Kniga-Online.club

Алескандр Зайцев - Исток

Читать бесплатно Алескандр Зайцев - Исток. Жанр: Боевая фантастика издательство неизвестно, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Усевшись на большой валун, уставился на береговую линию, что была обильно засыпана речной галькой. Что-то я упускаю из вида, что-то важное. Ведь если Он, выбрал это время и это место, то явно не просто так. Значит именно в этой точке пространства-времени сошлись самые благоприятные условия. Самые благоприятные из выборки по времени в десятки тысяч лет! Значит я и правда что-то упускаю. И хуже всего, что это место возможно и правда идеально. Например та скала которая служит основой этого холма, на котором расположилось племя. Вдруг в ней железная руда? Только вот толку от этого, никакого! Я не разбираюсь в рудах. И даже если мне её под нос сунуть эту руду, и даже если сказать, вот она железная руда, толку не будет. Я не умею её плавить. Не умею получать из руды железо. Я не металлург и не кузнец. Я в этом ничего не понимаю. А ведь в отличии от обработки камня, в этом и правда надо разбираться.

Захотелось постучать лбом о скалу. Но удержался. В моих размышлениях несомненно есть логика. Это место и время лучшее для воздействия. Так решил не я, так решил Он. И не доверять Его суждению по меньшей мере глупо. А значит, тех ресурсов, что находятся поблизости должно быть достаточно. Но где же тогда кремень? Из этого гранита и цветных камушков, я даже наконечник копья сделать не смогу! Думай голова, думай!

Надо подойти к вопросу с другой стороны. Зачем мне нужны инструменты? В первую очередь, что бы сделать оружие. Хотя нет, не так. Не оружие, а то что поможет добывать пищу. Все остальное может подождать, еда первична. Собирательством в саванне много не прокормишь, а возвращаться в джунгли значит возвращаться к прошлому тех людей кого я повел за собой, что означает стагнацию.

Нет, возможно и в степи что-то можно собрать из еды, но местные не сильно разбираются в растительности саванн, в отличии от всего, что растет в лесу. Остается охота. С этим на первый взгляд проще. Стоит обратить с холма свой взгляд на равнину, как первое что увидишь будут стада антилоп и буйволов. Впрочем и иной живности там так же бегает огромное количество. Осталось придумать как этих животных можно добыть.

Первое что пришло на ум, это загонная охота, но этот вариант сразу забраковался сам собой. Нас слишком мало, что бы устроить такую. Да и нужны люди на защиту от хищников, причем люди не с голыми руками, что опять упирается в оружие.

Охота с помощью ловушек? Это выглядело наиболее перспективным на первый взгляд. Правда такая охота пока возможна не в саванне, а в джунглях, но упускать этот аспект все равно не следует. Плести веревки я умею, материала в виде различного лыка и лиан тут навалом, так что можно соорудить, что-то вроде примитивных петель-ловушек на тропах. Тем более тут около реки, сходятся все дороги животного мира. Одно только существенное «но», такая охота может носить только сопутствующий характер, а не основной, так как в ловушки дичь может не попадаться неделями. Так что отложим в сторонку, но не забудем.

Охота на копытных в саванне. Самый заманчивый вариант. Но сразу вопрос чем охотится и как быть с хищниками? Палками в зверей кидаться или камнями — бессмыслица. Копья с деревянными наконечниками? Так такими шкуру простой антилопы пробить сложно, даже если в упор подойти. А для метания они вообще не пригодны. Стоп. Вот тут мои мысли вроде пошли по нужному пути. Метательное оружие. Какие я знаю? Лук, праща, бумеранг, дротик. Лук отпадает, те веревки что у меня получались на тетиву не годились. Да и примитивный не композитный лук, на самом деле не такое и эффективное оружие на крупную дичь. В любом случае изготовление лука, это дело не одного дня.

Вот кажется, что может быть проще лука? Любой мальчишка в детстве их делал. Штакетина от забора или ветку отпилить вот и основа, капроновую нить вместо тетивы и готово. Вот только у меня здесь, не было нити капроновой или иной синтетики. Это кажется плёвым вопросом, а на самом деле это тупик. В основе лука лежит сила натяжения, и даже если я каким-то неведомым чудом сумею сделать очень мощную основу для своего гипотетического лука, то у меня нет тетивы, что бы эту силу выдержать. При натяжении мои веревки разорвутся. Я читал, что в древности тетивы делали из конского или человеческого волоса или из сухожилий крупных копытных. Увы, конский волос мне недоступен. Хотя и и видел тут зебр, но охотится на них не хотелось совершенно, в памяти прочно засела невесть как запомнившаяся передача о дикой природе Африки и там говорилось, что даже бушмены вооруженные копьями и луками со стальными наконечниками, не решались на них охотится. Потому как зверь такой милый на вид и так похожий на безобидную лошадку, на самом деле бешеный и в случае ранения, может затоптать обидчика. Да и посмотрев на зебр с холма, я как-то не рвался на них охотится, их даже львиный прайд обходил стороной, что о многом говорит.

