Kniga-Online.club
» » » » Гу Люсинь - Тайцзи-цюань Стиль Чэнь ПУШЕЧНЫЕ УДАРЫ

Гу Люсинь - Тайцзи-цюань Стиль Чэнь ПУШЕЧНЫЕ УДАРЫ

Читать бесплатно Гу Люсинь - Тайцзи-цюань Стиль Чэнь ПУШЕЧНЫЕ УДАРЫ. Жанр: Спорт издательство неизвестно, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Движение 2. Выдыхают. Корни ягодиц скручивают вправо и подают вперед, поясницу поворачивают тоже вправо, центр тяжести смещают вперед. Образуется правый луко-отталкивающийся шаг. При этом правую кисть скручивают внутрь, рисуют дугу вправо-вверх с уходом (ле) не выше бровей; Переворачивают ладонь мизинцем вверх, центром ладони вправо-вперед. Мысль втекает в кончики пальцев. А левую кисть скручивают наружу и надавливают (ань) вправо-вперед, точка усилия на краю ладони, центр ладони смотрит вверх и вправо-вперед. Мысль втекает в кончики пальцев. Погрузить плечи, свесить локти, опустить ягодицы и поясницу. Глаза по горизонтали смотрят вперед – на запад (рис. 211).

Движение 3. Вдыхают. Носок левой стопы сворачивают внутрь, он смотрит на юго-запад. Поясницу и ягодицы поворачивают вправо. Центр тяжести смещают да левую ногу. Носок правой стопы точечно касается земли, его смещают назад. Образуется шаг буквой "Т". Корпус смотрит точно на запад. При этом правую кисть скручивают точно наружу, погружают локоть, центр ладони переворачивают влево-вперед-вверх, кончики пальцев -смотрят вперед (на запад). А левую кисть скручивают внутрь, центр ладони переворачивают вправо-вперед-вниз. Таким образом, правая кисть впереди и внизу, а левая сзади и вверху, центры ла[доней спереди-сзади отдаленно друг против друга. От корня левой ладони до грудной впадины примерно 2 поперечных кулака, а от корня правой до области желудка примерно 6 кулаков. Глаза смотрят вперед – на запад (рисунка нет).

Движение 4. Выдыхают. Левая нога стоит устойчиво. Поясница и ягодицы продолжают поворот вправо. Корпус обращают на север. Правую пятку, пронзив усилием-цзинь, крюкообразно поднимают вправо-назад-вверх. Колено выше пупка, от острия колена вверх к правому соску примерно 3 поперечных кулака. Носок стопы свисает естественно. При этом правую кисть сворачивают внутрь, центр ладони переворачивают вниз и от средней линии перед грудью рисуют дугу пропуская (люй) с возвратом. Затем скручивают внутрь и делают уход кулака (лецюань) вправо-назад. Острие локтя сзади нажимает (цзи) на уровне плеч. Кисть переворачивают мизинцем вверх, а указательным пальцем вниз, от правого соска она примерно в 4-х поперечных кулаках. Когда эта правая кисть перед грудью пропускает (люй) с возвратом, левую кисть скручивают внутрь центром ладони вниз, она пересекает сверху правую и проходит дальше. И пропуская (люй), и надавливая (ань), уводят ее влево-вперед (на запад) поперечно, с надавливанием (ань). Мизинец сверху, центр ладони смотрит влево-вперед, высота – на уровне грудной впадины. Макушечное усилие, погружение ци, глаза горизонтально смотрят влево-вперед (рис. 212).

Боевое назначение. 1) Форма "высокий конь-разведчик" имитирует коня, который о четырех ногах, высокий и большой, так что не легко его свалить. Нужно одной рукой нащупать область глаз на лошадиной голове, скрутить внутрь, другой рукой подпереть у ней нижнюю челюсть, скрутить наружу, тогда лошадь почувствует боль в шее, перевернется и свалится. Это способ сваливания, скручивая голову, сворачивая шею.

2) Моя передняя пятка крюком поднимает переднюю ногу противника вправо-назад, так что он теряет равновесие и падает. Я правой рукой срываю (цай), пропускаю (люй) или увожу (ле) его руку, а левой пропускаю (люй) или надавливаю ему на грудь. Это метод одновременного сваливания (де) и удара (да). Движения должны быть спиральные, выпускать усилие-цзинь жестко и четко.

Примечания. 1) Ци Цзигуан в песенном заклинании к 3-й форме комплекса из "32-х форм кулачного трактата" говорит: "Конь-разведчик передается от Великого предка. Все формы можно понижать, можно изменять. Продвижение с атакой, отход с ускользанием, слабость рождает крепость. Встретишь накоротке, кулачишь его – приведет в порядок". Отсюда следует, что форма "Конь-разведчик" передавалась со времен Великого предка (основателя династии Сун) Чжао Ку-анъиня (960 – 975 гг.) и относится к формам в стиле длинного кулака (чан-цюань).

2) Согласно старого списка форм из "Книги зала двух значений Чэней", 4-й формой из 108-ми форм длинного кулака тайцзи-цюаня была форма "кулак коня-разведчика, оставленного и переденного Великим* предком". В 13-ти формах тайцзи-цюаня в 1-м комплексе форма "высокий конь-разведчик" встречается дважды (21-я и 48-я формы). В 4-м комплексе первая форма – "стоячая форма Великого предка высокой прочности", в конце сказано: "Хочешь знать, эта форма вышла откуда? Имя – от Южных Танов, что под Великим предком". В 5-м комплексе 15-я форма -"высокий конь-разведчик". Однако в этом старом списке среди названий форм пушечных ударов "высокого коня-разведчика" нет.

