Kniga-Online.club

Андрей Архипов - Ветлужцы

Читать бесплатно Андрей Архипов - Ветлужцы. Жанр: Альтернативная история издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Назола — досада, огорчение, тоска, грусть.

Одесную — по правую руку, справа.

Ошуюю — по левой руке, слева.

Пажить — пастбище, место выгона скота.

Поелику — поскольку, так как, потому что.

Понева (понёва) — род запашной юбки, обычно состоящей из трех полотнищ. Характерна для южных областей на Руси.

Понеже — потому что.

Поприще — мера расстояний на местности, как один из вариантов — 750 саженей.

Посконина — домотканый холст из конопляного волокна, часто использовалась для крестьянской одежды.

Посконь (замашка, дерганец) — мужское растение конопли.

Послух — в древнерусском судебном праве свидетель, который говорил о том, что слышал о деле.

Рота — клятва.

Ряд — договор.

Светец — подставка для лучины.

Седмица — неделя.

Серпень — август.

Срезень (мн. — срезни) — некаленая, охотничья стрела с широким наконечником.

Стреха — старинное название перекладины, поддерживающей кровлю избы.

Студень — декабрь.

Шуйца — левая рука.

Шеломань — холм.

Ядь — еда.

Слова из других языков

Вик — морской набег (сканд.).

Гурт — деревня (удм.).

Инмар или Инмурт — верховное божество, бог неба: ин — небо, мурт — человек (удм.).

Инязор — эрзянский великий князь.

Кугуз — черемисский князь.

Оружие и доспехи XII века

Бармица — доспех, защищающий шею и грудь. Делался либо заодно со шлемом, либо отдельно от него.

Венец — край щита, обычно окованный.

Голомень — плоская сторона клинка.

Кайма — промежуток между венцом щита и навершием (умбоном).

Ногавицы — кольчужные чулки.

Подток — металлический наконечник обратного конца пики (для втыкания в землю), но иногда используется как вспомогательный поражающий элемент.

Стружие — древко копья.

Сулица — короткое копье, дротик.

Умбон — железная серединная бляха щита, служившая для защиты руки воина.

Харалужный — булатный, стальной. Харалуг — сталь с особыми качествами. Технология изготовления схожа с технологией дамасской стали. Получают методом кузнечной сварки полос из низкоуглеродистой и высокоуглеродистой сталей с последующей протяжкой. Последовательность технологических операций повторяют несколько раз.

Примечания

1

Десять сороков — 400 шкурок.

2

Аксамит — устаревшее название плотной ворсистой, часто узорчатой ткани из шелка и золотой или серебряной нити, напоминающей бархат.

3

Важскиеземли — район бассейна реки Ваги, притока Сев. Двины, рядом с Сухоной.

4

Ивановские — Иваново ста, купцы золотой сотни Новгорода, делающие вклад в казну церкви Иоанна Предтечи на Опоках, который составлял 50 серебряных гривен, т. е. примерно 200 гривен кун (устройство Иванского купечества завершилось грамотой Всеволода Мстиславовича от 1130 г.).

5

Скорлат — сорт дорогого сукна; водмол — грубое немецкое сукно.

6

Локоть — единица измерения длины, не имеющая точного значения и примерно соответствующая расстоянию от локтевого сустава до конца вытянутого среднего пальца руки. Полотно продавали рулонами (штуками), каждый из которых по длине был обычно не меньше 50 локтей.

7

Готланд — остров в Балтийском море.

8

Однорядка — верхняя широкая и долгополая, до щиколотки, одежда без воротника, с длинными рукавами, под которыми делались прорехи для рук, играла роль плаща. Ее носили осенью и в ненастную погоду, в рукава и внакидку.

9

Епанча (др. — русск., япончица) — широкий безрукавный круглый плащ с капюшоном. Епанчу носили во время дождя. Изготавливали из сукна или войлока и пропитывали олифой.

