Цепеш - Поднимаясь из могилы

– Как и все мы, Олег. Это никак не зависит от клановой принадлежности…

Что же, раз больше нет смысла скрывать свое присутствие, надо бы подойти и познакомиться. Жалко, что выгляжу я плоховато, а моя одежда находится в таком состоянии, что ей побрезговал бы даже самый непритязательный бомж.

– Рад с вами познакомиться. Но хотелось бы узнать, что я отныне из себя представляю и за каким чертом вы засунули меня в это малокомфортное помещение, а именно в гроб? По моему, это вполне обоснованные вопросы, - спрашиваю я у них.

Ну хоть бы тень смущения на этих самодовольных рожах, но судя по всему такого счастья мне не дождаться. Нет, скромностью и застенчивостью тут явно не страдают, видимо, как и я, считают, что: "Наглость - второе счастье, плавно переходящее в первое достоинство". В нашем мире лучше всего чувствует себя тот, кто руководствуется именно таким принципом. Такова жизнь и менять что-либо тут абсолютно не хочется.

– Мои поздравления, Обращенный, - произнес тот из них, кого называли Ингваром, - Далеко не все после этого обряда мало того что сохраняют здравый рассудок, но и ухитряются действовать так умно и непредсказуемо. Похоже, что из тебя может получиться достойный представитель нашего клана. С течением времени, пока ты еще слишком юн. Да, именно так.

– Обращенный? Тогда разрешите мне поинтересоваться, в кого именно меня, как вы выразились, "обратили"? Единственное предположение, возникшее у меня, связано с вампирами, но честно говоря, я всегда считал их если не мифом, то давно уничтоженными.

– Уничтоженными? Это вряд ли, - усмехнулся Ингвар, - Хотя, не скрою, многим бы очень хотелось, чтобы все случилось именно так и никак иначе. Однако, ты прав, нас вполне можно назвать именно так, хотя сами мы предпочитаем называться Сородичами. Впрочем, отныне ты один из нас.

– До рассвета осталось меньше двух часов, нам пора. Не стоит задерживаться здесь дольше необходимого, - заметил Олег. - И вообще, не люблю я кладбища, слишком унылые и безрадостные ощущения вызывают они у меня.

– Ну это для кого как. Те же Джованни, клан вампиров-некромантов, не мыслят жизни без склепов, трупов и прочих сомнительных прелестей. Однако ты прав, не стоит терять времени. Уходим отсюда, - Ингвар перевел внимание с Олега на меня. - А с тобой нужно о многом поговорить. Кое-что ты узнаешь по дороге, остальное же нужно рассказывать не один час. Впрочем, времени у тебя будет достаточно, ведь срок твоей жизни отныне ничем не ограничен. Впереди целая вечность, в том случае, конечно, если ты грамотно распорядишься полученным даром.

Глава 2.

Машина, надрывно гудя мотором, неслась куда-то в темную даль, подпрыгивая на многочисленных колдобинах. Я же, терзаемый жгучим любопытством, пытался выяснить, что же представляют из себя те самые мифологические персонажи, оказавшиеся самой что ни на есть реальностью.

– Ингвар, вы бы рассказали мне для начала, зачем нужно было засовывать меня и мне подобных в могилу? Некий тест на профпригодность? Если да, то на мой взгляд он слишком жесткий, далеко не все выдержат такой удар по психике.

– Именно потому он и создан - проверить психическую устойчивость неофитов. Впрочем, для начала лучше тебе будет узнать о самом процессе Обращения. Вампиры создаются в процессе лишения обращаемого крови. Однако, наряду с полным лишением крови, вампир возвращает часть своей крови смертному. Даже незначительного количества достаточно, чтобы превратить смертного в вампира. Всего несколько капель и ты уже не человек, а один из нас. Этот процесс может быть осуществлен даже на мертвом человеке, если только тело еще теплое.

Ингвар прервался, видимо размышляя, стоит ли говорить мне еще что-то, но решил не плодить секреты в чрезмерном количестве.

– Есть и некоторые исключения из правила. В вампирическое состояние можно перейти и с помощью магических ритуалов. Именно так и образовался один из кланов, клан Тремер. Тремеры - наши давние недруги и одновременно необходимые союзники в борьбе с врагами всех Сородичей. Но о них поговорим позже. Вернемся к процессу Обращения. Все о чем я говорил ранее - лишь "техническая" сторона процесса. Духовное же становление может проходить по разному, в зависимости от тех или иных причин. Большинство кланов тщательно подготавливают будущего собрата к инициации, сглаживая тем самым возможные психологические трудности, могущие возникнуть у новообращенного. Этим достигается плавное вхождение в изменившийся для новообращенного мир, снижается риск проколов в поведении по отношению к людям и тому подобная мотивация.

Нет, ну это ни в какие ворота не лезет. Что-то я не заметил никакой "тщательной подготовки", кроме разве что заранее выкопанной могилы, да и то выкопанной наспех. Дурдом на прогулке, или у меня с головой не в порядке или у этих типусов ум за разум зашкалило.

– Восприятие мира у меня действительно изменилось, но вот плавное вхождение в него несколько хромает. А вам так не кажется? - не удержался я от язвительного замечания.

Олег неприкрыто заржал, спустя секунду не выдержал и более сдержанный Ингвар. Несколько придя в себя от жестокого приступа смеха, он продолжил:

– А ты порядочный циник и хам. Впрочем, именно такие качества полезны в нашем безумном мире. Заметь, я сказал, что тщательная подготовка используется большинством кланов, но отнюдь не всеми. Мы же предпочитаем разделять обращаемых на две основных категории. К первой из них относятся те, к которым долгое время присматриваются, как к тем, кто может быть полезен клану. Эта категория обращается стандартным способом.

– Ты к этой категории не относился, - заметил Олег.

Ингвар кивнул, соглашаясь с замечанием приятеля.

– Дело в том, Обращенный, что иногда, когда того требуют резко поменявшиеся обстоятельства, хватается значительное количество относительно малоизученных людей. Это наш так называемый резерв, объекты, в отношении которых у нас остались некоторые вопросы или сомнения. Сразу же после "технического обращения" они закапываются в землю. После этого новообращённый должен сам отрывать себя, следуя своим новообретенным инстинктам и желанию выжить. Само собой, что далеко не всем это удается, обычно процентам пятидесяти, а то и меньше. Выжившие и сохранившие рассудок после такой инициации забираются и обучаются в соответствии с нашими законами.

Интересные порядки в этом заведении, похоже здесь используется максимально жесткий подход, обеспечивающий, однако, высокую эффективность. Теория выживания сильнейших, воплощенная на практике. Но тогда возникает еще один вопрос по поводу тех, кто инициировался вместе со мной. Да, части из них явно не удалось выбраться, но где же те, кто все же сумел это сделать? Надо бы поинтересоваться о их судьбе, как никак соседи по кладбищу.