Пётр Макаров - Часовщик

‑ Куда это ты, пес, людишек сводишь? ‑ глядь, к поезду подтягиваются сам наследничек с ближниками. Аж двумя, ой я щас помру с испуга!

‑ Ты, охальник, придержи‑ка язык. Неправдой ухватил поместье, так тебе еще и холопов, коих я сам на саблю взял, в наследство оставить? Креплены они ко мне, куда я пойду, туда и они!

Вообще‑то, мальчика понять можно. Совести у него нет, а тут прямо из‑под носа сводят троих одоспешенных бойцов. Понятное дело, хочется и их под себя заграбастать.

‑ Ты, щенок, на чужую добычу рот не разевай! ‑ и кладу руку на саблю.

Подействовало. Свои же его не поймут, если даже у чужака уведет взятое в бою ‑ хоть холопов, хоть коня. Ближники подуспокоились, остановились. Сам нахаленок глядит зло, но тоже не рыпается.

‑ Трогай! ‑ и санный поезд вытягивается из усадьбы, выворачивает на дорогу. Мля, появилась ведь и дорога уже, заглядывали ко мне часто. Ладно, горевать бессмысленно, надо еще в деревню заскочить.

В деревне устроил очередной праздник души своим должникам. Строго говоря, должны они не мне, а заводу. Но завод был мой, и брали в долг у меня. Так что простил им долги ‑ которые раньше отдавали отработкой. Пускай люди пользуются моим железом ‑ теперь уже не жалко. А вот новым хозяевам придется поискать рабочую силу. Ну и ладно.

Едем неторопливо ‑ сани, при нынешнем состоянии дорог, хоть и побыстрее телеги, но всё равно не "восьмерка". Дня два добираться, а то и три. Каких‑либо занятий интересных нет, остаётся размышлять о делах моих скорбных.

Ставить на новом месте завод, да вообще заниматься каким‑то особым развитием хозяйства, интереса нет никакого. Отнять могут в любой момент. Но кормиться как‑то надо. Вывод раз ‑ найти вид занятий, больше относящийся к искусству, нежели к технологии и массовому производству. Не в том смысле, что картины писать, например, а чтобы максимально завязать успех на себя, а не на завод или организацию. В принципе, таких видов работ немало. Можно, например, заняться стеклом ‑ на Руси своего серьёзного художественного производства стекла нет. Так, бусы всякие, и прочие мелкие безделушки делают, но не более. Так что можно даже просто скупать эту мелочь низкосортную, да переплавлять. Потом, если немного поднапрячься, можно делать действительно неплохие украшения и предметы роскоши. Венецианцы очень неплохо зарабатывали на своем стекле. Здесь, понятно, столько не срубишь, но на жизнь хватит наверняка. Еще, можно попробовать делать часы. Сейчас это ‑ хай‑тек в области механики. Причем напольных домашних практически нет, да и башенные не во всяком городе найдутся. Конечно, для изготовления часов необходимо оборудование, но на самом деле ‑ не так уж много его и нужно. А с завода я немало вывез, даже свое старое "точило", и сделанный на нем бронзовый ходовой винт. И сама работа мне ближе, чем стекольное производство ‑ всё‑таки, я больше с металлом привык дело иметь.

Еще возник вопрос ‑ а насколько осмысленно оставаться в Московском государстве? Свеженький пример из собственной практики ‑ поместье могут отнять. К тому же, скоро на престол взойдет Иван Грозный ‑ а это фигура, мягко говоря, неоднозначная. Границы расширил радикально, реформировал судебную систему, небезуспешно боролся с земством ‑ это плюсы. Минусы ‑ проиграл "в войнушку" балтийское побережье, существенно уменьшил население, а уж методы вразумления применял, если верить Курбскому ‑ просто бесчеловечные порой. Понятно, что далеко не все плюсы и минусы относятся только к царю, он все‑таки продукт эпохи, и действовал, исходя из её условий и морали. Но, в любом случае ‑ насколько мне нужно оставаться в Московском княжестве? Есть казаки, есть Литва, есть Новгород. Но у казаков, у меня вряд ли получится заниматься нормальным производством. Сейчас это ‑ "сухопутные пираты", разбойничья вольница. Даже и кузнец хороший там не очень‑то поднимется наверх ‑ гораздо больше, чем рабочее мастерство, ценится воинская доблесть и удачливость. Когда сто процентов населения занимается, в терминах более позднего времени, организованным бандитизмом ‑ о какой промышленности может идти речь? Уж перестройка и лихие девяностые четко показали ‑ когда в государстве правит "крутизна", промышленность умирает. С Литвой еще веселее. Чтобы заиметь там поместье, нужно или быть наследным "благородным", или перебежать туда вместе с этим самым поместьем. Но это удается только тем, у кого поместье на границе. К тому же, со временем Москва начнет прибирать к рукам западную часть русских земель, так что заниматься перебежками туда ‑ насколько осмысленно? Остается еще Новгород. Бывшая торговая республика, сохранившая дух вольности ‑ но которой предстоит захиреть, стараниями шведов и московских государей. Еще отец нынешнего князя приводил Новгород к покорности ‑ просто перерезал пути подвоза хлеба. И всё, своё сельское хозяйство на Новгородчине низкоэффективно ‑ Север, всё‑таки. К тому же, стоит припомнить о легендарной резне в Новгороде, учиненной Иваном IV. Была ли она в действительности, вряд ли можно сказать точно. Но, как говорится, "осадочек остался". Да еще скоро шведы прикроют новгородскую торговлю с Балтикой ‑ и всё, хана великой республике. Останется у Руси один вывозной порт ‑ Архангельск. Толку с этого, труднодоступного и замерзающего порта, очень немного.

