Kniga-Online.club
» » » » Путь Гекаты - Александр Дмитриевич Прозоров

Путь Гекаты - Александр Дмитриевич Прозоров

Читать бесплатно Путь Гекаты - Александр Дмитриевич Прозоров. Жанр: Боевая фантастика / Русское фэнтези год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:
людям незачем придумывать отсебятину, – демонстративно зевнула толстуха. – Что это зло и дурь! И если они хотят получить какие-то новые неведомые знания, то им следует просто помолиться великой богине Гекате, каковая и дарует им всю необходимую мудрость…

– Я тогда немного разозлилась, – признала «деловая» ипостась. – И стала матерью демонов, воплощением зла, хозяйкой Цербера и привратницей Аида. Да так успешно, что поклоняться мне смертные надолго перестали. Во всяком случае открыто.

– Ведь поскольку я никуда не исчезла, – вставила «лягушонка», – то довольно часто спасала несчастных, которым везло оказаться рядом со мной в трудный для себя момент. Кого от смерти, кого от несчастной любви, кого от дурости. Так что молиться мне смертные продолжали. Хотя и «втайне от самих себя», как метко пошутил один философ.

– Но самый главный урок я усвоила накрепко! – подвела итог толстуха. – Если не хочешь причинять людям зла, то лучше им не помогай!

– С тех пор я стараюсь не высовываться, – добавила «деловая». – Живу только для себя, ни во что не вмешиваюсь и жду, когда же вы, наконец, полетите к звездам!

– Но секты твоего имени существуют по сей день? – уточнила археологиня.

– Если знающие смертные с искренней верой обращаются ко мне за помощью, то почему бы иногда и не выполнять их желания? – пожала плечами «деловая». – Чисто для собственного развлечения.

– А в России ты была? – не удержался от вопроса Варнак. – Здесь чего-нибудь делала?

– С тех пор как три тысячи лет назад славяне научились варить железо, ловить у вас оказалось совершенно нечего, – усмехнулась «лягушонка». – С тех пор в вашей жизни не меняется совершенно ничего! Тридцать веков назад вы начали строить города, ковать из своего железа оружие, продавая его по всему миру, и закапывать чужаков, что суются пограбить ваши земли. Во времена рождения Рима вы варили железо, продавали оружие и закапывали всех, кто суется на ваши земли. Во времена гибели Рима вы варили железо, продавали оружие и закапывали всех, кто суется на ваши земли. Когда хан Улугбек сооружал величайшую обсерваторию в истории человечества, вы варили железо, продавали оружие и закапывали всех, кто суется на ваши земли. Когда возникла европейская цивилизация, вы варили железо, продавали оружие и закапывали всех, кто суется на ваши земли. Когда образовались США, вы варили железо, продавали оружие и закапывали всех, кто суется на ваши земли. Вы и сейчас варите железо, продаете оружие и истребляете всех, кто суется на ваши земли. За последние три тысячи лет у вас в России изменилась только мода на одежду, способы развлечений и количество этажей в городских домах. И больше ничего!

– Я никогда не знала, что такое железо и как его добывать, – сказала толстуха.

– Так что вы, русские, есть хороший наглядный пример того, чего могут добиться смертные, если им никак не помогать, – закончила «деловая».

– Славяне изобрели железо? – Еремей перевел взгляд на археологиню.

– Ну, как бы есть такой исторический факт, – неохотно отозвалась Дамира. – В середине восьмидесятых годов возле Вологды велись раскопки и были обнаружены обширные шлаковые поля, сопровождающие железодельное производство. Раскопы Вёкса и Куреваниха, если не ошибаюсь. Датировка радиоуглеродная – три тысячи лет. Поскольку больше нигде в мире шлаковых полей такого возраста не найдено, напрашивается вывод, что как минимум для античного мира и раннего Средневековья единственным источником железа было верхнее Поволжье. Вообще-то эта информация запрещена к обнародованию, дабы не вызывать у русских чувство великодержавного шовинизма. Но после всего того, что мы сегодня услышали, уже как бы все равно…

– И чего еще вам запрещается обнародовать? – вкрадчиво поинтересовался Варнак.

