Kniga-Online.club

Андрей Сидерский - Йога Восьми Кругов

Читать бесплатно Андрей Сидерский - Йога Восьми Кругов. Жанр: Самосовершенствование издательство неизвестно, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Название:
Йога Восьми Кругов
Издательство:
неизвестно
ISBN:
нет данных
Год:
неизвестен
Дата добавления:
8 февраль 2019
Количество просмотров:
417
Возрастные ограничения:
(18+) Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних просмотр данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕН! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту для удаления материала.
Читать онлайн
Андрей Сидерский - Йога Восьми Кругов
Вы автор?
Жалоба
Все книги на сайте размещаются его пользователями. Приносим свои глубочайшие извинения, если Ваша книга была опубликована без Вашего согласия.
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.

Андрей Сидерский - Йога Восьми Кругов краткое содержание

Андрей Сидерский - Йога Восьми Кругов - описание и краткое содержание, автор Андрей Сидерский, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки kniga-online.club

Йога Восьми Кругов читать онлайн бесплатно

Йога Восьми Кругов - читать книгу онлайн, автор Андрей Сидерский
Назад 1 2 3 4 5 ... 68 Вперед
Перейти на страницу:

Сидерский Андрей

"ЙОГА ВОСЬМИ КРУГОВ"

От автора

Знание мое невелико, однако я отдаю себе отчет в том, что не имею права хранить в тайне даже ту малую часть его, иллюзией обладания которой себя тешу. Ибо так распорядилось Время, приведя сейчас в этот мир многих, кому это знание необходимо. И сам я бесконечно благодарен тем, из чьих книг черпал информацию, поскольку взять ее в этой стране было больше неоткуда.

Но я также отдаю себе отчет и в том, насколько эффективны и могущественны те простые на первый взгляд практики, которые мне предстоит изложить. Равно как и в том, насколько опасными они могут оказаться для тела и разума тех, кто не испытывает в них жизненной необходимости.

Я вижу, как заживо разлагается и живет в неотвратимом гниении подавляющее большинство людей на этой планете. И при всей своей самоотверженности и огромных знаниях, которые были накоплены медицинской наукой за тысячелетия, врачи не в силах ничего изменить. Слишком уж глубоки корни нашего всеобщего нынешнего состояния… Как биологический вид, мы можем выжить, только в массе своей победив свою собственную слабость и свое собственное невежество изнутри самих себя. Победа же, как известно, всегда стоит дорого.

Меня часто спрашивают: «А нравственно ли столь бесконтрольно раскрывать в книгах то, что, будучи в силах помочь, может и погубить? Где твое чувство ответственности? И позволено ли нам не сохранять в тайне знание, способное сделать кого угодно непостижимо могущественным? Ведь могущество это может быть использовано во зло…»

У нас нет времени на игры в секреты и клановые тайны. Все это осталось в прошлом. Сегодня мы находимся там, где находимся, и это — единственное, из чего пока еще имеет смысл исходить… Время ускоряет свой смертоносный бег, и если мы, мучимые чувством абстрактной ответственности и снедаемые проблемами общечеловеческой нравственности, будем и дальше прятать от подобных себе те ничтожные крупицы знания, которые даны нам судьбой, очень скоро может оказаться, что уже поздно…

И потом, кто я такой, чтобы решать, кому достанется «откровение», а кому — нет?.. Это решает Сила. Хранить же в тайне то, что делает нас сильнее других, — преступно. Каждый свободный человек имеет право знать, а как он поступит со своим знанием — это уже его личное дело… Я далек от стремления облагодетельствовать человечество, но в то же время осознаю, что знание, которое волею судьбы или волею Силы досталось мне и на каком-то этапе моей жизни меня спасло, может оказаться полезным и кому-нибудь еще… Оно не должно умереть вместе со мной…

С другой стороны, мне хорошо известно, чего оно стоит и сколь смертельно опасным зачастую оказывается обладание им… И еще мне известно, что оно не может быть использовано во зло. Тот, кто пытается, погибает быстро и страшно…

