Валерий Хорев - круги на воде

Бо-но-ката ити

Или, говоря по-русски, первая форма с шестом. Она построена по элементарному принципу на базе общеизвестной классической Хэйян Шодан, и позволяет ученику отшлифовать минимально необходимый набор базовых [элементов в рафинированном виде.

Исходное положение – стандартное, то есть стойка хэй-ко-дачи, шест горизонтально перед собою, в опущенных, слегка подсогнутых руках. Хват обычный, разноименный, левая рука сверху, правая – снизу. Думаю, нет нужды пояснять, что и выход в начальную точку, и приветственный поклон проделываются единственно допустимым образом – с шестом справа подмышкой, после чего уже следует переход в хэйко-дачи, перехват оружия и просадка вниз с «укоренением», чтобы не стоять на прямых напряженных ногах, точно циркуль. Затем следует внятное объявление ката, вдох, выдох – и вперед:

1. Поворот влево 90° – ХИДАРИ ЗЕНКУТСУ - ГЭДАН ХАРАИ-УКЭ влево

2. Шаг вперед – МИГИ ЗЕНКУТСУ – ЧУДАН ЦУКИ * (* – смена захвата)

3. Поворот вправо 180° – МИГИ ЗЕНКУТСУ - ГЭДАН ХАРАИ-УКЭ вправо – оттянуть правую ногу

в МОТО-ДАЧИ – связка АГЭ-ОТОШИ ТАТЭ-УЧИ

4. Шаг вперед – ХИДАРИ ЗЕНКУТСУ – ЧУДАН ЦУКИ

5. Поворот влево 90° – ХИДАРИ ЗЕНКУТСУ -ГЭДАН ХАРАИ-УКЭ влево

6. Шаг вперед – МИГИ ЗЕНКУТСУ – ОТОШИ-УКЭ

7. Шаг вперед – ХИДАРИ ЗЕНКУТСУ – АГЭ-УКЭ

8. Шаг вперед – МИГИ ЗЕНКУТСУ - ЧУДАН УЧИ-КОМИ

9. Поворот вправо 270° – ХИДАРИ ЗЕНКУТСУ -ГЭДАН ХАРАИ-УКЭ влево

10. Шаг вперед – МИГИ ЗЕНКУТСУ – ЧУДАН ЦУКИ

11. Поворот вправо 180° – МИГИ ЗЕНКУТСУ - ГЭДАН ХАРАИ-УКЭ вправо

12. Шаг вперед – ХИДАРИ ЗЕНКУТСУ - ЧУДАН ЦУКИ

13. Поворот влево 90° – ХИДАРИ ЗЕНКУТСУ -ГЭДАН ХАРАИ-УКЭ влево

14. Шаг вперед – МИГИ ЗЕНКУТСУ -ЧУДАН МАВАШИ-УЧИ вправо

15. Шаг вперед – ХИДАРИ ЗЕНКУТСУ -ЧУДАН МАВАШИ-УЧИ влево

16. Шаг вперед – МИГИ ЗЕНКУТСУ -ЧУДАН МАВАШИ-УЧИ вправо

17. Поворот вправо 270° - ХИДАРИ КОКУТСУ -ЁКО-УКЭ

18. Поворот вправо 180° МИГИ КОКУТСУ -ЁКО-УКЭ

Поворот влево 90° – И. П.

Следует иметь в виду, что блоки гэдан хараи-укэ выполняются здесь в варианте, когда шест идет под мышку, а при ударе агэ татэ-учи он ложится на правое плечо. В переходе от позиции 7 к позиции 8 блок агэ-укэ следует делать как бы с шагом, мимолетно, не фиксируя его, а проскакивая броском вперед, чтобы успеть ударить противника, пока его оружие отбито вверх. Сам удар чудан учи-коми выполняется с максимальной концентрацией и с кэнсэй. Смена захвата оружия не является самостоятельным элементом и делается походя, как предварительная фаза очередного движения. Инерция, набранная при перехвате, гармонично перетекает в это движение в качестве I некоего стимулирующего импульса.

