Федор Колобов - Формула абсолютного здоровья. Дыхание по Бутейко + «Детка» Порфирия Иванова: два метода против всех болезней

Федор Колобов

Формула абсолютного здоровья Дыхание по Бутейко + «Детка» Порфирия Иванова: два метода против всех болезней

Вся история науки на каждом шагу показывает, что отдельные личности были более правы в своих утверждениях, чем целые корпорации ученых и сотни тысяч исследователей, придерживающихся господствующих взглядов.

В. И. Вернадский

От автора

Дорогие читатели! Признаюсь, постигая наставления сначала Порфирия Корнеевича Иванова, а затем и Константина Павловича Бутейко, я все больше восхищаюсь МУДРОСТЬЮ ТВОРЕНИЯ, бытующей в нашем мире, и теми уникальными закономерностями, с которыми мне пришлось столкнуться в процессе моих скромных исследований и познаний.

Больше всего меня поражает приятная возможность осознать всю важность прихода в наш мир свыше (в помощь нам) сначала Учителя – Порфирия Корнеевича Иванова, а затем, через 25 лет, и лучшего (вне всякого сомнения) Доктора истекшего тысячелетия – Константина Павловича Бутейко.

Эти поистине ВЕЛИКИЕ ПОСЛАНЦЫ НЕБА как ВЕЛИКИЕ ДАЯНИЯ призваны были пробудить наше сознание и побудить нас как можно активнее становиться на ДУХОВНО-НРАВСТВЕННЫЙ путь дальнейшего творческого эволюционного продвижения к ЖИЗНИ В ДУХЕ.

Порфирий Корнеевич Иванов ставил перед нами цели:

– «подружиться с Природой и стать мудрецами в ее святой среде»;

– «раскрыть Природу в себе»;

– «спасти ДУШУ и СЕРДЦЕ русичей, а затем и многих иных людей»;

– «воскреснуть через ДЕЛО».

Константин Павлович Бутейко, сделав ряд эпохальных научных открытий о главной причине всех наших болезней и страданий, говорил во всеуслышание людям: «Идите к Богу, и вы будете совершенны».

Моя важнейшая задача в качестве автора этой книги состоит в том, чтобы доходчиво объяснить сам механизм того, как, следуя поучениям этих двух гениев оздоровления:

– «получить жизнь через Духа Святого» (Ин. 3:6);

– «пить воду из своего водоема, чтобы внутренний твой колодец дал БЛАГОДАТЬ» (Пр. 5:15, Иак. 4:6).

То есть речь идет о том, каким образом, используя наставления учителя П. К. Иванова и доктора К. П. Бутейко, сформировать на практике:

СОБОРНОСТЬ человека и Природы при помощи Духа Созидания;

БРАТСТВО на эволюционном пути в вечность.

С 12 марта 2003 года, как утверждают астрологи, прежнюю эпоху Рыб (эпоху материального накопительства) сменила новая эпоха – Водолея (эпоха Духа). Это очень значимый факт, который, к большому сожалению, далеко не осознан нами, землянами. Новая эпоха по своей природе очень требовательна к любому из нас, так как в процессе эволюции нам очень многое дано, чтобы мы имели не только материальный достаток, но и стремились жить ПРАВЕДНО, создавая при этом НОВЫЙ МИР – чистых энергий, носителем которых становится каждый из нас.

Я надеюсь, что в моей книге вы, дорогие читатели, найдете предостаточно рекомендаций, которые помогут вам при работе над собой. Важно только постепенно и очень вдумчиво приступить к познаванию себя и той среды, в которой мы живем, а затем как можно осмотрительнее самосовершенствоваться и совершать поступки и дела, достойные новой эпохи Духа.

Федор Колобов

Феодосия, 2009 год

Вступление

Мы непростительно долго не могли бы осмыслить жизненный подвиг П. К. Иванова и понять значение этой великой личности, если бы не учение К. П. Бутейко – его уникальная система оздоровления, включающая в себя не только комплекс дыхательных упражнений, но и философское миропонимание. Нормализовав дыхание по методике Бутейко, мы сможем вполне осознанно обрести власть над собой, над своими похотями и таким образом наполниться новыми, чистыми энергиями, из которых исходит высокая истинная духовность. Благодаря учениям этих двух мастеров мы начинаем понимать, как и почему происходят те или иные процессы в организме, как они зависят от наших мыслей и поступков.

Знание методики исцеления души и тела, предлагаемой К. П. Бутейко, порождает новое понимание и осознание самой философии нашего бытия, правильности механизма поведения в этом мире; яснее становятся причины возникновения добра и зла в человеке. Появляется возможность осознания греха и пагубности его влияния на организм, выражающейся в углубленном дыхании.