И потому, не имея права прятать, я не намерен и превозносить Йогу Восьми Кругов как некую панацею. У меня есть лишь одно право — просто раскрыть то, что мне было дано постичь. Существует множество других вещей, которые я могу делать не хуже, а может быть, и лучше. Но нет ничего другого, не делать чего я не могу. И потому пускай все идет как идет, я же просто постараюсь быть честным. Это — не вопрос совести, этики или страха… Можно было бы сказать: «Таковы правила…» Однако я не думаю, что это действительно так. Дело здесь в чем-то совсем другом.

И прежде, чем приступить к изложению Йоги Восьми Кругов, я должен сказать следующее:

Я видел людей, которые достигли совершенного Знания, ибо практика йоги научила их владеть Силой… Но я видел и тех, кто был порабощен своим могуществом и погиб, ибо стал великим, обретя и богатство, и власть, и жестокую привязанность к ним…

Я видел тех, кто утратил разум на этом пути; тех, чьи тела были безжалостно изуродованы практикой; и тех, кто был разрушен и уничтожен Силой. Они охотились за Ней чересчур самозабвенно и были в этом чрезмерно практичны; либо, обретя Ее, не желали покориться Ей и потому не умели с Ней совладать и молчаливо пали самодовольными жертвами иллюзии своего совершенства и порожденного этой иллюзией тщеславия…

Я видел горящие за спиной мосты и сверкающую под ногами кромку отточенного, подобно бритвенному лезвию, клинка, переброшенного через бездонную пропасть и ставшего единственным путем, по которому еще можно куда-нибудь идти…

Смерть всегда следует по пятам за каждым из нас и неусыпно караулит мгновения наших роковых ошибок… Однако по этому пути мы движемся все быстрее и быстрее, и Она тоже пускается вскачь. И стоит нам немного замешкаться, как Она накатывается на нас и одним махом сметает в пропасть и в безглазой ухмылке скалится вслед нашей испаряющейся памяти… Я видел, как остановка на этом пути неумолимо превращается в смерть…

Единственное, чего я не видел никогда, — я не видел тех, кого этот путь привел бы к «простому человеческому счастью»… Я не уверен, что это понятие соответствует чему-то реально существующему или хотя бы потенциально возможному, однако тем не менее…

Поэтому если Вы еще не увязли во всем этом «по самые уши», и если Вы не уверены в том, что Вам нечего больше терять, и если Вы не чувствуете, что не можете жить иначе… короче, если Вам еще не ВСЕ РАВНО и Вы способны хотя бы один день не изнывая от скуки прожить без тотальной войны, насквозь пронизывающей и пропитывающей каждую точку многомерных пространств всех миров этой Вселенной — как следует подумайте прежде, чем сделать следующий шаг… Может быть, не стоит сразу бросаться с головой в огненный омут и вызывать на поединок саму смерть? Кто видел хотя бы кого-то, кому удалось победить в этой схватке?..

Возможно, имеет смысл заняться чем-нибудь попроще, — чем-нибудь, что не изменяет нашу жизнь настолько необратимо, не швыряет нас безжалостно в пучину пламени, где можно либо закалиться до состояния алмазной твердости, либо сгореть, не оставив следа не только на ткани бытия, но даже в человеческой памяти… Скажем, бизнесом, наукой, искусством, спортом, шейпингом, аэробикой, фитнессом, боди-билдингом… Каким-нибудь боевым искусством, на худой конец… Конечно, я понимаю, что на более-менее высоком уровне это — тоже война. Но «боевые действия» в ней все же происходят в основном в трехмерном пространстве «физического» мира и потому выражены достаточно явно. И враг не возникает вдруг из ниоткуда, в мгновение ока оказываясь внутри, снаружи — везде… даже там, где его «в принципе не может быть»… И можно хотя бы понять, с кем или с чем имеешь дело, предвидеть, что во что выльется, и предусмотреть расстановку сил… Ну, по крайней мере, в отдельных случаях…

