Kniga-Online.club
» » » » А Сидерский - Йога Восьми Кругов (Книга 2, Омнио-тренинг технология - последовательности нулевого цикла)

А Сидерский - Йога Восьми Кругов (Книга 2, Омнио-тренинг технология - последовательности нулевого цикла)

Читать бесплатно А Сидерский - Йога Восьми Кругов (Книга 2, Омнио-тренинг технология - последовательности нулевого цикла). Жанр: Здоровье издательство неизвестно, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

ПОДСТИЛКА

Мастера часто тренируются на голом деревянном или каменном полу. Однако на то они и мастера. Для начинающего такая практика нежелательна, так как может привести к травмированию кожи, надкостницы и подкожных тканей в опорных точках - на локтях, коленях и позвоночнике. Мастеру это не грозит, так как ткани его органического тела в процессе многолетней практики изменяются на клеточном уровне и их устойчивость к механическим нагрузкам значительно превышает таковую тканей органического тела обычного человека. Например, в результате воздействия ударной нагрузки, которая приводит к появлению основательного кровоподтека или даже гематомы на теле обычного человека, на теле Мастера возникнет лишь покраснение, в худшем случае - небольшой синячок.

Поэтому, несмотря на то что истинные Мастера могут тренироваться на голом деревянном или каменном полу, подавляющее большинство практикующих нуждается в тренировочной подстилке или коврике.

Размеры подстилки должны быть достаточно большими для того, чтобы практикующий полностью помещался на ней, улегшись на спину и вытянувшись во весь рост.

Гимнастические маты не годятся. Поролоновые чересчур упруги, набивные чересчур мягки. Оболочка и тех, и других сделана из слишком уж синтетических материалов.

Борцовский ковер не годится - он слишком мягкий и слишком упругий одновременно. И его покрытие также сделано из синтетических материалов.

Кроме того, и гимнастические маты, и борцовский ковер имеют слишком большую толщину.

Мне довольно часто доводилось видеть, как, подготавливаясь к практике асан, люди расстилали на полу мяконькое одеяльце или плед, а поверх него клали простынку.

Подобная подготовка к практике Движения Силы в стиле Йоги Восьми Кругов бессмысленна. Через несколько тренировок простынка окажется разодранной в клочья. Одеяльце не позволит нам полноценно выполнить ни одну асану, кроме поз, предназначенных для расслабления. Оно будет растягиваться, сбиваться в складки, ездить из стороны в сторону, что в конце концов приведет к тому, что мы получим какую-нибудь травму.

Подстилка для практики Движения Силы должна быть плотной, жесткой и не скользкой.

Лучше всего пользоваться специальным ковриком из армированного натурального латекса, известным как "sticky yoga mat" - "липкий коврик для йоги". Такие коврики выпускаются в США. Они популярны среди практиков йоги во всем мире. Достаточно сказать, что сам Б. К. С. Айенгар, Мастер Поттабхи Джойс и все инструкторы их школ, а также Дхарма Миттра, Мастер Хари, Виктор ван Кутен и Анжела Фармер, все учителя и инструкторы Международного центра имени Шивананды и многие другие Мастера пользуются для тренировок именно такими ковриками. "Липкие коврики" не скользят по полу и не дают проскальзывать рукам и ногам, даже если ладони и ступни покрыты потом. "Липкий коврик" легко моется с мылом, он тонок и не обладает ни излишней упругостью, ни излишней мягкостью, что делает его идеальной подстилкой для практики всех асан, и в особенности тех, которые требуют особой точности в удержании равновесия. Единственные недостатки "липкого коврика" - его недоступность в СНГ и его цена. Наиболее современная модификация стоит около семидесяти долларов США, самый простой не менее двадцати.

Второй вариант - сложенное вдоль пополам тонкое байковое одеяло, поверх которого надет чехол из прочного плотного брезента, который всегда можно постирать. По прочности такая подстилка превосходит "липкий коврик", однако существенно уступает ему в "липкости".

Подходит также обыкновенный ковер достаточно большого размера.

КОСТЮМ

Для достижения текучести, необходимой при практике асан, тело должно быть хорошо разогрето. В жарком тропическом климате проблем с этим не возникает. Там Движение Силы практикуется в плавках или купальнике. Однако в наших условиях это возможно только в летнее время, да и то не всегда.

Потому в зонах с умеренным климатом целесообразнее всего начинать тренировку, надев поверх плавок или купальника свободный теплый спортивный костюм: брюки, безрукавку и поверх безрукавки - пуловер с длинным рукавом. Как уже говорилось, костюм должен быть сшит из плотного хлопчатобумажного трикотажа.

По мере того как в ходе тренировки тело разогревается, мы постепенно раздеваемся. Однако начинаем это делать только тогда, когда ощутим некоторый дискомфорт от того, что нам становится жарко.

