Антон Лаптев - Гримуар

Парацельс. Настоящее имя Теофраст Бомбаст фон Гогенгейм (1493–1541). Отец нынешней гомеопатии, утверждавший, что подобное лечится подобным. Парацельс вывел закон подобия, согласно которому подобное действует на подобное, и действует оно в крохотных дозах на пересечение организма и Вселенной. Парацельс открыл действие пилюль опия в качестве успокоительного. Будучи гениальным медиком, Парацельс считал, что при вскрытии, например, повешенного его внутренние органы расположены иначе, нежели у живого, предпочитая для изучения анатомии вскрывать живого человека. Кроме того, Парацельс утверждал, что «человек способен предвидеть будущее по книгам прошлого и настоящего». Парацельс, большой знаток в области изготовления и выращивания гомункулуса (искусственного человека) утверждал, что сам вырастил несколько гомункулусов.

Паччиоли ди Борго, Лука. Болонский монах. В своей книге «Божественная пропорция» писал о некоем золотом числе, которое сродни золотому сечению, выведенному Пифагором.

Пико делла Мирандола (1463–1494). Открытый сторонник магии, сожженный инквизицией, проводил различие между черной магией и истинной, считая, что настоящий маг — это мудрец, который споспешествует делам Бога на земле. В книге «Cabalisticarum Seectiones» («Избранные каббалистические тексты») (1569) Пико делла Мирандола изложил исчисленные с помощью Каббалы истинные сроки 7 дней творения.

Пифагор. Гениальный математик и философ (592–510 до Р. Х.), сразу после смерти считавшийся учениками полубогом. В юности участвовал в Олимпийских играх, где получил лавровый венок победителя в кулачном бою тяжеловесов. Учил, что все в мире соответствует закону Числа. Вывел золотое сечение.

«Поимандрэс». Гностический текст, повествующий о падении души в материальный мир — в телесную тюрьму-оболочку.

Постель, Гийом. Французский оккультист, каббалист, словист (1501–1581). В 1537 году первым перевел с арабского книги известных восточных чародеев. В своей книге «De orbus terrae concordia» (1544) Гийом Постель утверждает, что так как Адам и Ева говорили на древнееврейском языке, то все языки мира произошли от древнееврейского, в котором каждая из 22 букв пронумерована и соответствует числу. Последователи Гийома Постеля считали, что их учитель нашел код Природы, представлявший числовую систему. Легенда гласит, что этот код Постель якобы унес с собой в могилу.

Рехлин, Иоанн. В своей книге «De Verbo mirifico» Иоанн Рехлин (1455–1522) написал: «Бог сообщил свои тайны Сущего людям на древнееврейском языке. Поэтому необходимо изучать этот язык, дабы познать тайны Сущего». 15 августа 1509 года император Священной Римской империи Максимилиан велел сжечь книги на древнееврейском. К Рехлину, как одному из самых значительных европейских специалистов, обратились с вопросом, будет ли справедливым изъять у евреев все книги, оставив им только Тору. Иоанн Рехлин ответил отрицательно. Великий инквизитор Майнца потребовал у императора, чтобы Рехлин предстал перед судом инквизиции. Но в защиту ученого выступили 53 города Швабии. Позднее, чтобы отблагодарить Рехлина, раввины Пфорцхайма передали ему в дар некие книги.

Розенкрейцеры. Многие считают, что при дворе чешского короля Рудольфа II существовал тайный орден розенкрейцеров. Это вполне соответствует легенде о появлении тайного ордена, чья дата рождения — 1378 год.

«Роман о Розе». Герметический литературный роман (1277) Жана де Мёнга (1240–1305) является подлинной энциклопедией по оккультизму, астрологии и мифологии Великого Делания. Кроме того, в романе приводится большое количество символов и их расшифровка. Так, например, море — это ртуть, сера — это король, ртутная вода — это королева, а паузилиппом называется философский камень в красном. Союз же Марса (виноградной лозы) и Венеры (розы) рождает паузилипп. Алхимический тигель иначе называется грот. В книге «Роман о Розе» Жан де Мёнг упоминает также о бестолковых алхимиках, которые ограничиваются в своей работе только механическим процессом, и упрекает их за пренебрежение к духовной стороне Делания.

Рука славы. Одно из важнейших орудий колдовства. Кисть, отрезанная у повешенного, из которой выжата вся кровь, консервируется в глиняном горшке, наполненном солью. При проведении ритуалов колдун зажигает ссохшуюся Руку славы.

Сакки, Бартоломео. Знаменитый ватиканский библиотекарь XV века, собравший громадное количество гримуаров и иных запрещенных церковью книг. Наиболее же известным было высказывание библиотекаря о том, что обед нужно начинать с фруктов, дабы подсластить жизнь.

Самарра. Рубаха осужденной на сжигание ведьмы, желтого цвета.

Самаэль. Демон лихорадки, приходящий с Востока.

Святой Иоанн. Существует легенда, согласно которой святой Иоанн Евангелист, будучи любимым учеником Христа, получил от Спасителя некое устное учение. Учение передавалось Невидимой церковью и утверждало, что официальное христианство — это лишь его упрощенный вариант.

Священник черной мессы. Одно из главных действующих лиц во время проведения черной мессы. Для того чтобы черная месса прошла наиболее успешно, необходим был акт святотатства, в котором главный ритуал исполнял человек, облаченный священным саном. В истории зафиксированы не единичные случаи сношения священников и монахов с сатаной. Немудрено, что даже среди понтификов имеются оккультисты и маги.

Сильвестр II. Римский папа (940–1003), по легенде много в юности путешествовавший и укравший во время учения в мусульманском Севильском университете у сарацинов некую книгу, про которую упоминается лишь, что она «содержит в себе все, что надобно знать».

Символические фигуры. Единица, или вертикальная палка, — мировое дерево, означающее столб, поддерживающий небо, или же являющаяся символом единства Бога. Круг — самая совершенная фигура. Это Вселенная. Пентаграмма (звезда) — это человек. Перевернутая пентаграмма — это дьявол. Крест — это жизнь. Треугольник — это Великий Творец.

Симон Маг. Симон Маг (Симон Волхв), живший в I веке нашей эры, являлся отцом всех еретиков, как называет его Иеремия. Он родился в Самарии и был не только современником, но и конкурентом Иисуса Христа. После путешествия (инициации) в Александрию Симон Маг стал философом-моралистом и магом. Про его магические чудеса рассказывали, что у Симона Мага ходили, словно живые, статуи, он катался колесом, объятый пламенем, но не обжигался, а также летал по воздуху. У Симона Мага была знаменитая «Трехдневная полемика» со святым Петром. Согласно официальным источникам после полемики знаменитый маг отказался от своих магических ритуалов, признал единого Бога и примкнул к христианству. Однако ходили упорные слухи о том, что на самом деле Симон Маг победил в полемике святого Петра, который, разгневавшись, даже попытался ударить волхва, но наткнулся на невидимую стену и отступил.