Kniga-Online.club

Алексей Шеховцов - Черный властелин

Читать бесплатно Алексей Шеховцов - Черный властелин. Жанр: Альтернативная история издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Не сладко. Для индустрии нужны города. Для городов нужна агрикультура. Надо думать как развивать прогресс на уровне больших деревень. Нужно обдумать пути поиска капитала. К батьке, с расспросами про казну, лезть не умно. Значит надо начать с малого и заработать «бабла», пока что в голову идёт самогон… буду думать.

Пока мы с Абуном беседовали, дело подошло к обеду. Так как и я, и Йесус-Моа уже устали говорить, поели быстро, практически молча, и забили на чайную церемонию. Абун отправился по своим делам, а меня ждал Жен с моими первыми гвардейцами.

Вот и мои гвардейцы. Жен мнётся рядом, видно что он подавлен внешним видом и авторитетом рубак… Надо будет подумать о зачислении Жена на курсы головорезов под командованием моих чудо-богатырей. Богатыри, хех, с другой стороны редкий солдат обладает комплекцией Конана-Варвара. Ребята были довольно разные. Один, с виду помоложе, был очень высок, на мой прикид под два метра. Он был строен и жилист, с овальным лицом и правильными чертами. В глазах пряталась улыбка, а на поясе висели две сабли. Второй производил впечатление «сурового сержанта» — с виду лет под тридцать, широкий, мощный. Лоб и щеку его пересекали шрамы. В руке он держал недлинное копьё с чернённым наконечником. Волосы у обоих были короткие. У высокого они были похожи на пяти-сантиметровое недо-афро, а плотный был пострижен «под цезаря».

— Приветствуем тебя, о принц Ягба-Цион. Я Берхан, — ага, Аксумец, значит второй — Орома, — Негус Нагаст повелел, что отныне мы будем служить тебе.

— Я приветствую тебя, Берхан из Аксума, и тебя тоже, Кааса, из земель Абайя. — поздоровался я с моими бойцами, причём с Каасой по-английски, то есть по-оромски. — Что вам рассказал мой отец по поводу вашего назначения? — Ребята немного смутились.

— Ничего, принц. Он прислал за нами своего гвардейца, с приказом перейти в твоё распоряжение. — Вот, зараза. Каких ещё свиней он мне накидал? Кстати говорит один Берхан, Кааса как язык проглотил.

— Понятно. — Ну что ж, ломать комедию смысла нет, возьмём быка за рога. — Вы знаете, что некоторое время назад я упал с коня.

— Мы были там, принц. — Опаньки, а это интересно. — Наш десяток был среди тех кого отправили за тобой.

— Продолжай.

— В лагерь прискакал сын Раса Арыда и заорал что принц, то есть ты, упал с коня на охоте. Мы тут же вскочили на коней и поскакали к тебе. Добирались мы довольно долго, когда мы прискакали, то увидели что ты лежал на земле, в крови, а двое твоих друзей отгоняли от тебя гиен. — Весело, мало того что этот осёл ускакал хрен знает куда и упал с коня, так его ещё чуть гиены не схарчили.

— Понятно. Бойцы, у меня для вас две новости, хорошая и плохая, с какой начать? — Воины переглянулись.

— С хорошей, мой принц.

— С сегодняшнего дня, вы зачисляетесь в моё личное войско.

— Не в гвардию? — Как там говорил Суворов, удивил — победил?

— Нет, не в гвардию. Телохранителей я мог бы взять у отца, так что стоять и делать морду кирпичом будет весьма малой частью ваших обязанностей. Присягу будете давать вечером, в присутствии Абуна Йесус-Моа. Вопросы и возражения есть?

— Нет, мой принц.

— А теперь плохая новость. После моего полёта с лошади, я почти ни хрена не помню. Так что, готовьтесь поработать армейскими наставниками для своего принца. Будете просвещать меня на тему армейского устройства, быта, тактики и стратегии наших воиск, воинских обычаях, снабжении, вобщем всего, чем живёт армия.

— Но принц, мы же всего лишь воины, а не командиры…

— Вы не всего лишь воины, вы воины *моего* войска. Значит, уметь и знать должны больше обычных командиров. То, что вы не знаете сейчас, вам придётся выучить, и потом передать знания мне. Слушайте первое задание. Составить к сегодняшнему вечеру список предметов, которые по вашему разумению вы знаете слабо. По этим предметам, дадите мне имя человека из воинов отца, который может передать вам нужные знания. Дальше, составите отдельный список для снаряжения и животных, которые вам будут нужны для тренировок на следующие три месяца. Послезавтра Негус Нагаст уезжает, так что завтра нужно будет получить всё необходимое. Вопросы есть?

— Мы будем тренировать тебя, Принц?

— Меня? Посмотрим на расписание, вполне возможно. Себя вы тренировать будете точно. Кстати, воины, вы грамоте обучены?.

— Нет, мой принц.

— Жен!. — Парнишка аж вздрогнул. — Составь план обучения грамоте для Берхана и Каасы. А вы, бойцы, составьте план обучения Жена основам воинского искусства. Планируйте проводить занятия утром, когда я занят с Абуном. С размещением проблем не было?

