Руслан Бурбуля - Звездный посев
Схватка началась. Не доезжая двести шагов до сплоченного строя стенки, всадницы выпустили в воздух по одной стреле. И на этот раз их жала небыли затупленными. Однако, в этом потешном бою возбранялось участвовать с боевым оружием, но вот тупое или деревянное, должен был иметь, каждый и применять его не щадя сил своих.
Стрелы с гулким стуком впились в подставленные щиты. Первый ряд так и оставил щиты не поднятыми, но вот последующие два, сгруппировались и образовали некий козырек из наложенных друг на друга щитов. Задние ряды просто подняли их над своими головами, образовав тем самым сплошную крышу.
— Что за слухи доблестный вождь? — улыбнувшись своим мыслям Рама, наслаждаясь лицезрением того, что его старания не пошли прахом. Пешие вои все-таки не зря тренировались.
— Мои лазутчики, доложили мне, что твои северные враги готовят сразу несколько людей с тем, что бы лишить тебя жизни. Им не нравится все возрастающая численность твоего на-рода.
— Им то что до того? Нас разделяют огромные пространства. Мне нет дела до их земель.
— И тем не менее, кто знает куда ты в скорее направишь свой взгляд! На север или далее на юг? — хитро прищурившись заметил Коло. — Твоих приверженцев с каждым годом становилось все больше и больше. Теперь рядом с твоим славным именем нашли приют почти тридцать тысяч человек, а это дает тебе возможность выставить армию, в несколько раз превосходящую численность любого окружающего тебя рода.
— А с чего ты решил, что мы вообще собираемся куда-либо уходить с этих благодатных мест?
— Хм. Зачем обижаешь? Не даром именно меня избирает Вече в вожди, когда наступают трудные времена. Мне, как ни кому другому, понятны твои потуги в организации своего войска. Вот и женщин превратил в скифских всадников и молодежь обучаешь военному делу, изобретая при этом, что-то отличное от того, что знали наши предки.
— Ты дальновиден, Коло. Сдается мне, — быть тебе родоначальником великого племени, слава о котором переживет века. Что же до окружающих нас инородцев… — Рама снова окинул взором потешный бой, где ни одна стрела, выпущенная наездницами, не могла причинить даже маломальского вреда арийской Стенке, — Разве мы дали повод, хоть одному скифу, алану или пермяку усомниться в нашей честности и благонадежности. На этих землях мои люди прожили уже почти шесть лет. И ни разу, ни разу эту степь не окрасила человеческая кровь. Мы учили вас, лечили, так в чем же дело?
— Что насчет меня о Учитель, то Коло твой друг навек, ибо я, еще ни разу не встречал людей подобных тебе и вряд ли когда-либо еще встречу. Что же до твоего племени? Против тебя сейчас не пойдет войной ни один окружающий тебя арийский род. Но что будет тогда, когда тебя рано или поздно не станет? Я имею в виду, конечно же, твое тело, а не Дух? Кто станет во главе этого нового племени? Каких взглядов начнут придерживаться ваши дети и какое Вече они составят? — он обвел взглядом собравшихся людей.
— Отчасти твои переживания мне понятны. Но смею тебя заверить уже совсем скоро, наступит момент, когда мы двинемся в путь. Пока не знаю куда! Но так случиться.
— Ты будешь говорить с Богами?
Лицо Рамы потускнело. Сколько бы он не учил окружающих, что Бог — Един. Что малые боги — это лишь Светлые или черные Духи, которые являются лишь СоЧастием Соборной Духовности Общности Родовичей. Что Род — это Источник Живы, а не Седобородая Личность! Что стать таким сведущим в волховании и вещании, чаровании и знахарстве, как он — Рама, может любая разумная личность. Т. е. все, кто как и Род является творцом благих дел. Кто порождает светлое и в духе и в окружающей его реальности, как то Творят их Отец Небесный и Мать Земная! А дабы стать таковым то и нужно что следовать Кону Прави… Так нет же, большинство окружающих его родовичей, все так же поклоняются разным идолам! А кто уже стал обожествлять и возводить эгрегоры под Именем своих далеких проотцов. Ведь именно так произошло в северными родами, что уже давно поклонялись образу Богумира (Имиру). Даже его детей возвели в пантеон! Так произошло и с Одином, что некогда жил в далеком Асгарде во времена битвы с детьми Ин-Луна (которые в дальнейшем образовали Туранско царство). Они конечно же помнили Рода, но стали отождествлять его как бога плодородия!
— Я буду говорить с теми, кто давно уже покинул эту землю, но когда приходит черед, вновь рождающимися в этот мир.
