Kniga-Online.club
» » » » Эдуард Семенов - Бои без правил

Эдуард Семенов - Бои без правил

Читать бесплатно Эдуард Семенов - Бои без правил. Жанр: Спорт издательство неизвестно, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Именно из этого фильма были получены первые сведения о технических возможностях стиля — мощные удары ногами на всех уровнях, использование для ударов обнаженной голени, которая по особой методике укрепляется и в результате способна ломать бетонные столбы(?), не менее сокрушительные удары коленями, локтями.(Именно эти удары служат объяснением того, что тайский бокс называют иногда «спортом восьмируких»— прим. автора). Прибавьте к этому ведение поединков в специальных бинтах, которые обмакивают в каучуковый клей, который в свою очередь макают в битое стекло. А также — владение мистическими заклинаниями, патологическую неприязнь к белым и природную жестокость, свойственную диким аборигенам, и вы увидите… образ киношного тайского бокса. Но, увы, Голливуд — это всем известная фабрика грез, на деле все оказывается далеко не так или, скорее всего, не совсем так…

* * *

Для начала, немного об истории тайского бокса или как его называют сами современные тайцы — «муай тай». По словам адептов школы, история эта насчитывает около 2000 лет и связана с образованием на территории нынешнего Таиланда государства Аюния, которое вело кровопролитные войны со своими соседями, и поэтому имела свою армию, в которой существовала особая система подготовки воинов. Именно от этой системы и берет свое начало тайский бокс.

Так ли это или нет, говорить не берусь, потому что все эти слова о древности стиля, к сожалению, ничем не подтверждаются. По крайней мере, ни в одном из изданий по «муай таю» ссылок на какие-то документы или древние фрески я не видел. Да их и не может быть, потому что сами пропагандисты стиля утверждают, что все исторические документы сгорели в огне пожарищ трехсотлетней войны. Что остается? Одни пустые слова. Хотя уверен, что если как следует поискать, то найти можно было бы. Потому что не может регулярная армия, если, конечно, она была регулярная, быть без системы подготовки, а история страны — без каких-то старинных документов, (какие бы пожары ее не доставали) на которых изображены моменты боя или поединка.

Однако, какое отношение все это имеет к современному тайскому боксу? Тем более что, по словам тех же адептов, искусство древнего(!) рукопашного боя, того самого, что был основой системы подготовки армии, первоначально называлось «ПАХУЮТ», что означало «ВСЕСТОРОННИЙ ПОЕДИНОК» и это искусство включало в себя все возможные приемы — в том числе кроме ударов захваты, броски, подсечки, болевые приемы, удушения и т. д. Сравните хотя бы слова — «пахуют» и «муай тай» — и вы поймете, как далеки эти слова даже по звучанию…

И тем не менее совсем без истории тайский бокс не может быть. Думаю, что дело обстояло примерно так. Когда европейцы попали в Таиланд, то легко установили там свое господство, а также и над соседней Бирмой, тем самым лютым врагом Таиланда, и прочими соседними государствами. Учитывая, что свой авторитет они завоевывали при помощи огнестрельного оружия, то всякий там «пахуют» — по существу обыкновенная драка — им был… ну сами знаете! Впрочем, даже если когда-то в портовых кабаках дело и доходило до потасовки, то и здесь у моряков были гораздо больше шансов на победу, хотя бы в силу своего веса.

Скорее всего, Европа так никогда не узнала бы о местной системе борьбы, если бы не частые религиозные праздники, на которых местные жители устраивали ритуальные поединки между собой. Каждый такой поединок был довольно красиво обставлен. Бойцы перед поединком выделывали замысловатые танцы. Одеты они были в короткие шорты и на головах носили повязки «монгкон», которые напоминали косички, а руки были обмотаны кожей или бинтами, которые были облеплены битым стеклом (?). Впрочем, стёкла на руках — это мое предположение — скорее всего тоже из разряда сказок для наивных простачков. Хотя бы по той причине, что стекло было изобретено достаточно недавно. И если бы на самом деле чем-то покрывали руки тайские бойцы в те времена, то это, скорее всего, были какие-то мелкие острые камушки или ракушки. Бой сопровождался специальной ритмичной музыкой и продолжался до тех пор, пока один из бойцов не падал замертво или в состоянии близком к этому. Все эти атрибуты указывают на то, что это было скорее какое-то жертвоприношение, но никак не система подготовки воина. Представьте сами, если после каждой тренировки или показательного боя уносили бы на кладбище по одному человеку. Так очень скоро ни одного человека в армии не осталось бы.