10

Засечный — удар рубящей кромкой оружия, наносимый сверху вниз. Подплужный отножной удар — диагональный удар снизу.

11

Пятина — единица (одна из пяти) территориального деления Новгородской земли до XVIII века.

12

Насад — небольшое речное плоскодонное беспалубное деревянное судно, обшивка корпуса которого образована путем насадки досок продольными кромками на специальные шипы. Подобную обшивку (без напуска досок друг на друга) принято называть обшивкой вгладь. Суда, обшитые внакрой (с некоторым напуском досок), назывались набойными. Суда, собранные полностью из досок, назывались дощаниками (досчаниками).

13

Мытное, мыто — пошлина.

14

Кадь — мера объема, для ржи составляет примерно 230 кг.

15

Коробь — в кади 4 короби, или старых четверти.

16

Русское море — Черное море.

17

Сурожское море — Азовское море. Белая Вежа — крепость Саркел на Дону, построенная еще хазарами.

18

Итиль — Волга.

19

Инязор — эрзянский великий князь.

20

Побережное — пошлина с пристававших судов и лодок.

21

Чипаз, Вере Чипаз (Инешкипаз) — бог солнца, творец Света и Мира. Ведява — эрзянская языческая богиня, обитавшая, по верованиям древних, в ручьях и речках.

22

Чапан — верхний кафтан, который также шился из сукна, с прямой спинкой и большим запахом на левую или правую сторону, длинными рукавами и воротником шалью. Его надевали в дорогу поверх другой одежды и обычно подпоясывали широким кушаком.

23

Обранош — Абрамов городок (эрз.).

24

Панок — выборный эрзянский голова.

25

Джуннэ-Кала — булгарское название Абрамова (Ибрагимова) городка на месте Нижнего Новгорода.

Балынские земли: Балын — Суздаль. Также: Джир — Ростов, Кан — Муром, Кисан — Рязань (булг.).

26

Учель — Казань, она же Ошель, Газан или Комола (марийск.), основанная в 1103 г. на месте существовавшего поселения Биш-Балтавар.

27

Под 1151 г. Ипатьевская летопись помещает рассказ о речном сражении на Днепре между князем Юрием Долгоруким и Изяславом Мстиславичем, князем киевским. В этом сражении на стороне киевлян действовали суда нового типа. «Бе бо исхитрил Изяслав лодьи дивно: беша бо в них гребци невидимо, токмо весла видити, а человек бяшеть не видити; бяхуть бо лодьи покрыты досками, и борци стояще горе в бронях и стреляюще, а кормьника два беста, един на носе, а другый на корме, аможе хотяхуть, тамо поидяхуть, не обращаюше лодий». «Лодьи» Изяслава Мстиславича были устроены так, что гребцы были укрыты дощатой палубой, которая одновременно служила помостом для облеченных в броню и обстреливающих неприятеля воинов. «Лодьи» имели по два руля-весла — одно на корме и одно на носу, — что давало им возможность, не поворачиваясь, идти по желанию и передним, и задним ходом. Это было первое собственно военное русское судно.

28

Ульчиец — славянин, русский (булг.).

29

Джирская дань — дань, которую Русь платила Волжской Булгарии за переуступку ростовских земель.

30

Ака-Идель — Ока (булг.).

31

Акдингез — Белое море, Садум — Скандинавский полуостров, Альман — Германия.

32

Галиджийцы — новгородцы (булг.).

33

Артанский путь — путь в Артан (Прибалтику) через Вятку вдоль Моломы к Устюгу (Гледену), еще не существующему; чулманский путь — путь в Артан через верховья Чепцы и Камы (Чулман — река Кама от истока до устья Белой) к Печоре.

34

Батлик — Ветлуга, Кара — Идель — Волга от истока до устья Камы (булг.).

Перейти на страницу:

Андрей Архипов читать все книги автора по порядку

Андрей Архипов - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Ветлужцы отзывы

Отзывы читателей о книге Ветлужцы, автор: Андрей Архипов. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*