– Да много чего, – отмахнулась Дамира Маратовна. – Запрещается ссылаться на русские источники, рассказывающие о возникновении русской государственности, запрещается упоминать археологические датировки основания русских городов, запрещено говорить о русских античных технологиях и русском античном искусстве, запрещено выдавать существование русской античной литературы…

– А она была? – явно удивился спецназовец. – Вот прямо в эпоху Античности?

– Ну, русскую литературу того периода разделяют на следующую изустной традиции, например «Сказание о Словене и Русе» или «Голубиная книга», и литературу книжную, например «Хождение к рахманам» или «Христианскую географию», созданную Кузьмой Индияплавом, получившим свое прозвище за путешествие в Индию, – достаточно подробно ответила археологиня. – А еще была «Александрия», она по сей день самая популярная. Но это уже не чисто наша литература, а полуарабская.

– И эта литература русская? – еще раз переспросил Варнак.

– А ты голову попробуй включить, Еремей! – посоветовала Дамира. – Если географ после плавания в Индию получает кликуху «Индияплав», на каком языке дано это прозвище? Или ты полагаешь, что «Индияплав», это такая популярная византийская или египетская фамилия? Если в «Хождении к рахманам» присутствуют славянские фольклорные персонажи, другим этносам неизвестные, то к какому народу относится автор повести?

– И почему об этой литературе запрещается упоминать?

– Понимаешь, Еремей… – поежилась Дамира Маратовна. – Эти тексты уверенно датируются пятым-шестым веком нашей эры. То есть эпохой так называемой Дьяковской культуры. И возникает невольный вопрос: как же это так получается, что дикие и недоразвитые финно-угорские племена, создавшие одну из самых высокоразвитых цивилизаций Античности, не просто активно употребляли в общении русский язык еще за триста лет до научно обоснованного самозарождения славян на Русской равнине, но вдобавок еще и научные трактаты писали на кириллице за четыреста лет до ее изобретения греческими монахами?!

– Ого… – только и сказал спецназовец.

– Ага, – согласно кивнула археологиня. – Так что малограмотной толпе обо всех этих фактах лучше ничего не знать. Чтобы в головах населения не возникало никаких антинаучных заблуждений.

– А что с датировками городов? – припомнил Варнак.

– Ну-у, к примеру… – потерла подбородок ладонью археологиня, – такой город, как Москва тебе известен? В нем еще Кремль агромадный стоит, красненький, в самом центре.

– И-и?

– Сколько ему лет?

– Восемьсот лет вроде как недавно праздновали, кажется. Или девятьсот? Не следил, если честно!

– В конце шестидесятых годов там меняли отопление в Архангельском соборе, и археологов пустили поковыряться в зело жирном культурном слое. Была найдена керамика в больших количествах и всякая мелочевка в изделиях. В общем, для датировки первого городского поселения хватило.

– И-и?

– Восьмой век до нашей эры…

– Твою же черепашку ниндзя на загривок! – выругался спецназовец. – Скажи, ученая женщина, а в вашей официальной истории вообще есть хоть один, ну пусть крохотный, правдивый и достоверный факт?!

– Конечно есть! – уверенно ответила Дамира Маратовна. Немного подумала и закончила: – Просто я вот так сразу… Сходу… Вспомнить его никак не могу…

– Да разорви меня комар! – вскинул руки Еремей. – Вот тебе и серьезная научная дисциплина!

– Ну, если тебе от этого станет легче, – улыбнулась археологиня, – то массовое строительство городов

Перейти на страницу:

Александр Дмитриевич Прозоров читать все книги автора по порядку

Александр Дмитриевич Прозоров - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Путь Гекаты отзывы

Отзывы читателей о книге Путь Гекаты, автор: Александр Дмитриевич Прозоров. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*