Откуда такие замысловатые традиции? Осмелюсь предположить, что они основаны на традиции Востока в подражании различным животным. В Бирме и Таиланде необычайно развиты так называемые — «петушиные бои». И, наверное, по каким-то своим соображениям манера боя петухов была скопирована людьми. Другого объяснения я не вижу для весьма болезненных ударов голени об голень, а также — локтями и коленями.

Уже в наше время ловкими дельцами от шоу-бизнеса все это было очень грамотно использовано для того, чтобы как следует раскрутить «муай тай», раздуть вокруг него ажиотаж — ведь людям надо побольше крови и экзотики — и поставить его на коммерческую основу.

Надо думать, что в основном это удалось. В настоящее время в мире существует масса различных федерации тайского бокса. Проводятся международные соревнования с солидными денежными призами, которые стали возможными благодаря тотализатору и привлечению солидных спонсоров.

Однако, это все из другой оперы. Вернемся к особенностям техники тайского бокса…

* * *

В общем, рисунок боя тайского бокса получается примерно таким. Работа ногами на длинной дистанции. Прямые удары в живот. Сносящие удары по голени, что-то среднее между передними подсечками и ударами по подъему ноги, которые иногда приводят к падению противника, если в этот момент ноги стоят не широко. В этот момент поединок останавливают и противников поднимают. Все начинается заново. Далее, следует обмен ударами ногами по корпусу. Сближение и, в зависимости, от захватов, серия ударов коленом в голову или по корпусу. Попытки разорвать дистанцию и снова остановка боя судьей.

Обмен ударов руками случается, но не часто. Опять же из-за того, что бойцы предпочитают сражаться ногами на длинных дистанциях, а удары руками предполагают среднюю дистанцию, которую не так-то легко выдержать, когда имеется обоюдное желание сойтись в ближний бой. Отсюда видна еще одна особенность «муай тай». Боксеры практически не используют защиту руками типа — подставки, блоки. Больше всего они пользуются уклонами или просто предпочитают подставлять свое тело. Все они обладают очень хорошей стойкостью и нечувствительностью к боли. Зачастую бой напоминает просто попеременный обмен ударов по принципу «кто кого перебьет». Нельзя сказать, что это плохо, но и хорошего в этом тоже не много.

Удары локтями

То, что удары локтями являются страшным и опасным оружием не для кого не секрет. Особенно для тех, кто в боевых искусствах разбирается лишь поверхностно и знаком с ними, я имею в виду с ударами локтями, лишь через видеофильмы и низкопробные книги по китайским единоборствам, которые со всей серьезностью утверждают, что сила этого приема заключается в том, что он находиться в непосредственно близости от точки сосредоточения энергии. Как известно, эта точка находится несколько ниже пупка.

Не берусь опровергать это явление, впрочем, как и заявление о страшном оружии. Расскажу только одну историю, которая случилась со мной в период, когда в Москве готовились к проведению абсолютного чемпионата мира по боям без правил. Меня пригласили в секцию по восточным единоборствам, которая проповедовала китайское направление. При чем встреча эта была обставлена со всевозможной таинственностью. Чуть ли не глаза мне завязывали. И в конце концов, привезли в какую-то школу на окраине Москвы. Оказалось, что занятия вел настоящий китаец, как мне объяснили профессор из Пекинской академии боевых искусств, и демонстрировал он приемы древнейшего семейного стиля. На поверку оказалось, что они ничем не отличались от обычных формальных комплексов упражнений по системе оздоровительного ушу.

Но это все было бы ничего, если бы ребята, вполне приличные молодые люди и уже давно не подростки, чуть ли они в один голос стали меня убеждать, что на сегодняшний момент они являются самыми сильными в столице и ее окрестностях. Мне ничего не оставалось делать, как предложить им подтвердить это на боях без правил. Самым первым вопросом, которые они мне задали, как вы уже догадались, был: «А локтями бить можно?» Я их заверил, что сколько угодно и куда угодно. «Ну, тогда мы побьем всех!»

После этого мне пришлось выслушать лекцию по энергетики (см. выше) и прочим ужасам. И, наконец, услышать то, что и следовало ожидать. Вежливый отказ. Оказалось, что на сегодняшний момент они немного не готовы. Их главный боец травмирован, а вот месяцев через семь, то они с большим удовольствием. Они не появились ни через семь месяцев, ни через год. Они вообще никогда больше не появлялись на моем пути. Наверное, до сих пор тренируются бить локтями.

Перейти на страницу:

Эдуард Семенов читать все книги автора по порядку

Эдуард Семенов - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Бои без правил отзывы

Отзывы читателей о книге Бои без правил, автор: Эдуард Семенов. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*