Kniga-Online.club
» » » » Хатха-йога Прадипика - Муктибодхананда Свами Сарасвати

Хатха-йога Прадипика - Муктибодхананда Свами Сарасвати

Читать бесплатно Хатха-йога Прадипика - Муктибодхананда Свами Сарасвати. Жанр: Здоровье год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

грихастха ашрама (grihastha ashrama) — период жизни от двадцати пяти до пятидесяти лет, когда человек живет семейной жизнью

гуна (guna) — качество природы, тройная способность проявлять шакти, пракрити, природу, а именно, тамас, раджас, саттву

гупта (gupta) — секрет

гуптасана (guptasana) — «секретная поза», аналогичная сиддхасане

гуру (guru) — духовно просветленная душа, которая светом своей собственной атмы может разогнать темноту, невежество и иллюзии из ума преданного/ученика и просветлить его сознание

гхата авастха (ghata avastha) — вторая стадия слышания внутреннего звука

гхританети (ghrita neti) — нети, выполняемая с топленым маслом

Д

дакшина (dakshina) — правый. Также дар, предлагаемый гуру во время посвящения

дакшина марга (dakshina marga) — общеизвестна как «путь правой руки» втантре (в противоположность «левому»), где ищущий практикует садхану в одиночку для достижения самореализации. Пригодна для ищущих с саттвическим характером

дакшина наули (dakshina nauli) — сжатия живота и желудка, при которых прямые мышцы живота изолируются справа; одна из шаткарм

дакшина свара (dakshina swara) — поток воздуха через правую ноздрю

дакшина тантра (dakshina tantra) — путь тантры, исключающий панча макару и сексуальную связь между мужчиной и женщиной

данда (danda) — палка

данда дхоути (danda dhauti) — одна из шаткарм; метод очищения пищевода палочкой, сделанной из мягкой коры бананового дерева

данта дхоути (danta dhauti) — очищение зубов

двайта (dwaita) — философия предельного сознания, в которой человек воспринимает свое «я» отдельно от высшего Я и стремится к единению с последним

двапара юга (dwapara yuga) — третий век, или цикл, Дня Брахмы, длящийся 864000 лет

двеша (dwesha) — одна из клеш; антипатия и нелюбовь

дева (deva) — божественное существо, буквально означает «просветленный»; высшая сила или власть

девадатта (devadatta) — поток пранического воздуха, вызывающий зевание и засыпание

джаграт (jagrat) — осознанная реальность

джаграт авастха ( Gagrat avastha) — осознанное состояние восприятия

джагрит (jagrit) — бодрствующий, сознательный

джагрити (jagriti) — царство сознательного, материальный мир, воспринимаемый органами чувств

джала (jala)— вода

джала басти (jala basti) — одна из шаткарм; йогическая водяная клизма

джала нети (jala neti) — одна из шаткарм; прочищение носа путем пропускания соленой воды через каждую ноздрю попеременно

джала таттва (jala tattwa) — первоэлемент «вода», см. «апас таттва»

джаландхара бандха (jalandhara bandha) — «горловой замок», в котором подбородок покоится на верхней части грудной клетки, запирая поток воздуха, идущий через горло

Джамуна (Jamima) — река в северной Индии. См. Ямуна

джапа (japa) — непрерывное повторение мантры

джива (jiva) — индивидуальная жизнь

дживанмукта (jivanmukta) — человек, который достиг окончательного самадхи, или освобождения, и продолжает жить в своем теле со знанием и пониманием высшей реальности; освобожденный

дживанмукти (jivanmukti) — состояние сознания, достигнутое в результате того, что имело место окончательное самадхи и человек продолжает жить в миру со знанием этого переживания

дживатма (jivatma) — индивидуальная душа

джихва (jihva) — язык

джихва дхоути (jivha dhauti) — одна из шаткарм; очищение языка

джняна (jnana) — знание, познавание, мудрость

джняна мудра (jnana mudra) — «психический жест знания», в котором указательный палец прикасается к кончику большого пальца, а три остальных пальца отведены в сторону

джнянендрия (gyanendriya) — орган чувственного восприятия и знания; их всего пять: уши, глаза, нос, язык и кожа

дикша (diksha) — посвящение, даваемое гуру

доша (dosha) — три склонности тела; см. капха, питта, вата

драшта (drashta) — провидец, пророк

дугдха нети (dugdha neti) — молочная нети

дукха (dukha) — боль, несчастье, печаль, страдание

дхана (dhana) — богатство

дхананджайя (dhananjaya) — одна из упапран, которая остается в теле после смерти

дханур (dhanur) — лук

дханурасана (dhanurasana) — «поза лука», одна из основных поз хатха-йоги с прогибанием назад

дхарана (dharana) — практика концентрации, шестая стадия ашанга-йоги

дхарма (dharma) — качество, долг, правильный путь, нечто установившееся и прочное; одна из пурушартх

дхату (dhatu) — элемент физического тела; всего существует семь дхату; см. сапта дхату. Означает также, в частности, семя

дхоути (dhauti) — вторая шаткарма; техника очищения глаз, ушей, языка, лба, пищевода, желудка, прямой кишки, ануса. Имеет отношение к таким техникам, как данта дхоути, джихва дхоути, карна дхоути, капалрандхра дхоути, чакшу дхоути, варисара дхоути, вахнисара дхоути, вастра дхоути, мулашодхана

дхьяна (dhyana) — медитация; достижение однонаправленности ума посредством концентрации на какой-либо форме, мысли или звуке. Поглощение в объекте медитации. Седьмая стадия аштанга-йоги Патанджали

Е

ека (ека) — один

екадаши (ekadashi) — одиннадцатый день лунной фазы. Фаза увеличения луны оказывает сильное влияние на тело и ум. В Индии в этот день рекомендуется пост

екагра (ekagra) — однонаправленный (одноточечный) ум, четвертая стадия эволюции ума

екаграта (ekagrata) — однонаправленность (одноточечность) ума

И

ида нади (ida nadi) — основная нади, идущая слева от позвоночника от муладхары к аджне, через которую течет манас (читта, иччха) шакти и которая управляет ментальными процессами

Индра (Indra) — глава богов и девов; бог грома, молнии, дождя; господин чувств.

индрия (indriya) — чувство или орган чувств

итаралингам (itaralingam) — расположен в аджна чакре, представляет сверхсознание с остаточными следами эго; анандамайя коша

иччха (ichchha) — желание

иччха шакти (ichchha shakti) — сила воли, сила желания, текущая через ида нади

ишатва (ishatva) — одна из ашта сиддхи, паранормальная способность создавать и разрушать по своему желанию

Ишвара (Ishwara) — космическое каузальное (причинное) тело звука; известен также как парабинду, парашабда, высшее существо, Бог

Ишвара прашдхана (Ishwara pranidhana) — преданность высшему существу в мыслях, словах и поступках. Одна из пяти ниям по Патанджали

Ишвара таттва (Ishwara tattwa) — см. Ишвара

ишта девата (ishta devata) — персональное божество, персональный символ Высшего для каждого человека; форма или видение божественности

Й

йог (yogi) — человек, достигший совершенства в практике йоги, а именно, достигший внутреннего единения

Перейти на страницу:

Муктибодхананда Свами Сарасвати читать все книги автора по порядку

Муктибодхананда Свами Сарасвати - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Хатха-йога Прадипика отзывы

Отзывы читателей о книге Хатха-йога Прадипика, автор: Муктибодхананда Свами Сарасвати. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*