Мне вот наиболее подходящей целью в саванне сейчас виделись различного вида антилопы. Они безобидны, мяса на них килограмм по сорок минимум, да и шкуры получаться отличные. В общем очень полезная живность. Думаю даже их сухожилия можно будет использовать для изготовления тетивы. Правда не знаю как плести и как заготавливать эти сухожилия. Но тут в отличии от металлургии я примерно представляю процесс, а значит при определенном упорстве и достатке времени я эту тетиву сплету. Только вот рекурсия: что бы сделать лук, надо добыть антилопу, которую можно добыть с помощью лука. И даже если я решу проблему с тетивой, то из чего я делаю наконечник для стрел? Тот камень, что пока попадался мне на глаза, он совершенно не подходит на наконечники даже копейные, не говоря о таких маленьких деталях как наконечник для стрелы. Хотя. Стоп. Это я погорячился, я знаю из чего можно сделать наконечник стрелы! Из крокодильих зубов. Заточить их о песчаник и готово, только крепление придумать. Только вот всю эту идею с луком придется отложить до лучших времен. Мне как-то попалась статья в журнале, где делали реконструкцию древнего лука. Так что бы сделать хороший лук, реконструкторам с современным инструментом пришлось затратить не одну неделю времени. При этом они точно знали что надо делать и располагали современным инструментарием и знаниями, а ни того ни другого у меня нет.[15]

Бумеранг. Одно из самых неоднозначных решений человечества. Вот зачем нужен инструмент который возвращается? Он же возвращается только при промахе! Попадая в цель бумеранг уже вернуться не способен. По мне так легче палку кидать, результат тот же будет. Нет, я еще понимаю боевое применение данного предмета. За счет хитрой формы он способен поразить цель закрытую щитом. Но вот как он может пригодиться для охоты? Этого я не понимаю.[16] В любом случае, этот предмет так же не подходит. Бумеранг только внешне очень прост, но стоит вспомнить как он выглядит, то становится понятно, что для того что бы воспроизвести его, мне понадобится огромное количество экспериментов. И на одно только придание гладкой поверхности, для каждого такого эксперимента у меня будут уходить часы времени. Нет уж, лучше я вообще вычеркну эти бумеранги из возможных средств охоты. И если уж ничего не останется, то я буду метать что-то похожее на булаву, она хотя бы летать более менее прямо будет и сделать на порядок легче! Просто палку с камнем на одном из концов сделать, вот и готово, что в моих руках точно не уступит бумерангу, по эффективности.

Праща. Вот тут пожалуй мне стоило остановиться и подумать более углубленно. Я мало что знаю о данном оружии. Знаю, что его активно использовали, знаю, что оно было судя по всему достаточно эффективно, одна только легенда о Давиде и Голиафе чего стоит. А главное, главное я могу её сделать очень легко. Веревку, примитивную пеньковую, думаю её будет достаточно, сплету легко. А ложе для камня сделаю из кожи крокодила. А уж в снарядах у меня дефицита точно не будет, тут каменей столько, что за век не перекидать. И если праща была достаточно эффективным оружием, что бы её применяли в многочисленных войнах античности, то её убойной мощи должно хватить на такую цель как антилопа!

Вначале хотел пращу сделать полностью из кожи крокодила. Но меня ждало огромное разочарование. Шкура крокодила, даже снятая с самых нежных мест была слишком грубая. Помяв её в руках, забраковал, если на ложе, там где будет держаться камень она еще подходила, то сплести из неё кожаную веревку было гиблым делом. Осмотрел другие части шкур. Вообще не понимаю, как из этого можно сумочки было делать в моем времени? Эту кожу на доспехи и боевые щиты пускать надо, настолько она прочная и грубая![17]

Это усложняло задачу. Пришлось идти в кустарник и собирать лыко. В итоге через полтора часа у меня были две веревки длиной по метру каждая. Еще примерно пятнадцать минут ушло на врезание каменным скребком куска кожи и пробивание в нем дырок для крепления веревки. Вот кажется простая процедура, а нет, намучился я изрядно. Но вот еще солнце не взошло в зенит, как у меня в руках оказалась самая натуральная праща! Ну или я так думал, что это была праща, по крайней мере внешний вид совпадал с тем, какой помнил по многочисленным кино и картинкам. Радостно что-то напевая, быстрым шагом отправился к порогам.

Перейти на страницу:

Алескандр Зайцев читать все книги автора по порядку

Алескандр Зайцев - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Исток отзывы

Отзывы читателей о книге Исток, автор: Алескандр Зайцев. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*