С размещением проблем не было. Проблемы были у меня. Вовремя своей «пламенной речи» я осознал что у меня на данный момент не было денег. То есть я уверен, что где-то они были — принц без бабла, не верю. Но вот где? А мне ведь надо содержать бойцов, наградить за заказ портного и кузнеца… да и мало ли. Конечно можно сделать официальную морду и вознаграждать всех «принцевой благодарностью» … но, как-то не по царски это. И вообще, не платить людям за сделанную работу — «западло». Я оставил Жена с бойцами координировать расписание, а сам царственно свалил искать Абуна, который, к счастью, нашёлся в монастыре. Когда я поинтересовался у Абуна состоянием принцевых финансов, он развеселился.

— Три дня ты не помнил о злате, что же пробудило в тебе память о нём?

— Воины которых дал мне отец, и Жен, которого я забрал к себе. Теперь я за них в ответе.

— Достойный повод. Тебе повезло, Ягба, я — акабэ сэат. Я не рассказывал пока тебе об этом, но кроме разрешения религиозных споров, — у меня завыла в голове сирена — это же ценнейший(!) кадр, — я начальствую над двором Негуса Нагаст. Казначей Негуса — один из моих подчинённых. Деньги у тебя есть, и немало. Негус щедро одаривает тебя, ты же тратил лишь малую часть своих богатств на себя и подарки своим друзьям. — При упоминание о друзьях Абун как-то поморщился.

— Друзья? Почему же ни один из них не проведал меня? Ведь уже третий день как я очнулся. — После паузы абун ответил.

— Твой отец был в великом гневе, когда ты упал с лошади. В страхе перед гневом его, твои друзья… почти все отправились во владения своих родителей. Те же трое, что были с тобой на охоте были отправлены Негусом на южные границы, усмирять дикие племена.

— Хреново. Скажи мне, Абун, эти друзья, они были друзья мне или друзья моему положению?

— Странно, раньше ты не понимал разницы… Позволь мне не отвечать на этот вопрос.

— Да, на некоторые вопросы лучше не отвечать. Спасибо за информацию, Йесус-Моа. Вернёмся к моим финансам. У меня к тебе просьба и вопрос. Пожалуйста, расскажи мне завтра о цене денег в нашей стране, и о том сколько их у меня.

— Цена денег? Как могут деньги иметь цену? Деньги меряют цену прочих вещей.

— Не совсем так, Абун. Цену в мире людей имеет всё, даже деньги. В диких племенах на юге, не используют золото, а используют коров. Если коров расплодится очень много, то за невесту нужно будет дать больше коров, но не из за того что невесты стали лучше, а из за того что коровы потеряли свою ценность. Монеты от коров отличаются только тем что коровы дают мясо с молоком и размножаются, а монету можно переплавить на украшения. Так что если золота много, или люди его не ценят, на монету многого не купишь. А если земля богата на свои дары, а золота наоборот мало, то ценность его высока. Так что золото так же подвластно законам спроса и предложения как и всё остальное.

— Как просто и интересно… я никогда не думал о золоте как о товаре. Да, я не купец, а ты принц, говоришь как будто вырос в купеческой семье. Чудными знаниями наделил тебя господь. Хорошо, завтра я расскажу тебе о злате и ценах, а ты мне расскажешь об этих законах спроса и предложения. — Да здравствует Адам Смит. Абуну ещё повезло что в средневековой Эфиопии не практикуют бумажные деньги… тут бы я его пригрузил. Интересно, как это всё звучало по-эфиопски? Хорошо что я не ляпнул про сапплай и деманд.

— Конечно, только вели слугам принести завтра пергамента. А вопрос мой такой: у кого мне брать деньги на мелкие расходы? Моя казна оказывается не спрятана у меня под кроватью.

— Твоя казна лежит в монастырской казне — твой отец распорядился вчера её туда перенести, — А я и не заметил сундуконосцев… — Твой Жен знает где она находится. — Одной проблемой меньше. Я распрощался с Абуном и помчался за своей командой.

К моему появлению, Жен нашёл общий язык с бойцами — для практически пацана, заслуженные воины, которые вдобавок будут его обучать, были сбывшейся мечтой (а кто из нас в детстве не мечтал стать крутым, как Шварценеггер?), а сам он у ребят похоже вызвал отцовские чувства, в общем с виду они ладили.

— Не заждались, войско? Жен, веди к казначею. Бойцы, за мной. — У казначея я затарился некоторым количеством злата и серебра. Жадного блеска в глазах моих ребят я не заметил, и это меня радовало. Золото я оставил у себя, а кошель с серебром выдал Жену, с наказом использовать на официальные нужды — зарплату назначу отдельно. Затем мы направились в деревню — забирать заказ у портного. Ещё мне пришла идея насчёт формы для гвардейцев, но с ней я решил повременить.

Перейти на страницу:

Алексей Шеховцов читать все книги автора по порядку

Алексей Шеховцов - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Черный властелин отзывы

Отзывы читателей о книге Черный властелин, автор: Алексей Шеховцов. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*