— Ясно. Значит обратишься к памяти предков? — Коло давно уже уразумел, все чему учил Рама и несмотря на то, что многое понимал, были вещи с которыми он все-таки был не согласен. Например с тем, что Бог есть Единый Род. И что Он есть Любовь и ничего больше! Но вместе с тем, ведь в мироздании правят сразу несколько его проявлений? Коли он Тройственен!? Почему тогда скорбно поклоняться тем, кто является его Проявлением — худое? Например ипостаси Рода — Индре (Перуну), который являлся его активной частью. Почему тогда не поклоняться его Явному проявлению в материи? Что в том плохого?
— Послушай, Учитель, не мог бы ты доступно, для меня, объяснить, что такое Род. Что есть весь наш окружающий мир, и кого ты нарекаешь Матерью приРодой, коли ты толкуешь все есть Род?
Рама задумался. Как объяснить простыми словами то, что нужно познать через свой разум, а не научиться определять, разделять, понимать и т. д. через ум другого? Что надо взращивать в себе душу, дабы творимый телом и душой — дух человеческий, дорастал до понимания, что именно вместе с такими же как и он — Он Есть Все! И Он и рождаемые в материи его потомки — родовичи, что есть с ними суть одно целое. Что Он — Един с Безграничным и Всеобъемлющим Истоком Живы. Что в этом Единении и Познавании сего Таинства и заключен Родник Жизни Вечной!
После долгого раздумья Рама взял в руку нож, расчистил перед собой землю и нарисовал круг. Вот что есть Бытие. — ткнул он ножом на начертанное! Это символ безграничного Начала Конца, и нового Начала! Всего познанного и непознанного!
Затем он нарисовал в центре круга точку.
— …Это есть, первое ОСоЗнание Рода, как Самого Себя. В третьем своем проявлении точка превращается в диаметр — он разграничил круг пополам прямой линией. Это и является Символом Божественной, девственной Матери-приРоды означающий первое пассивное состояние Творения. — Рама снова начертил линию но уже перпендикулярную первой. Следущий шаг Рода — Исторжение в Матерь Творческого Начала. Круг, разделенный пополам горизонтальным диаметром, и есть первое, туманное понятие человека, что касается процесса рождения. Оно всегда является связанным с женской сутью, ибо Человек знает свою Мать больше, нежели Отца. Потому и понимается на заре развития Разума, что женская суть Рода более священна в Яви, нежели мужская. Так происходит потому природа женского начала — объективна и осязаема (тело), а принцип мужского (дух), оплодотворяющий (тело) для зарождения души, сокрыт от детей Матери! Крест в Круге — это осознание МhРА. Это знак зарождения в материи Человека как СоТворца Бога. Когда же окружность исчезает, оставляя лишь крест (+), это означает падение человека в Искушение Материи. Поклонению чистой Яви (Ягве). То есть тот КолоВрат в котором пребывает сейчас Обьективная Реальность данной Земли. Символ человека же есть — звезда, верх которой устремлен вверх. Это олицетворение пяти человеческих чувств. Слуха, зрения, осязания, обоняния и ума. Опрокинутая вниз пятиконечная звезда с ее двумя остриями, обращенными вверх, знак человеческого колдовства — положение, признаваемое каждым темным, как знак "Левой Руки", и употребляется в церемониальной магии южных народов, что живут под правлением Ящура.
— Мда… — протянул скифский вождь. Не слишком-то я понял то, что ты здесь начертал Учитель, но все равно БлагоДарю за попытку. Истинно глаголят люди — не от Мира ты сего! Что ж… — задумчиво подытожил Коло, — дай знать, когда ты получишь откровение от духов наших славных предков. Интересно, что они тебе посоветуют.
— Они не наши Коло. Они твои. Это те, кто жил до арийского посева. Несмотря на то, что в тебе, как и во мне, течет общая кровь ДаАарийцев, в твоем теле дух, что уже вовлечен к земной КругоВорот, а в моем дух что принадлежат иной Земле. Только этим мы с тобой и отличаемся. Во всем остальном мы, как и все земные люди-братья. Они пожали друг другу локти и уставились на концовку потешного боя.
На этот раз всадницы не смогли нанести пешим урона, а когда попытались с наскока врубиться в построение, что бы своим деревянным оружием отмутузить своих же мужчин, кони напрочь отказались подчиняться воли своих наездниц, которые хотели что бы те своей грудью напоролись на сплошную деревянную стену.
— Что ж. — Коло встал, — вижу, ты выиграл спор и сегодня ночью, ты отведешь свою светлую душу. — Он добродушно хохотнул себе в густую бороду и собрался уходить.
