Верните мне меня! (СИ) - Линьков Кирилл

— Я в какой-то книге уже читал о «низших». Я понимаю о чём ты. — Парень утвердительно кивнул, но не сдержался от ещё одного вопроса. — А орден, как ты его назвал… Щита, вроде. Это кто такие?

— Объединение, которое создала и финансирует Эделика для сдерживания нашествий «низших» на наши земли. В основном в нём служат глитчи, есть немного людей из Ремдана. Формально бывшая Атрина тоже участвовала в работе ордена, но глитчи очень не любят эльфов, потому официально их участие не закреплено и в орден они не входят. До Великой войны этим занимались истинные Драконы.

— Они как гильдия?

— Скорее, как Тандалийский орден, но их единственная цель, сдерживание «низших». Кстати о глитчах. Их земли находятся севернее Тусурии и, соответственно, западнее Дансарии. Тидвия, так называлось первое государство глитчей. Теперь оно уже не существует, оставив после себя лишь осколки в виде Северной, Западной и Южной Тидвии, но в память о некогда великой империи название континента было решено не менять. Всё что ты должен знать об этом регионе: там живут только глитчи и там исповедуют только Эйрисисзм. Иртисизм вне закона. Они очень не любят эльфов, до такой степени, что даже эделекийским эльфам нужно носить специальное ожерелье на самом видном месте, чтобы их не приняли за преступников. К авантюристам людям относятся терпимо, в прочем и к эльфам авантюристам тоже, но в Тидвии их очень мало. Думаю, ты понимаешь почему.

— А за что они так ненавидят эльфов?

— Да за то же, за что и люди: эльфы основатели и носители Иртисизма, враждебной по отношению к нам, людям-эйрисистам, религии. У глитчей это всё возведено в абсолют. Ты ведь знаешь, что поводом для Великой войны тысячу лет назад стало желание Паноитра, самой восточной страны Тидвии, отказаться от единой государственной религии и разрешить на своей территории нахождение Иртисистов. О том, почему руководство страны решило принять такое радикальное решение и заключило ряд союзов со странами Ниркатии, ходит множество слухов и по сей день. Официально во всём виноваты истинные Драконы. Тогда они были советниками при королях, и по одной из версий считается, что несколько Драконов хотели войны и обманули Королей. За это их всех изгнали богини. Даже не участвовавших в войне Истинных драконов постигла эта участь. Только один факт неизменен во всех версиях тех событий: Паноитр захотел отказаться от монополии Эйрисизма, за что ему сразу же объявил войну Хологим со всеми своими сателлитами. Помнишь, я упоминал, что в гильдии есть правило хорошего тона: «не спрашивать авантюриста о его религии»?

— Угу — Коди слегка кивнул, припоминая такое на одном из первых уроков Эргенда.

— В Тидвии это вопрос жизни и смерти. Говорят, что даже статус «Защитника мира» может не защитить тебя от нападения, если ты будешь выставлять на показ своё Иртисистское мировоззрение. Гильдия жёстко карает нападающих на Авантюристов, но, если ты будешь мёртвым, это тебе уже не поможет. Так что в Тидвии следи за тем, что говоришь на тему религии, а лучше вообще не говори ни с кем на эту тему.

Эргенд сделал небольшую паузу и слегка задумался.

— Кажется, я увлёкся немного. Должен был только о странах на твоём пути рассказать. В общем Тусурия и Тидвия нам сейчас не очень интересны. Ниркатия тоже, тебе туда отправляться не нужно. Достаточно знать, что там находится Эделика, и эйрисисткими странами являются: Анфот, Милзе, Ребин и Тероно. Хотя последняя страна не совсем эйрисийская. Ладно о ней я всё-таки расскажу. Она уникальная. И думаю тебе стоит посетить эту страну после того, как поднаберёшься опыта на первом месте. Сейчас Тероно считается дипломатическим центром мира, нейтральной страной по отношению к любому другому государству или народу, даже к «низшим» они нейтральны, но в период до Великой войны Тероно было обычным эльфийским иртисистским государством. По условиям капитуляции Анфот, Милзе, Ребин и Тероно были обязаны принять Эйрисизм. Король Тероно, как и все остальные, повиновался условиям унизительной капитуляции, но на деле всячески саботировал их. Вот только он выбрал путь не гражданской войны, как это сделали другие, а закулисного противостояния. Подкупал церковников, эделикийских чиновников и военных, и в итоге смог протолкнуть решение о том, что охраной церквей будет заниматься его королевская гвардия, а не Золотые гвардейцы Эделики. Сохранив власть над силовой частью церкви, Король дал им всем один простой негласный приказ: «Не мешать обычным эльфам быть иртисистами пока они не афишируют это». Нигде такой приказ не был записан, никто не был обязан выполнять его, но гвардия была верна своему Королю и вере, а потому исполняла приказ беспрекословно. И это сработало. Кто хотел, тот официально ходил на праздники Эйрис, молились в церквях и храмах Эйрис, а кто нет, мог исповедовать Иртисизм и дальше, только не выставлять на показ. В отличие от Милзе, где церковники обязали всё население посещать церковь, в Тероно эта обязанность была формальной. За её несоблюдение не наказывали.

