Хатха-йога Прадипика - Муктибодхананда Свами Сарасвати
Что является полным переживанием? Слышать о шоколаде и представлять себе его вкус по рассказам о нем или попробовать его самому? Слышать об очаровательной музыке или слышать ее самому? Видеть прекрасный пейзаж на картине или присутствовать там самому? Слышать о каком-то физическом, психическом или духовном переживании и воображать, что это переживание может быть понято из этого, или иметь самому это переживание — вот разница между учителем и йогом.
Словарь
Аабхинивеша (abhinivesha) — последняя из клеш; страх смерти, цепляние за жизнь
абхьяса (abhyasa) — постоянная, регулярная и непрерывающаяся практика
абхьяси (abhyasi) — человек, регулярно занимающийся какой-либо практикой
аварана шакти (avarana shakti) — хираньягарбха, космическое тонкое тело
аварохан (awarohan) — психический/пранический канал в тонком теле, который идет вниз от бинду к аджне, затем внутри позвоночника через каждую чакру к муладхаре
авастха (avastha) — условие или состояние ума и сознания, достигаемое посредством усилий
аватара (avatara) — нисхождение или инкарнация высшего сознания, например, Рама, Кришна.
авидья (avidya) — невежество, полное неосознавание, неведение, агностицизм
авидья видья (avidya vidya) — одна из канчук, которая ограничивает способности человека к познанию
авьякта (avyakta) — непроявленное
агама (agama) — свидетельство, откровение; философия и тексты, в которых Шива учит Шакти. Последние книги Вед, соответствующие кали юге; тантра шастра агни(agni) — огонь
агни таттва (agni tattwa) — одна из пяти таттв; первоэлемент «огонь»
агнисара крийя (agnisara kriya) — одна из шаткарм, то же самое, что вахнисара дхоути
адвайта (adwaita) — буквально означает «не два, не двойственное»; монистическая философия, утверждающая, что существует только одно состояние чистого сознания, все двойственности иллюзорны
аджапа джапа (ajapa japa) — самопроизвольное повторение мантры «сохам»
аджна чакра (ajna chakra) — психический центр, расположенный в продолговатом мозге; местоположение интуиции, высшего знания, третьего глаза, центра управления, центра движения
Адинатх (Adinath) — буквально означает «первый господин». Первородный гуру всего; космическое сознание. Имя Господа Шивы, первого гуру йогов направления Натх, данное ему йогами этого направления
адхара (adhara) — вместилище, хранилище, нижняя область
адхьятмик типа (adhyatmik tapa) — одна из трех тап; духовные тяжелые испытания и боль
адхибаутик тапа (adhibautik tapa) — одна из трех тап; физические тяжелые испытания и боль
адхидевик тапа (adhidevik tapa) — одна из трех тап; тяжелые испытания и боль, связанные с окружающей средой
акаша (akasha) — пространство, эфир, небо
акаша таттва (akasha tattwa) — одна из пяти таттв; первоэлемент «эфир»
акаши мудра (akashi mudra) — мудра, которая предполагает пристальное вглядывание вверх
аламба (alamba) — поддерживаемый
амавасья (amavasya) — пятнадцатый день после полнолуния (или II-ой половины лунного месяца), когда на небе абсолютно нет луны
амароли (amaroli) — тантрическая практика, восходящая к йогическому направлению Капалика, в которой средняя часть струи мочи выпивается или применяется наружно
амрита (amrita) — нектар; отсутствие смерти
ананда (ananda) — состояние блаженства, экстаза
ананда самадхи (ananda samadhi) — согласно Патанджали пятая стадия сабиджа самадхи после нирвичара самадхи и до асмита самадхи
анандамайя коша (anandamaya kosha) — пятый слой человеческого существования, оболочка или тело блаженства супраментального (выходящего за пределы ума) сознания
аканта (ananta) — нечто без конца; в индусской мифологии змея, символизирующая вечность; см. также Шеша
анахата чакра (anahata chakra) — психически й/пранический центр, расположенный в области сердца и солнечного сплетения, четвертая чакра в эволюции человека
анга (anga) — часть, конечность тела, составная часть
ангула (angula) — мера длины, равная ширине пальца
анима (anima) — одна из ашта сиддхи; паранормальная способность уменьшаться до любого размера по своему желанию
антар (antar) — внутренний
антар дхоути (antar dhauti) — техника внутреннего очищения, разделенная на четыре части: ватсара, варисара, агнисара, бахискрита
антар кумбхака (antar kumbhaka) — внутренняя задержка дыхания. Существенный шаг в совершенствовании пранаямы, или йогического дыхания
антармоуна (antar mouna) — внутреннее молчание; практика пратьяхары, состоящая из пяти последовательных стадий
антаранга (antaranga) — внутренняя часть, внутренняя стадия
антаранга тратака (antaranga trataka) — внутреннее пристальное всматривание в точку концентрации
антах карана (antah karan) — буквально означает «внутренний инструмент», внутренний орган сознания; см. манас, читта, буддхи, ахамкара
анубхава (anubhava) — духовная реализация
ануграха (anugraha) — милость
анусандхана (anusandhana) — исследование
апана (арапа) — одна из пяти вайю; поток пранического воздуха, действующий в нижней части живота и вызывающий потери через органы выделения и воспроизведения
апариграха (aparigraha) — одна из ям; отсутствие жадности и желания приобретать
апас (apas) — вода
апас таттва(apas tattwa) — одна из пяти таттв; первоэлемент «вода»
арамбха (arambha) — первая стадия слышания внутреннего звука
ардха (ardha) — половина
ардха дханурасана (ardha dhanurasana) — поза полулука
ардха матсиендрасана (ardha matsyendrasana) — полускручивание спины
ардха падмасана (ardha padmasana) — поза полулотоса
арохан (arohan) — психический/пранический канал в тонком теле, который идет вверх от муладхары через поле каждой чакры в передней части тела, а затем в бинду и сахасрару. По другим источникам, онидет от муладхары к вишуддхи, а затем к лалана чакре, к кончику носа, к аджне и к сахасраре
артха (artha) — буквально означает «объект». Относится также к здоровью, одной из пурушартх
асампраджнята самадхи (asamprajnata samadhi) — негативные фазы савикальпа самадхи, которые случаются между последовательными стадиями сампраджняты, позитивных фаз
асана (asana) — согласно Патанджали устойчивая и удобная медитативная поза. Также специальное положение тела, которое канализирует прану, открывает чакры и устраняет блокировки праны
асмита (asmita) — одна из пяти клеш; эго
асмита самадхи (asmita samadhi) — шестая стадия сабиджа самадхи, в которой выживают последние следы эго; непосредственно перед нирбиджа самадхи
астея (asteya) — одна из ям; честность
астикья (astikya) — одна из ниям; вера в учение Вед
атма (atma) — высшая реальность, высшее сознание; индивидуальная душа, см. дживатма
атма даршан (atma darshan) — видение Я