3) В Овраге Семьи Чэней ко времени Чэнь Чансиня (1771 – 1853) 108 форм длинного кулака уже не сохранились, поэтому ни Ян Лучань, ни У Юйжан его не знали. Длинный кулак стиля Чэнь в годы Цяньлун (1736 – 1795) охранник Го Юнфу из пров. Хэнань передавал в Хунтуне (пров. Шаньси), в Деревне Семьи Хэ (Хэцзячжуан) под названием "108 форм прохождения спины"1. В 1936 г. Фань Икуй опубликовал в книге "Наброски и схемы к гимнастике верности и справедливости"2, где приведены схемы и песенные заклинания. Но поскольку нет старой чэньской традиции, не гарантирована достоверность.

30-я форма. Левое вращение кистями

 (последние три, север, рис. 213-226)

Левое вращение кистями – 1

Движение 1. Вдыхают. Правую ногу опускают на землю, встряхивают (или не встряхивают) стопой, с согнутым коленом стоят устойчиво. А левую стопу приподнимают и несколько отдаляют от поверхности земли. При этом кисти скручивают наружу и, погрузив локти, закрывают (хэ) справа перед грудью. От корня левой ладони до грудной впадины примерно 2 поперечных кулака, пальцы косо смотрят влево-вверх, центр ладони – вправо. А от корня правой ладони до правого соска примерно 5 поперечных кулаков, пальцы косо смотрят вправо-вперед-вверх, центр ладони – влево. Глаза горизонтально смотрят вперед – на север (рисунка нет).

Движение 2. Выдыхают. Правую ягодицу погружают вниз. Левая стопа вышагивает (майчу) влево поперечно и плоскостью в полноте опускается на землю, колено чуть согнуто и свернуто внутрь. При этом поясницу и ягодицы поворачивают вправо примерно на 45°, правое колено выгибают лукообразно, образуя правый луко-отталкивающийся шаг. При этом правую кисть скручивают внутрь и вправо, под косым углом совершают уход (ле). Центр ладони смотрит вправо-вперед,

1. Тунбэй ибайданьба ши.

2. "Чжун и дюань ту гао бэнь".

центр усилия находится на стороне указательного пальца. Переворачивают ладонь мизинцем вверх. А левую кисть скручивают наружу и надавливают (ань) вправо под косым углом. Точка усилия находится на ребре ладони, центр ладони направлен вверх, а кончики пальцев – вправо-вперед. Глаза горизонтально смотрят вправо-вперед. Погружают плечи, свешивают локти, опускают ягодицы и поясницу (рис. 213).

Движение 3. Вдыхают. Корни ягодиц скручивают влево, центр тяжести смещают тоже влево, образуется шаг верхом на лошади. Корпус направлен на север. При этом левую кисть скручивают внутрь. Точка усилия находится на ребре ладони. Рисуют дугу немного влево и вверх до средней линии перед нижней челюстью. Центр ладони смотрит вверх, от корня ладони до нижней челюсти примерно 4 поперечных кулака. А правую кисть скручивают наружу и рисуют дугу влево и вниз к пупку (корень ладони перед ним примерно в двух поперечных кулаках). Точка усилия на корне ладони. Центр ладони поперечно смотрит влево-вперед, кончики пальцев – вправо-вперед. Погружают плечи, свешивают локти, глаза по горизонтали смотрят вперед – на север (рис. 214).

Движение 4. Выдыхают. Поясница и ягодицы продолжают поворот влево. Центр тяжести смещают тоже влево. Образуется левый луко-отталкивающийся шаг. Среднюю линию груди-живота направляют влево-вперед под углом 45°. При этом левую кисть скручивают внутрь и рисуют дугу влево-вверх с уходом (ле). Ладонь переворачивают мизинцем вверх. Кончики пальцев не выше бровей, центр ладони смотрит влево под углом. А правую кисть скручивают наружу. Точка усилия находится на корне ладони. Надавливают (ань) влево-вверх, направляя центр ладони тоже влево-вверх. Мысль притекает в кончики пальцев. Высота – горизонтальная линия между пупком и желудком. От корня ладони до ребер примерно 2 поперечных кулака. Глаза по горизонтали смотрят влево-вперед (рис. 215).

Движение 5. Вдыхают. Левая нога стоит устойчиво, левая ягодица погружена, а правую стопу приподнимают и смещают влево. Опускают справа от левой стопы. Образуется лошадиный пах с шагом малой расставленности (на ширину плеч). Носки стоп симметрично смотрят вперед, но чуть развернуты наружу. При этом кости и суставы плечей скручивают вправо-вниз. Левую кисть скручивают наружу и пропускают (люй) вправо к положению слева перед животом. Центр ладони смотрит вперед-вниз, кончики пальцев – вперед-вверх. А правую кисть скручивают внутрь и рисуют дугу вправо-вверх к положению перед левым плечом центром ладони вниз. От корня ладони до ключицы над левым соском примерно 4 поперечных кулака. Глаза по горизонтали смотрят влево-вперед, смещаясь влево (рис. 216).

Перейти на страницу:

Гу Люсинь читать все книги автора по порядку

Гу Люсинь - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Тайцзи-цюань Стиль Чэнь ПУШЕЧНЫЕ УДАРЫ отзывы

Отзывы читателей о книге Тайцзи-цюань Стиль Чэнь ПУШЕЧНЫЕ УДАРЫ, автор: Гу Люсинь. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*