В целом ката великолепно сбалансирована по Инь-Ян и позволяет действовать в соответствии с любым избранным, помимо штатного, сценарием, включая дыхательный вариант. Ни в коем случае не следует переходить к изучению иных форм, пока ваши действия в этой простейшей ката не станут привычными и отчетливыми: Но, даже воспарив в позлащенные высоты мастерства, не забывайте регулярно возвращаться к этому комплексу, ибо, как показывает опыт, делая его и в тысячный раз, вы непременно отыщете в нехитрых построениях нечто, созвучное вашему новому уровню.

Бо-но-ката ни (она же Ханбо-но-ката ити)

Из названия видно, что эта форма второго уровня с шестом также может быть использована в качестве первой, подготовительной для ханбо, однако при этом необходимо соблюдать некоторые особенности техники «половинного бо», которые заключаются в иной исходной позиции (гиякутэ-но-камаэ), а главное – в постоянном скольжении палки в руках для увеличения выноса ударной передней части, чего совершенно нет в случае с шестом. Зато полностью отсутствуют перехваты для смены положения рук. Диапазон приемов расширен новыми блоками и ударами, и, что важнее всего, – появлением связок из двух различных действий, требующих своеобразной динамики и распределения силы.

1. Поворот влево 90" отходом правой ноги назад - ХИДАРИ КОКУТСУ – АГЭ-УКЭ

2. Отвод вправо-вниз – шаг вперед - МИГИ ЗЕНКУТСУ – КЭСА-УЧИ влево

3. Поворот влево 180° – ХИДАРИ КОКУТСУ -АГЭ-УКЭ

4. Повтор поз. 2

5. Повтор поз. 1

6. Повтор поз. 2

7. Шаг вперед – ХИДАРИ ЗЕНКУТСУ - ДЗЕДАН ХАРАИ-УКЭ вправо

8. Шаг вперед – МИГИ ЗЕНКУТСУ – ТАТЭ-УЧИ -связка УШИРО-МАЭ ЦУКИ

9. Поворот влево 180° – ХИДАРИ КОКУТСУ -ЁКО-УКЭ

10. Повтор поз. 2

11. Повтор поз. 7

12. Повтор поз. 8

13. Поворот вправо 270° – ХИДАРИ КОКУТСУ -ЁКО-УКЭ

14. Поворот вправо 180° – МИГИ КОКУТСУ -ЁКО-УКЭ – Поворот влево 90° – И. П.

(исполняется без перехватов)

Легко заметить, что форма изобилует повторными действиями, что дает возможность выполнять её стремительно и плавно, как бы на одном дыхании. Первая связка, идущая непосредственно за блоком агэ-укэ и записанная столь длинно (см. поз. 2) на деле очень проста. Из левосторонней кокутсу-дачи (шест горизонтально над головой) шагните правой ногой вперед, одновременно отводя воображаемое оружие противника вправо-вниз, словно бы зависая на нем в фазе шага. Без малейшей остановки, лишь слегка замедлившись и «забрав» себе его энергию и напор, завершите переход в миги-зенкутсу с мощным [ударом кеса-учи влево.

Вторая связка, которой замыкается «дорожка», и вовсе элементарна. Это обыкновенный сдвоенный цуки «назад-вперед» на среднем уровне, идущий как бы в продолжение вертикального удара татэ-учи, на остатках его маховой динамики (в случае с ханбо удар назад отсутствует).

Опять-таки за видимой простотой формы кроется изрядное число весьма утонченных моментов, которые невозможно передать без непосредственного личного показа, но которые непременно всплывут сами по себе в процессе усердных длительных тренировок.