— Неужели их обман не был очевиден?

— Нет. Церковные стражники, на сто процентов состоящие из Королевской гвардии, не сообщали церкви о «богохульствах» крестьян, ограничивая свои доносы только теми, кто нарушал другие законы. Преступников выставляли в качестве «богохульников», принося их в жертву и это создавало видимость соблюдения договора. А второй шаг, который окончательно усыпил бдительность Эделики, это решение всего дворянства, которое было на виду, и самого Короля добросовестно несли крест за поражение в войне. Они приняли Эйрисизм, следовали ему, но за кулисами облегчали жизнь иртисистам, всеми доступными способами избегая гражданской войны. Благодаря такой самоотверженности королевской семьи, народ не только не перегрызся в гражданских войнах, что бушевали у менее удачливых соседей, но и сохранил свою историческую веру.

— Неужели навязанная религия не вызвала у них ненависть?

— Вызывала. Бунты были не редким явлением, но не перерастали в гражданскую войну, как это было с другими. Официально Король, как и гласили условия капитуляции, подавлял их. Однако другой рукой он давал им новые земли на восточных границах и деньги на их освоение. На тот момент это была глухая глушь. Официально они просто осваивали дальние земли, а неофициально создали место где было разрешено и даже поощрялось следование учениям Иртис. И никто в Эделике об этом не знал. Эделикийские чиновники просто не хотели ехать так далеко, чтобы проверять, что же там на самом деле происходит, а самых любопытных подкупали. В итоге это сработало очень неожиданным образом. Гражданской войны не случилось и со временем эльфы осознали, что, если отбросить вопрос подземелий и вражды богинь друг с другом, иртисисты и эйриситы мало чем отличаются. Никто не знает, была ли в этом истинная цель Короля, но спустя несколько десятилетий оказалось, что во всех крупных городах Тероно Иртисист живёт напротив Эйрисиста и каждое утро жмёт ему руку. Стал ли сосед эйриситом или остался иртисистом, но он всё тот же хороший парень, с которым неплохо и в бар сходить. Люди не боялись, что их посадят за веру и Иртисизм исповедовался всё более открыто, наряду с официально разрешённым Эйрисизмом. И никто не хотел этому препятствовать, ведь интересы церкви представляла гвардия Короля, которой был дан приказ защищать людей вне зависимости от веры.

— В это сложно поверить, когда ты так рассказываешь, хотя я всю жизнь прожил со старостой Иртисистом и его все любили и все ему помогали. Неужели целая страна так живёт?

— Да, единственная уникальная страна. Такой она стала стараниями всего народа пожелавшего любой ценой избежать гражданской войны. Окончательно текущий статус Тероно оформился, когда Король сделал Патриарху Эделекийскому предложение, на которое тот вынуждено согласился. Прошло уже несколько десятков лет, страны успокоились, и появление новой войны не хотел никто. Эльфийский Король выторговал для своего народа официальное разрешение исповедовать Иртисизм и даже строить иртисисткие святыни, но только если официальной религией по-прежнему останется Эйрисизм. Спустя пару десятков лет и это ограничение было снято, а обе религии стали равны друг другу. Сейчас Авиша, столица Тероно, считается дипломатическим центром всего мира, третья сторона любых переговоров, нейтральная абсолютно ко всем другим странам, будь то Иртиситы или Эйрисисты. В столице святыни двух религий ты можешь встретить, перейдя через дорогу одной улицы. Огромное здание дипломатической ассамблеи в Авише по красоте уступает только главной церкви Эйрис в Эделике, а спокойствие в городе обеспечивают четыре собственных «Дракона» и шесть «Драконов» со всего мира. Последние сменяют друг друга раз в год. Пять иртисистов и пять эйрисистов. Ходит поверье, что богини лично договорились друг с другом, чтобы их «Драконы» не воевали на территории этой страны. Очень рекомендую там побывать. Более дружелюбного народа ты не встретишь нигде. Если бы не культура Глитчей и их ненависть к эльфам, то в этой стране вполне могли бы жить дружно все три расы, но в основном там живут эльфы и люди.