Михаил Пузанов - Перекресток: недопущенные ошибки
Все дело в том, что существуют факты. Всегда и везде. А еще существует наш выбор: как жить и куда идти. Остальное — не важно. И самое поразительное в нашем мире — это случайности. Нет, не одиночные, на самом деле случайные… Когда их много и все они вместе взятые не могут быть истолкованы двояко. Только дурак, семь раз подряд получив в автобусе счастливый билет с четырьмя семерками, возьмется утверждать, что это ничего не значит и является случайным совпадением. И у случайного есть свои пределы — дальше идут закономерности. Впрочем, дурак и тот, кто, споткнувшись пару раз на одной кочке, вместо того, чтобы убрать камень преткновения с дороги, утверждает, что все это — действие высших сил и повод ему задуматься о своем жизненном пути. Но «своевременные» случайности больше похожи на намеки, подсказки… Только вот чьи? Ведь любой ответ — фантазия, загадка! А все фантазии, мечты и загадки я оставляю глубоко в себе — им не место в реальной жизни, догадками можно мостить дорогу чувств, но не рационального познания. Познавать — значит Видеть. Сквозь неважное и глупое видеть что-то большее, Настоящее, что ли… Но как научить этому привыкший к простым операциям мозг?
Есть такая игра, предназначенная для раскрепощения ума и воспитания умения Видеть. Называют ее по-разному: «гаражи», "ацтекский счет", "невидимые счеты" и так далее. Суть в том, что ведущий выкладывает на стол семь-восемь ручек и выстраивает из них разные фигуры. Построив произвольную «пирамидку», он заявляет, что на поверхности стола находится некое число, которое необходимо отгадать. На поверхности стола. Ты сразу цепляешься за фигуру, начинаешь искать смысл пересечения ручек, символический компонент в фигуре, трехмерные и двумерные особенности — в результате можешь угадать случайно (числа от «0» до «10» — попасть не то чтобы легко, но возможно), а принципа все равно не понимаешь. В какие только дебри не лезет человеческий разум, лишь бы добавить себе лишней работы! Прямо как у Гете в незабвенном «Фаусте»: "чтоб вкривь и вкось по всем путям он не мотался тут и сям".
Один раз ты угадал, но уже на следующей фигуре выведенная закономерность разрушается — и снова приходится что-то придумывать… Когда разум доходит до точки, и ты начинаешь тихо ненавидеть все карандаши, фабрики, их производящие, лесорубов, стараниями которых деревья попадают на эти фабрики, соратников по учебной группе, со слезами на глазах смеющихся над простотой разгадки, но вынужденных о ней молчать, и особенно садиста-ведущего, пытающегося делать тебе подсказки, еще более запутывающие ситуацию… Вот в этот самый момент отключается разум, и ты начинаешь смотреть действительно на поверхность стола. И непременно замечаешь, что каждый раз, выкладывая новую фигуру, ведущий опирается пальцами на стол. И каждый раз число пальцев разное. Число! Как всегда, правильной оказывается самая простая теория, как можно более легкое и доступное объяснение — ничего важнее для мыслящего человека быть не может. Творец, создавая мир, не мог мыслить сложно — фрагменты его мозаики просты, только их слишком много. И это — единственная сложность, затрудняющая познание…
Интересно, что будет, если сложить разрозненные кусочки Творения воедино? Быть может, тогда, с пониманием цели и нюансов этого странного процесса, у людей появится более оптимистичное будущее, нежели очередной всемирный потоп или «плановая» гибель планеты в огне?
И откуда, скажите на милость, берутся подобные желания и вопросы? Возможно объяснение им — существование стабильных и вариативных линий будущего, при которых один из исходов становится наиболее вероятным и лишь получает некоторые коррективы, вследствие принятых нами решений. Этот самый исход направленно влияет на ход событий таким вот необычным способом: подсказывая нам верные вопросы и подталкивая к выбору судьбы, не заходящей в тупик… Я называю это «сквозняками»: ветра иных времени, проникающие в настоящее и несущие вслед за собой вопросы и ответы, мечты и дороги, решения и варианты.
Вот так, наверное, и сходили когда-то с ума знаменитые и не очень ученые прошлых веков… В определенный момент мозг перегружался идеями — и терял часть своих функций. Интересно, возможно ли восстановить процесс Творения, не потеряв при этом разум? Что ж, во всяком случае, стоит попробовать…
* * *Альфа-вероятность.
73 год Третьей эры по исчислению Творца Творцов.
Пространство Архен'Бэлль'Сан-Селин, промежуточная зала Секстиль'Сефирот.
— Знаешь, Ведьма, Творцы тоже умеют мечтать.
— И о чем же мечтают твои, как ты их называешь, творцы?
— Грубо. Твое неприкрытое презрение к способности человека создавать новые истины доставляет боль тебе самой.
— Мне отвратна любая власть тьмы, в первую очередь, власть какого-то там выдуманного творца! Бог один — это Свет. Равных Ему — нет.
— Неужели ты не можешь признать, что есть более проницательные и мудрые люди, чем ты? Те, кто пытался найти и нашел смысл за туманными образами и не всегда искренними словами?
— И не признаю никогда! Мудрее меня лишь сам Свет.
— Остерегайся слова «никогда» — оно может быть верным, лишь когда ты говоришь о собственном пути, но никак не о знаниях, принадлежащих в равной мере всем разумным.
— Твое всеобщее знание меня не впечатляет, истинна лишь вера — она все способна изменить.
— Возможно… Но это еще не означает, что нужно менять. Какова цель? Изменить, чтобы доказать, что это возможно? Не слишком ли жестоко по отношению к тем, кого коснутся твои "реформы"?
— Переживут. Волю же твоих нафантазированных творцов переживают?! Переживут и мою.
— Есть разница.
— Никакой!
— Существенная.
— И в чем же?
— Творцы любят свои Творения и дают им свободу, какую бы боль не принесли ее плоды. Ты же предлагаешь людям принудительное рабство, не задаваясь вопросом, желают ли они стать твоими рабами.
— Оставь свою философию для жертв так называемой любви. Нет такого понятия. Страсти, ненависть, симпатии, стремления, привязанности, власть — вот и вся твоя любовь. А важнее всего — гармония, спокойствие, неизменность. Свет именно таков!
— А Леди, что с такой грустью смотрит сейчас на тебя, связавшая вечность со мной лишь по одному только ее и моему желанию? Неужели даже это для тебя не пример моей правоты? Или с твоей колокольни и Она — не свет? Разве в ней ты не видишь гармонии, избавленной от покоя и неизменности? Тогда, прости, я не смогу понять, что прячется за словом «свет» в твоем понимании. Разве что пустота, первичный стазис, не разорванный на формы Чувством.
(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});