Впрочем, все это — иллюзии. Просто каждый рожденный здесь сам выбирает свою войну. Так устроен этот мир, и глупо делать вид, будто бы «нам не сказали»…

И не дай нам Бог ошибиться в выборе…

Но если нам действительно наплевать и мы все же решились…

Что ж, тогда все начинается прежде всего с ответственности. Не с бстрактной ответственности неизвестно перед кем за неизвестно чей выбор и за неизвестно какие решения неизвестно кого неизвестно в чем неизвестно по какому поводу, а с нашей собственной полной личной ответственности перед самими собой за каждое свое действие, каждое слово, каждое чувство и каждую мысль… Ибо невозможно чужими ногами пройти свой собственный путь!

«И не важно, какой будет наша собственная судьба, пока мы встречаем её лицом к лицу с предельной отрешенностью».

Карлос Кастанеда, «Сила безмолвия»

ОМНИО-ТРЕНИНГ ТЕХНОЛОГИЯ: ПОСЛЕДОВАТЕЛЬНОСТИ НУЛЕВОГО ЦИКЛА

«Успеха в йоге достигнет всякий, кто сумеет одолеть свою лень. И не важно, молод он либо стар, болен, слаб или даже дряхл. Лишь бы практика его была настойчивой. Ибо как без нее преуспеть? От книг проку мало: одним только чтением успеха не достичь. И вырядившись в одежды, какие носят йогины, и всяческие священные предметы на себя навесив — тоже ничего не добьешься. Пустое это все, равно как и досужие разговоры о Единстве, о Знании, о Силе, об иных высоких материях. Лишь в неустанной практике — секрет успеха. Сие истина есть, и сомнений в том не может быть никаких. Асаны, и особые способы дыхания, и прочие техники — такова хатха-йога, которая практикуется до тех пор, пока не явится результат — царственное состояние йоги — Осознание Единства».

«Хатха-Йога-Прадипика»1-66, 1-67, 1-68, 1-69.

Предисловие к русскому изданию

Не стоит относиться к этой книге так, как традиционно принято относиться к книгам по йоге. И не нужно искать здесь уже давно ставшие привычными описания отдельных йоговских поз, дыхательных и медитативных техник, обильно сдобренные цветистыми восхвалениями их чудодейственных целебных свойств и пестрящие труднопроизносимыми санскритскими терминами. Всего этого здесь нет. Вернее, всего, кроме санскритских терминов. Несмотря на то что упражнения снабжены достаточно корректными русскими названиями, я так и не сумел отказать себе в удовольствии оставить в тексте некоторые экзотические термины — так, для общего развития. И может быть, немножко — для создания слегка эзотерического антуража. Без него скучно — как-то очень уж технологично и сухо получается. А вот восхвалений целительной силы здесь действительно нет. Точно так же как нет загадочных рекомендаций типа «усевшись в лотос и закрыв глаза в нем с расстояния трех футов (0,9144 м прим. пер.) медитируйте на зажженную свечу поставленную на возвышение уровня головы между бровями», таинственный смысл которых не всегда способен постичь даже воистину великий воин духа, искушенный в расшифровке слепых ксерокопий четвертых экземпляров, под копирку торопливо переписанных от руки кем-то слегка опоздавшим на работу после бессонной ночи, но еще не дождавшимся обеденного перерыва. И таблиц, переполненных замысловатыми аббревиатурами типа «ПДЧЧЗН — 8ЦСС», хотя бы как-то использовать которые способен лишь патологически усидчивый безработный интеллектуал-трудяга, то есть тот, кому по жизни просто больше нечем заняться, — этого здесь тоже нет.

Назад 1 2 3 4 5 ... 68 Вперед
Перейти на страницу:

Андрей Сидерский читать все книги автора по порядку

Андрей Сидерский - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Йога Восьми Кругов отзывы

Отзывы читателей о книге Йога Восьми Кругов, автор: Андрей Сидерский. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*