Сначала снимаем пуловер. Может быть, этого окажется достаточно.

Если через некоторое время дискомфорт вновь начинает ощущаться, снимаем безрукавку.

И в самую последнюю очередь снимаем брюки.

При таком подходе мы всегда имеем возможность вновь одеться, едва лишь почувствуем себя неуютно из-за излишней прохлады. Очень важно, чтобы в течение всей тренировки мышцы оставались теплыми.

ТРЕНИРОВОЧНЫЙ РЕЖИМ

Как было сказано выше, в нулевом цикле ОМНИО-ТТ используется режим практики асан, который носит условное название "Лестница в небо". Вряд ли здесь это словосочетание имеет какое бы то ни было отношение к славному одноименному хиту легендарной рок-группы "Led Zeppelin", однако звучит, тем не менее, красиво и как нельзя лучше отражает суть тренировочного режима.

В режиме "Лестница в небо" асаны представляют собой как бы ступеньки лестницы, взбираясь по которой, мы последовательно приближаемся к состояниям сознания более высоких уровней, чем тот исходный бытовой уровень, на котором мы обычно функционируем. Практика в этом режиме представляет собой последовательность фаз фиксаций асан, соединенных простейшими переходными движениями. Фазы фиксации - очень четкие, жестко ограниченные и удерживаются неподвижно: никаких дополнительных действий "внутри" асаны мы не предпринимаем. Переходные движения - динамические фазы входа и выхода выполняются точно так же четко, жестко, в ровном темпе и по самым простым траекториям.

"Глубина" каждой асаны при практике в режиме "Лестница в небо" достигается не за счет тех или иных типов "внутреннего движения" в фазе фиксации, как в практике более высоких уровней, а только лишь за счет длительности статической фиксации и возможно более полного расслабления групп мышц, напряжение которых для удержания данного конкретного положения тела не требуется. В то же время все те группы мышц, статическое напряжение которых способствует более полному "втеканию" тела в форму фазы фиксации той или иной асаны, должны быть напряжены до предела.

Переходы между динамическими и статическими фазами - мгновенные, без "раскачки": из полностью неподвижного положения тело сразу же начинает двигаться "в направлении" изменения формы фазы фиксации, и как только новая форма достигнута, тело снова замирает в неподвижности, жестко и четко фиксируя эту форму.

"Лестница в небо" - базовый режим, как бы "скелетная структура" тренировочной практики, которая на более высоких уровнях "обрастает" плотью дополнительных внешних и внутренних движений, психоэнергетических манипуляций и специфических схем дыхания.

БАЗОВОЕ ДЫХАНИЕ

Любая практика Движения Силы на любом уровне всегда строго согласована с ритмом дыхания.

В идеале дыхание должно быть ровным, плавным и медленным в течение всей практики. Сообразно дыханию тело переходит от асаны к асане так же ровно, плавно, без рывков. Даже в тех случаях, когда переход между фазами фиксации двух последовательно выполняемых асан осуществляется прыжком, этот прыжок плавный, как в замедленном кино.

Задержки дыхания в нулевом цикле Движения Силы не практикуются. Дыхание обеспечивает энергией наше движение, оно - та нить, на которую нанизаны драгоценные жемчужины асан, и нить эта вьется ровно, неторопливо и непрерывно.

Идеальный ритм дыхания - примерно три-четыре дыхательных цикла в минуту. Соответственно, на каждый дыхательный цикл приходится примерно пятнадцать секунд в первом случае и двадцать - во втором: семь секунд - выдох, семь секунд - вдох и по полсекунды на смену фаз дыхательного цикла, либо девять секунд - вдох, девять - выдох, и по одной на смену фаз, соответственно.

Дыхание полное - мы выдыхаем и вдыхаем всей грудью. Выдох начинается с удаления воздуха из верхних частей легких и заканчивается освобождением от воздуха нижних частей. Вдох начинается с заполнения воздухом низа легких и заканчивается поступлением воздуха в подключичные области легких. Понятно, что во время удержания положений, сковывающих грудную клетку, в дыхании участвует та часть объема легких, которая в принципе может в нем участвовать.

Очень важно не забывать о второй технике органического сталкинга и все время держать живот слегка подтянутым. Если этого не делать, то при заполнении воздухом нижних частей легких живот выпячивается, что препятствует выполнению по-настоящему полного вдоха. Полнота дыхания контролируется легким напряжением передней стенки чуть-чуть втянутого живота.

Перейти на страницу:

А Сидерский читать все книги автора по порядку

А Сидерский - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Йога Восьми Кругов (Книга 2, Омнио-тренинг технология - последовательности нулевого цикла) отзывы

Отзывы читателей о книге Йога Восьми Кругов (Книга 2, Омнио-тренинг технология - последовательности нулевого цикла), автор: А Сидерский. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*