Kniga-Online.club

Попова Александровна - Пастырь добрый

Читать бесплатно Попова Александровна - Пастырь добрый. Жанр: Альтернативная история издательство неизвестно, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

20

И «лицо», и «личность» (лат.).

21

воодушевление, энтузиазм (лат.).

22

обитель порока (лат.).

23

Игра слов, основанная на зародившейся в XIV веке т. н. «теории импетуса», согласно которой причиной движения брошенных тел является некоторая сила (импетус), вложенная в них внешним источником. Таким образом, здесь подразумевается и прямое значение — мозговой штурм («натиск умов» (лат.)) — и некоторая насмешка, подразумевающая в переносном смысле толчок, «пинок» собственному мозгу.

24

Büschel — клок, пучок (нем.).

25

Kranz — венец, оно же — определенный круг лиц, группа (нем.).

26

Сердце болит, когда вижу, кто я теперь и кем был (лат.).

27

состояние депрессии (лат.).

28

В идеале (лат.).

29

обзорный доклад, отчет (лат.).

30

специальные термины (лат.).

31

Увы (лат.).

32

то есть (лат.).

33

Высшее доказательство (лат.).

34

в идеале (лат.).

35

Перестань, брось (лат.).

36

неверная формулировка (лат.).

37

Ave, Caesar, morituri te salutant — Аве, Цезарь, идущие на смерть приветствуют тебя (лат.).

38

шутки в сторону (лат.).

39

«Помни о комендантском часе!» (нем.).

40

Отлично (лат.).

41

Деревня Кельнской епархии.

42

Господень старый пес (лат.).

43

Вывод (лат.).

44

извиняюсь за выражение (лат.).

45

совершенно секретно (лат.).

46

то есть (лат.).

47

в своем уме, «владеющий умом» (лат.).

48

жертвоприношение (лат.).

49

Вступление, начало речи (лат.).

50

то есть (лат.).

51

согласно предписаниям (лат.).

52

Кстати сказать, к слову (лат.).

53

Хватит, хватит! (лат.).

54

То есть (лат.).

55

в буквальном смысле, дословно (лат.).

56

«запах смерти» (лат.).

57

Ого (вот как; смело; ух ты и пр.) (лат.).

58

Maleficus — с подачи Инквизиции установившееся всеобще принятое именование колдуна (точное значение — «злодей», от maleficium — злодеяние); canis — пес, собака (лат); соответственно, здесь — переиначенное курсантами «Domini canes» — «псы Господни», что можно расценить и как «злобные собаки», и как «собаки-малефики», и даже как «собаки малефика».

59

по определению (лат.).

60

коллеги (лат.).

61

Стабильность (лат.).

62

согласно предписаниям (лат.).

63

в идеале (лат.).

64

Обладание ключами (обыкновенно упоминается в смысле «ключи от Царствия Небесного» во владении ап. Петра) (лат.).

65

Specta, / quid agas, et cave, ne in errorem inducaris / — Смотри, /что делаешь, и берегись, чтобы не оступиться/ (лат.); здесь — «смотри мне!»…

66

для разнообразия (лат.).

67

Сгинь, изыди (лат.).

68

не в греческие календы (лат.).

69

Просто сделай это (лат.).

70

то есть (лат.).

71

Общий итог (лат.).

72

Вывод (лат.).

73

человеческий фактор (лат.).

74

в идеале (лат.).

75

Согласен (лат.).

76

То есть (лат.).

77

Пусть так (лат.).

78

молодежь (лат.).

79

Нет правила без исключения (лат.).

80

Увы (лат.).

81

Каждому свое (лат.).

82

Благослови, Господи (лат.).

83

С Божьей помощью (лат.).

84

в вечную память события (лат.).

85

Датировка 16 июня 1284 года принадлежит Иоганну Вейеру (1515–1588 гг.), протестантскому врачу, ученику Корнелиуса Агриппы.

86

отступление в речи, отступление от основной мысли (лат.).

87

как мне бы хотелось верить, хочу верить (лат.).

88

о, диво! (лат.).

89

Каюсь, сознаюсь (лат.).

90

не осуди раба Своего, Господи (лат.).

91

не обижай наемника (лат.).

92

в тот же день отдай ему плату за труды (лат.).

93

Плачевен день тот (лат.).

94

о милосердный Боже! (лат.).

95

грешен! (лат.).

96

как глас вопиющего в пустыне (лат.).

97

дважды грешен! (лат.).

98

По долгу службы, по обязанности, по должности (лат.).

99

око за око, и зуб за зуб (лат.).

100

и есть у меня овцы, которые не этого двора, и тех надлежит мне привести, и глас мой услышат, и будет у многих овец один пастырь (лат.). Иоанн; 10:16.

101

какова плата, такова работа (лат.).

102

прости меня, Господи, [это] не я [так] сказал (лат.).

103

прости меня, Господи, снова (лат.).

104

прости меня, Господи, снова и снова (лат.).

105

Второзаконие, 32; 2.

106

по Божьей воле, если на то будет Божья воля (лат.).

107

воды Вечности (лат.).

108

семя колдовское (ведьмино, злодеево) (лат.).

109

Господи, помилуй! (лат.).

110

День тот, [день гнева, развеет земное в золе]. Начало средневекового католического гимна, входящего в заупокойную мессу.

111

Помилуй меня, Боже [по великой милости твоей]; покаянный псалом.

112

Ныне отпускаешь [раба Твоего, Господи]; предсмертная молитва.

113

Изыди, Сатана (лат.).

114

я червь (лат.).

115

недостоин я (лат.).

116

отделять козлищ от овец (лат.).

117

все тайное станет явным, ничто не остается безнаказанным (лат.). Из католического гимна «Dies irae, Dies illa», где говорится о дне Страшного Суда.

118

Что я написал — написал (лат.).

119

Доказанный факт (лат.).

120

подписка, расписка (лат.).

121

Священный огонь (лат.).

122

Как мило (лат.).

123

cum scuto /aut in scuto/ — со щитом /или на щите/ (лат).

124

Вывод (лат.).

125

говоря аллегорически (лат.).

126

Велик Господь (лат.).

127

Nisi videro /in manibus eius figuram clavorum/ — Если не увижу /на ладонях его следов гвоздей/ (лат.).

Перейти на страницу:

Попова Александровна читать все книги автора по порядку

Попова Александровна - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Пастырь добрый отзывы

Отзывы читателей о книге Пастырь добрый, автор: Попова Александровна. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*