Человеку, воспринявшему методику Бутейко, становится ясным, что нарушение моральных норм укорачивает жизнь, так как при этом дыхание автоматически углубляется и наносит вред организму. Природа контролирует каждый наш поступок, поощряя нас за добрые дела целебным дыханием и жестоко наказывая за зло, углубляя дыхание и вызывая несчастья. По существу, Природа ведет с нами диалог через наши легкие. Но мы все еще не научились понимать ее указания. Если у человека светлые, возвышенные деяния, его путь ведет к Храму, если же он грешит, путь его ведет, образно говоря, на кладбище. Таков закон Природы, и перехитрить его невозможно.

Я часто вспоминаю одну из первых своих встреч с Константином Павловичем Бутейко. Тогда среди прочих я задал ему вопрос об его отношении к Порфирию Иванову. Помнится, ответ знаменитого ученого поразил меня: «Я его ученик. И от него я возымел благословение на ученичество». Бутейко с большим уважением говорил о Порфирии Иванове, подчеркивая, что скоро пройдет «куриная слепота» и общество воздаст этому человеку должное, ибо он этого заслужил. Наш разговор завершился фразой: «Нет никого в нашем сегодняшнем мире, кто бы сделал для людей больше, чем это сделал Иванов».

Доктор К. П. Бутейко доказал, что действие углекислого газа (CO2) при создании определенных условий (о которых речь пойдет далее. – Примеч. Ф. К. ) сравнимо с действием животворящего Духа, побуждающего человека задуматься и переосмыслить свою жизнь. А обновленное мышление позволяет нам словно родиться заново, сознательно совершенствоваться, созидая себя в соответствии со своими помыслами. Другими словами, знакомясь с действием животворящего Духа, можно научиться глубже познавать истину. Согласно теории и практики доктора Бутейко, именно дефицит углекислоты в организме, порожденный глубоким дыханием, приводит к психической неустойчивости, нарушению внутреннего равновесия и множеству самых разных недугов и бед.

Дыхание по Бутейко дает человеку возможность приобрести власть над мышлением. Сам Доктор обстоятельно объяснил, насколько важно причинно-следственное мышление, насколько оно само по себе биологически полезно для организма. По его словам, именно такое мышление позволяет улучшать работу мозга за счет замедления дыхания и продвижения в нужные мыслительные нервные центры углекислого газа. Причинное мышление дает объяснение, «что к чему» в нашей жизни, и позволяет определить, где источник невзгод, а также взвесить все обстоятельства для выбора оптимального и наиболее верного решения.

Сегодня, имея понятие о проявлении животворящего Духа, его влиянии на происходящие процессы, мы можем объяснить и некоторые аспекты жизненного пути П. К. Иванова.

Часть первая Путь к здоровой жизни и самосовершенствованию по системе П. К. Иванова

Глава 1 Великий жизненный подвиг Порфирия Иванова

Сейчас все спасение в идее Учителя Иванова.

С. Н. Рерих

Самородок из села Ореховка

Восемьдесят пять лет жил среди нас Порфирий Корнеевич Иванов, однако его судьба, к сожалению, долгое время оставалась для большинства людей малоизвестной. Он ушел от нас в мир иной в середине восьмидесятых годов минувшего века, хотя обладал сердцем двадцатипятилетнего человека, удивительно светлым рассудком и великой силой духа.

Сейчас нам становится стыдно за неадекватное отношение современников к ВЕЛИКОМУ ПОСЛАНЦУ. Только теперь мы наконец осознали, что он протягивал нам всем руку помощи и пытался вести доверительный диалог, чтобы образумить людей и дать каждому спасительные поучения, способные привести к познанию истины, дающей ключи к исцелению. Он всех понимал и прощал, он никогда никого не упрекнул за насмешки, издевательства, гонения…

Его жизненный путь уникален. Это путь человека, сумевшего породить в себе огромную созидательную силу.

Итак, кто же он, Порфирий Иванов?

На этот счет существует немало высказываний, предположений, догадок. И в каждом мнении есть доля истины.

Безусловно, правы люди, называющие П. К. Иванова «живым Примером и достойным Учителем». Справедливы доводы тех, кто считает его пророком, владыкой Природы. Нельзя полностью отрицать и утверждения людей, видевших в нем живого Бога… ибо ДЕЛО его было Богово.

Сам Порфирий Иванов говорил о себе следующее:

Я совершенно не знаю, что я за человек. Это судите вы…

Таким образом, он дает нам право судить о том, кем он был, – судить по делам его.

ПРАВЕДНОСТЬ – вот основной стержень всех поступков П. К. Иванова, а каждое практическое дело – проявление животворящего Духа.