Вот вопрос кстати, как отъезжать? Вряд ли воевода отпустит "за границу". Так что придется имитировать собственную гибель, наверное. Вариантов два ‑ пожар и разбойнички. Но оба годятся для двух‑трех человек, никак не для помещичьей семьи с "приданными" холопами.

Кроме вопросов "как жить" и "куды бечь", есть еще вопрос собственного развития. У меня кое‑как получилось исцелить Савву. Потом, правда, грохнулся в обморок. Но ведь получилось же! А значит, надо тренироваться. Хочется, почему‑то долгой жизни. То есть, необходимо разбираться с "внутренними делами" ‑ процессами старения, например. В мое время неоднократно обнаруживали всякие "гены жизни" и "гены старости". Наверное, природе это было зачем‑то нужно ‑ закладывать смерть на генетическом уровне. Но наверняка можно или обойти "закладку", или обезвредить. Описание работы всех критичных генов строились на отсчете количества делений клетки. Интересно было бы попробовать закольцевать счетчики. Наверное, будут побочные эффекты ‑ но и сними можно побороться, наверняка. Кстати, а не для отсчета ли возраста применены эти самые гены? У человека есть несколько различных периодов жизни, с существенно разными состояниями гормонального баланса. Детство, юность, зрелость, старость ‑ лишь очень приблизительное деление. Как их природа отсчитывает? Да наверняка вот так ‑ по количеству делений клеток. Тема интересная. А для начала, нужно заняться подробнейшим исследованием собственного организма. Если получается ускорять процесс заживления ран ‑ значит, есть путь к управлению ростом клеток. Так что от медитации не уйти, надо бы даже выделить дополнительное время на глубокое погружение. Ну, да со временем проблем, наверное, не будет ‑ имитировать молитву, так заодно и меньше поводов для лишних вопросов

Глава 4

Усадьба. Ага, аж два раза помещичья усадьба. Вся из себя богатая, неприступная, и выставлять с нее надо целых четверых бойцов. Товарищам, умиляющимся с исконно‑посконной Руси времен Иванов Третьего и Четвертого, построиться в колонну и плакать дружно, по команде "сопли наголо". Очень поспособствует исполнению оной весть, что со следующего часа этим же товарищам и упираться в самой усадьбе. Хлебушек растить, плодородие повышать, воинов выставлять ‑ да помнить, что есть еще и государево тягло с крестьян этого самого поместья.

Помещичий дом ‑ деревянная здоровая изба. Хозяйственные постройки ‑ десятка полтора амбаров. Вернее, построек сарайного типа. Всё это обнесено древним трухлявым частоколом. По бог знает, каких времен описи, здесь двести чатей поднятой земли. В действительности, обрабатывается примерно половина. На остальные не хватает людей ‑ крестьяне поразбежались, прижатые очень уж жадным помещиком. Остались самые терпеливые ‑ спокойные, как волы. Интересно, ведь сгинул этот боярин еще прошлым летом, а меня "осчастливили" совсем недавно.

Распаковывались еще довольно шустро. Расставили сундуки, затопили печь ‑ благо, хоть немного дров есть. Обиходили лошадок после долгого пути ‑ вернее, закончили обихаживать, Савве и Ивану я сразу поручил именно лошадьми заняться. Оседлал я своего Перса, да и поехал в сельцо. Вернее, в деревню ‑ церкви‑то нет. Еду, а на душе всё мрачнее и мрачнее. Это раньше я как‑то сдерживался ‑ люди вокруг. Перед женой и холопами, которых давно воспринимал, не как рабов, а как сотрудников, было бы стыдно. Держался. А сейчас ‑ снег под копытами похрустывает, Перс фыркает ‑ живи да радуйся. Однако, маетно. Правда, что ли, сбежать? Да на кой я в Новгороде нужен‑то? Нет, торговать я худо‑бедно умею. Но торговать перекупленным втридорога фламандским сукном в обмен на сырьё ‑ лес, пеньку? Это особое умение нужно, а у меня опыт ‑ торговля собственной продукцией. Здесь связи нужны ‑ а как ими обзаводиться, если воевода розыскные листы разошлет? Холопов‑то беглых сыскивают, бывает ‑ а у меня и запросы побольше, и умение кой‑какое есть. Торчать буду среди общества, как гвоздь посреди лавки. Это что, дымком кузнечным потянуло?