью. Каждый день утром и вечером проверяй ее на предмет нарушителей, — прочитал он первый пункт Духовного руководства дзен-террориста.

— Как это?

— У тебя есть дух, душа и тело?

— Да.

— Духовное — это не плотское.

— Да.

— Значит, плотское — это не духовное?

— Правильно.

— Вот и проведи между ними границу.

— Но как?

— Если плоть и дух есть нечто раздельное, значит, граница между ними существует.

— Да, но она незримая.

— Вот и сделай ее зримой.

— Боюсь, у меня не получится.

— Если ты не в состоянии провести границу на местности, можно сначала провести ее на карте собственного изготовления. Каждый раз, проверяя границу на карте, помни, что это всего лишь учебный макет. Понял?

— Не совсем.

— Спрашивай.

— О какой карте идет речь?

— Организм, здесь все просто. Берешь лист бумаги, карандаш и рисуешь свои плоть и дух. Понял?

— Это уже проще.

— Тогда действуй.

— Нарисовал, — сообщил Севастополев.

— Покажи.

— Я не художник.

— Это не имеет значения.

На листе бумаге был нарисован человечек. Так обычно рисуют дети лет пяти.

— Ну и где здесь что? — спросил Миша.

— Тело — это плоть, а все остальное — дух.

— А где граница?

— Граница по телу.

— Значит, внутри у тебя духа нет, он только снаружи.

— Это же схема.

— Ладно.

— Что делать дальше?

— Дальше ты должен постоянно следить, чтобы не было нарушителей границы.

— А кто может нарушить границу?

— Мало ли… Ты, главное, следи. И не забывай, что это макет, и тебе все равно придется сделать это настоящей жизни. Иначе…

— Я постараюсь.

— Постарайся.

— Для культивирования чувства духовности необходимо постоянное общение с учителем, каковым для каждого дзен-террориста является Август к. Для общения с пророком необходимо приобрести котенка, хомячка, аквариум с рыбками (в этом случае вам потребуется выбрать одну из них), комнатное растение, дерево, куст… Величайший из дзен-террористов, Максим Максимович, использовал для этих целей кусочек заплесневелого хлеба. Выбрав прообраз пророка, сядь перед ним в позе лотоса или просто скрестив ноги, тридцать три раза призови Августа к, представляя при этом, как дух великого пророка опускается на прообраз. Данный ритуал превращает прообраз в Августа к или учителя, к которому надлежит ежедневно обращаться за мудростью… Организм, ты знаешь, кто такой Август к?

— Если честно… — Севастополев отрицательно покачал головой.

— Ну ты, организм, даешь. Как тебя вообще угораздило завестись в нашем подвале, не зная, кто такой Август к!

— Так случилось.

— Август к — это основатель и главный пророк дзен-терроризма.

— Понятно.

— Что тебе понятно.

Севастополев вздохнул.

— Ладно. Ты пока что духовно слабый организм, но это поправимо. Тебе надо выбрать образ пророка. Им может быть любой организм, который еще не использовался для этих целей.

— В подвале, когда я открыл глаза, я увидел луковицу. Она послужила своеобразным символом спасения. Можно, я возьму ее.

— Можно, но только тебе придется за ней ухаживать.

— Я с удовольствием.

— Тогда лезь за луковицей.

— Что теперь? — спросил Севастополев, когда луковица была найдена и посажена в банку из-под краски.

— Теперь тебе надо сесть перед ней в позе лотоса.

— Я не смогу сесть в позу лотоса.

— Хорошо. Сядь, просто скрестив ноги. Призови 33 раза Августа к, представляя при этом, как дух великого пророка нисходит на луковицу. После этого луковица станет твоим Августом к.

— Я должен буду молиться?

— Нет, организм, ты должен будешь вопрошать пророка о мудрости.

— Но как?

— Это уже твое дело.

— И что?

— И слушать ответ пророка.

— Это… не знаю…

— Делай, все познается на практике. — Перебил его Алексей.

Никогда еще не обращался за мудростью к луковице, — подумал Севастополев, — неужели я такой идиот?

— А тебе не кажется, что все это глупо? — спросил он вслух.

— Организм, духовные упражнения надо делать так, словно это вопрос жизни и смерти. Ты понял?

Тон, каким Михаил сказал эти слова, не предвещал ничего хорошего, поэтому Севастополев решил больше не спорить.

— Я вижу, — сказал Михаил, тебе недостаточно общения с пророком.

— Это точно, — согласился Севастополев.

Как ни пытался он себя заставить, не получалось узреть в луковице пророка, и каждый раз, вопрошая у луковицы мудрости, он чувствовал, как его и без того хрупкая психика, окончательно приходит в негодность. Я сойду с ума, думал он, обращаясь к пророку, я точно сойду с ума.

— Для таких организмов, как ты, пророк дал указания к молитве.

— Это очень мудро с его стороны.

— К сожалению, ни компьютера, ни пишущей машинки у нас нет, так что придется все делать вручную.

— Я согласен.

— Тогда бери бумагу и карандаш, садись за стол, закрывай глаза и мысленно призывай бога. Бог должен быть твой собственный, и ничей больше. Когда почувствуешь, что бог пришел, быстро записывай текст молитвы. Запомни, молитва не должна содержать ни одного известного тебе слова. Понял?