Николай Андреев - И маги могут быть королями.

Демонология. Тех, кто владеет этой магией, называют демонологами или чернокнижниками. Призывают в этот мир демонов, порождения совсем других миров. Призыв демонов сопряжён с огромным риском: "подчинённый" может вырваться из-под контроля, допусти демонолог хоть одну ошибку. Также чернокнижники могут черпать энергию из миров, откуда призывают демонов. Правда, в этом случае им грозит ещё большая опасность, чем вырвавшийся на свободу демон. Души демонологов, черпающих силу из миров демонов, меняются, "чернеют". И тот, кто призывал демонов во имя великой цели, может совершенно измениться. И цели его могут стать отнюдь не благими…

Заклинательная магия. Адепты этого вида волшебства умеют призывать разнообразных магических существ из иных планов бытия. Это несколько похоже на призыв демонов, только вот отнюдь не демоны приходят на призыв заклинателей. Обычно это кто-то вроде фей, "огней Святого Эльма", драконов или совсем странных существ, вроде помесей богомола и пчелы.

Друидическая магия. Один из первых видов магии, который увидел Таир. Друидическая магия была создана эльфами, и до сих пор применяется ими как на войне, так и в мирное время. Друиды, адепты этой магии, могут повелевать силами самой природы, и потому против их магии довольно сложно поставить защиту магам, использующим стихийное волшебство.

Эфирное волшебство. Маги, напрямую работающие в эфире, называются волшебниками. Их заклинания необычайно сложны и невидимы глазу неопытного волшебника. Однако действие их зачастую поражает воображение. Так как эфир - практически бездонный источник энергии, то в нём можно создавать потрясающие по силе и сложности заклинания. Например, "путы". Любого владеющего магией, на которого направлено это заклинание, в эфире окружает подобие паутины, которая полностью блокирует поступления энергии. Эфирное волшебство считается одним из наиболее опасных, однако его действие проявляется не сразу, и никогда точно нельзя сказать, каким оно будет. К счастью для многих, лишь единицы могут овладеть эфирным волшебством. Но зато какими будут их свершения!

Аркарианство. Главенствующая религия в Аркадской империи, Унгуртской теократии, Едином княжестве и осколках Ксариатской империи на континенте Таир. Единственным богом в мире признаётся Аркар.

Аркар - это Бог, веру в которого император Аркадий своим эдиктом разрешил почитать наравне с ксариатскими богами. Постепенно стала главенствующей, а затем и единственной религией государства. Характерно практически полное неприятие, магии, выраженное в гонениях на волшебников и запрет на волшбу в пределах империи. За нарушение правила - смертная казнь через сожжение. Священники Аркара владеют весьма своеобразной магией, недоступной волшебникам. Утверждают, что это волшебство - совсем не магия, а дар Бога своим верным последователям.

По канонам аркарианства запрещено изображать Аркара в каком-либо виде. Лишь в "Свете Аркара" (святой для аркарианцев книге) есть упоминание о том, как выглядел Аркар при своём первом и последнем явлении народу (в ту минуту, когда умирал Лев Стратиот).

"И яко туча светлая был он, а в туче той - человека стан, с ликом прекраснейшим" - вот всё, что известно об облике Аркара.

Главой церкви является, официально, Прелат Ксариатский (его резиденция находится в городе Ксар), а его "наместником" на Огнароне - Патриарх всея Аркадии. После развала Южной Ксариатской империи Патриарх оспаривает главенство в церкви с Прелатом.

Аркарианцев около ста двадцати миллионов человек, населяющих Огнарон и Таир.

Длань веры. Единственный орден аркарианства в Аркадской империи (на территории бывшей Южной Ксариатской империи их существует великое множество). Своей целью ставит уничтожение ереси в любом её проявлении. Именно Длань веры контролирует инквизицию, выжигающую колдовство в Аркадской империи. Ходят слухи, что у Длани есть агентурная сеть во всех государствах Огнарона, которая готовит "приход" аркарианства в "земли ереси". Сама Длань не опровергает, но и не подтверждает эти слухи. Знаком Длани служит "отпечаток" ладони, вышитый красными нитками на рясах на груди.

Гностики. В Аркадской империи существуют монастыри, в которых готовят бойцов с Деймосом, готовых применить отнюдь не молитвы. Вернее, не только молитвы. Людей, что отмечены Печатью Аркара ("их молитвы всегда будут услышаны, а еретики, посягнувшие на святую веру - наказаны"), зовут гностиками. Они очень немногочисленны, но от этого не менее опасны для врагов Аркадской империи, как внутренних, так и внешних. Обычно именно гностиков используют в битвах со всеми, кто владеет магией. Во-первых, из-за потрясающей силы, что даруют им Аркар в ответ на молитвы. Во-вторых, на Огнароне найдётся мало бойцов, равных им по силе и выучке. Распознать их можно по кровавому подбою белых плащей, а также золотому кресту, вышитому на рясе чуть пониже сердца.

Ишмаилизм. Вера, распространённая среди тарнов северного Таира. Одно из наиболее своеобразных верований народов мира. Ишмаилиты поклоняются Мессии Ишмаилу. Казнённый аркарианцами в Унгуртской теократии за "распространение ереси и крамолы", он почитается за своё учение, которое изложено в книге "Звуки сомнений". В ней Ишмаил утверждает и доказывает то, что в мире нет ни абсолютно злых, ни абсолютно добрых сил или богов.

По Ишмаилу, Зло и Добро заключено в каждом боге, и он одновременно и злой, и добрый. Соответственно, таким же является человек или представитель любой другой расы.

Именно из-за этого Ишмаил был сожжён аркарианцами - за "уверение в том, что Аркар является ещё и Даймосом (антагонистом верховного бога аркарианства)". Однако, как ни странно, это только усилило влияние на людей "Звуков сомнений". Вскоре Ишмаил был признан своими последователями богом, явившим свой лик смертным, чтобы предостеречь их от следования путями зла.

Вообще-то, в ишмаилизме не существует чёткой структуры, как нет и специальных людей, отправляющих какие-либо обряды или таинства. Ведь, по словам самого Ишмаила, "каждый человек - мир в самом себе", поэтому и не может существовать никого между ним "миром". Для многих, уставших от налогов аркарианства и бесчисленного множества богов и божеств других религий, ишмаилизм именно этим и стал привлекательным. Но не меньшее число последователей привлекли и идеи, выдвинутые Ишмаилом в "Звуках сомнений".

По некоторым оценкам, исповедующих ишмаилизм около трёх миллионов человек, практически все - тарны.