Бо-но-ката сан

Данная форма третьего уровня построена несколько иначе, нежели привычные комплексы. Проявляется это уже с самого начала, когда первым действием становится перехват шеста с поворотом вправо, а не влево, как обычно. Далее, ката состоит не из отдельных приемов или простейших парных связок, а из целых блоков, включающих до четырех действий, каждое из которых выполняется с фокусировкой силы и черпает энергию от предыдущего, передавая, в свою очередь, эстафету «наследнику». Все блоки выполняются на одном дыхании и очень быстро, замедление и накопление энергии происходит лишь между ними, на поворотах и шагах. Также необычным элементом является длинная «дорожка» с отступлением назад.

1. * Поворот вправо 90° – МИГИ ЗЕНКУТСУ -КЭСА-УЧИ вправо – УШИРО-МАЭ ЦУКИ – отход в МИГИ НЕКОАШИ – ЁКО-УКЭ

2. * Поворот влево 180° – ХИДАРИ ЗЕНКУТСУ -КЭСА-УЧИ влево – УШИРО-МАЭ ЦУКИ – отход в ХИДАРИ НЕКОАШИ – ЁКО-УКЭ

3. Поворот вправо 90° – МИГИ ЗЕНКУТСУ -ОТОШИ-УКЭ – АГЭ-УКЭ – КЭСА-УЧИ влево -УШИРО-МАЭ ЦУКИ

4. * Шаг назад – ХИДАРИ ЗЕНКУТСУ - ОТОШИ-УКЭ – АГЭ-УКЭ – КЭСА-УЧИ вправо - УШИРО-МАЭ ЦУКИ

5. * Шаг назад – МИГИ ЗЕНКУТСУ – ОТОШИ-УКЭ – АГЭ-УКЭ – КЭСА-УЧИ влево – УШИРО-МАЭ ЦУКИ

6. * Повтор поз. 4

7. * Шаг вперед – МИГИ ЗЕНКУТСУ – КЭСА УЧИ влево

8. * Шаг вперед – ХИДАРИ ЗЕНКУТСУ – КЭСА-УЧИ вправо

9. Повтор поз. 1

10. * Повтор поз. 2 – поворот вправо 90° – И.П.

(* – смена захвата)

Ввиду своеобразной крупноблочной конструкции эта форма позволяет действовать чрезвычайно сжато и быстро, в полном соответствии с окинавской традицией. Вполне приемлемую рисованую раскладку графики вы сможете отыскать в стародавней брошюре «Нунчаку и Бо» (изд. «Уральское дело», 1991 г.), где кряжистый человек со злым лицом проделывает данную ката шаг за шагом. К сожалению, авторский коллектив не приводит традиционного наименования формы, но мне сильно сдается, что именно её я встречал когда-то, в 70-е годы, на страницах книги Масутат-су Оямы «Аdvanced Кагаtе». 

Вообще же подлинно окинавских форм с шестом известно великое множество, и старательный ученик, освоив приведенные здесь комплексы, волен отработать в свое удовольствие пару-тройку других или даже больше – в том случае, если он увлекся именно техникой бо. Вот далеко не полный перечень наиболее известных и популярных:

Сакугава-но-Кун

Ёнэгава-но-Кун

Сиротаро-но-Кун

Тёун-но-Кун

Тинэн Ситиянака-но-Кун

Суэёси-но-Кун

Соэйси-но-Кун

Цукэн Сунакаки-но-Кун

Урасоэ-но-Бо Тятан Яра-но-Кун

Сэсоко-но-Кун

Симадзири Бо

Куниси Куми-Бо

Уфугусику-но-Бо

Как видите, практически все они названы по именам своих почтенных создателей, что вообще характерно для японской и окинавской традиций, но гораздо реже встречается в Китае. Добавка кун означает «наставление» или «учение». Разумеется, отыскать качественную литературу, в которой были бы достаточно подробно представлены перечисленные формы, так же немыслимо сегодня, как и в благословенные ушедшие времена; но положение нынешних энтузиастов кобудо значительно облегчается тем, что в их распоряжении имеется фонд видеоматериалов, где в исполнении опытных мастеров представлена изрядная часть древнего наследия, позволяя работать с минимальными деформациями техники.